‎Sigaux Gilbert‎
‎Fin‎

‎LA FIN DU MONDE EN 1921 ou PROXIMITÉ DE LA FIN DES TEMPS.‎

‎Tourcoing & Mouscron. Société de la Bibliothèque de Tout le Monde - Fondation Augustin Boisleux. 1885. Grand in-8° broché. Couverture orange imprimée. 168 pages. 12e édition refondue (E.O. en 1868). Bon état.‎

‎" Prêtre de Toulouse, neveu d'un martyr, petit-fils du commandant de l'armée royale de l'an VII, descendant direct des anciens comtes de Noé ", l'auteur a laissé une Histoire des hommes illustres de la famille de La Tour de Noé. Il présente son livre comme un " édifice élevé à la Prophétie des Papes de saint Malachie, si longtemps et si injustement négligée ". Il a trouvé une méthode, " la seule vraie connue jusqu'ici ", pour interpréter cette prophétie et calculer la date de la fin du monde : elle viendra le 13 juillet 1921, à 7 heures et 3 minutes du matin (" ceci n'est pas un raisonnement, c'est un calcul "). La fin du monde prendra la forme d'une " désorganisation complète du système solaire : le soleil s'obscurcira, les étoiles tomberont du ciel ". L'antéchrist, né d'une juive et d'un musulman, fixera à Jérusalem le siège de son colossal empire ; " déjà depuis dix ans, le soleil d'Orient réchauffe de ses rayons ce serpent diabolique ". Brunet, pp. 119-121. Caillet, 6184. Blavier, p. 422. Oberlé, 254.‎

‎LA VIE FIN DE SIÈCLE. Album de 150 gravures. Préface de Victorien Du Saussay‎

‎Paris journal Fin de Siècle 1894 un volume in-8° (155 x 225mm), 159 (1) pp., couverture illustrée en couleurs d'après un dessin de Jack Abeillé. (dos abîmé et recollé, salissure en haut de la couverture inférieure, petite tâche d'encre sur la gouttière). Gravures de J. Abeillé, P. Balluriau, J. Belon, Lubin de Beauvais, M. Capy, L. Leguby, M. Neumont, Teddy etc.. Peu courant‎

‎ Edition originale ‎

‎[MANUSCRIT AUTOGRAPHE EN PARTIE INÉDIT] Conjectures sur l'époque de la fin du monde et sur les circonsctances qui l'accompagneront. Par un Solitaire [Gouazé].‎

‎1812 [Sans lieu, i.e. Seysses, Toulouse] 1 volume in-4 (24,5 x 20,5 cm) de 348 pages chiffrées et 6 pages de table non chiffrées. Reliure pleine basane fauve de l'époque (première reliure). Usures et manques. Important manque de cuir dans la moitié supérieure du dos. Un coin sommairement anciennement réparé, roulette dorée en encadrement des plats, gardes et doublures de papier marbré. Intérieur parfait. Ecriture très lisible. Manuscrit autographe mis au propre contenant le texte définitif qui sera imprimé en 1814 sous le titre : Traité sur l'époque de la fin du monde, et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un Solitaire (à Versailles, de l'imprimerie de J. A. Lebel) avec en plus et inédits, de la page 306 à 311, une importante Note de l'auteur, et de la page 313 à la page 348, des Observations sur le manuscrit d'un solitaire, Lettre de Mr B*** à Mr P***. ‎

‎Notre manuscrit se divise en 48 chapitres (non compris la Note de l'auteur et la Lettre de Mr. B*** à Mr. P*** contenant quelques observations sur le manuscrit d'un solitaire. L'abbé Auguste Gouazé ( ) est né à Toulouse en 1758. "Ses premières années, dès sa plus tendre enfance, furent données à la religion et à l'étude. Il chercha dans le ministère sacré du sacerdoce, un asile contre les tempêtes du monde ; mais il ne l'y trouva pas longtemps. Lui aussi eut à lutter, durant notre révolution, contre les violences que l'ennemi des hommes exerça envers les ministres de nos autels. [...] Il fut rééllement un solitaire ; car il ne se montra nulle part là où l'ambition ou le plaisir rassemblent tous les hommes. Les pauvres, les affligés parvinrent seuls jusqu'à lui ; il ne les renvoya jamais sans avoir donné des secours ou des consolations. [...] Il termina ses jours le 30 novembre 1812 à l'âge de 54 ans. [...] On dit que le principal motif des chagrins qui lui donnèrent la mort, provenait des persécutions injustes dont l'aveuglement de l'empereur Napoléon accablait le souverain pontife. Gouazé est l'auteur d'un ouvrage très curieux, intitulé : Traité sur la fin du monde et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un solitaire, un volume in-8, imprimé à Versailles, chez Le Bel en 1814. L'éditeur de ce volume, qui ne parut qu'après la mort de l'auteur, annonça qu'il cédait, en le publiant, à la volonté de Gouazé. Celui-ci sans avoir voulu commenter l'Apocalypse, a cherché, en s'appuyant sur ce livre mystérieux, à deviner l'époque à laquelle doit arriver ce dernier jour de l'univers annoncé dans les saintes Ecritures. [...] Il y a dans ce traité je ne sais quoi de sombre, de mélancolique, et en même temps de religieux, qui jette l'âme dans un salutaire effroi [...] Selon Gouazé, le monde à peine doit avoir deux cents ans d'existence [...] (in Biographie Toulousaine, 1823) Dans la préface pour la Consommation des Siècles publiée en 1823 on lit : "Son travail manuscrit fut connu avant sa mort de quelques personnes de confiance, sous le titre de Conjectures sur la fin du monde" (notre manuscrit). Notre manuscrit est une copie autographe mise au propre additionnée d'une note que l'auteur avait cru bon d'ajouter ainsi que d'observations de quelques prélats de sa connaissance qu'il a également cru bon d'ajouter in fine, même si ses obervations, bien que n'accusant par Gouazé d'hérésie, font montre d'une certaine réticence quant à l'analyse qu'il fait de certains passages du livre de l'Apocalypse. La Note de l'Auteur ainsi que ses Observations n'ont pas été imprimées en 1814. La Note de l'Auteur est une violente critique de la révolution française et de ses suites mais surtout une attaque ciblée contre l'Empereur Napoléon Premier et le rôle infâme (selon Gouazé) que celui-ci a joué dans l'affaire de la détention du pape. La publication en 1814 (à 250 exemplaires seulement lit-on dans une notice) donna lieu à la publication de deux articles dans le Journal Ecclésiastique, se prononçant contre ce traité. Pourtant, ces deux premiers articles ayant été jugés très sévères, un troisième article fut publié qui lui rendait justice dans ses analyses eschatologiques. Gouazé dénonce un monde dépravé et impie, des chrétiens lâches et paresseux que la seule idée de la fin du monde révolte. Il détaille les signes annonciateurs du jour dernier. Il a suivi les traces d'autres annonciateurs de la fin du monde tels que Lachetardie, Pastorini, Rondet, etc. L'arrivée de l'Antéchrist était alors une préocuppation importante au sein de divers groupes de penseurs et religieux exaltés par une révolution qui les avaient laissés ahuris par tant de violence et de pertes. Selon Gouazé la fin du monde était pour l'année 1940. Il marque le début de l'apocalypse en l'année 1790. "Les jours malheureux que nous voyons s'écouler depuis vingt-deux ans (il écrit en 1812), nous avertissent que le temps de la consommation de toutes choses s'approche ... et nous savons que, d'ici à cette époque, nos maux iront toujours croissant ; s'il y a quelques intervalles, quelques moments de paix et de tranquillité, ils ne seront pas toujours de longue durée." (extrait). L'histoire de l'abbé Gouazé serait trop longue à détailler ici mais elle montre un prêtre fils de professeur de la faculté de droit de Toulouse qui fut placé à la tête du conseil de paroisse qui appartenait à Seysses. Gouazé fut arrêté pour avoir refusé de prêter serment à la nouvelle constitution française. Condamné à la déportation dans les premiers mois de 1794 il fit partie d'un convoi de 56 prêtres qui partit pour la maison d'arrêt de Bordeaux (22 nivôse an II) et devait attendre leur embarquement pour la Guyane. Mais il fut finalement libéré en juillet 1795 pour revenir exercer son ministère à Seysses le 21 septembre de l'an III. Il vécut sa captivité dans des conditions déplorables comme l'indique l'abbé Contrasty dans son ouvrage intitulé : Un Conseil de Paroisse sous le régime de la séparation de l'église et de l'état (Toulouse, imprimerie Saint-Cyprien, 1906, pp. 81 et suiv.). Voici la liste de quelques chapitres du manuscrit : le monde doit périr par le feu - le monde doit durer environ 6000 ans - les hommes seront surpris par l'arrivée du dernier jour, comme ils le furent autrefois par les eaux du déluge - quatrièmre signe : une guerre universelle - la venue de l'Antéchrist - quel sera le nom de l'Antéchrist - de l'approche du jugement dernier - etc. Malgré nos recherches nous n'avons pu trouver de modèle de l'écriture de l'abbé Gouazé (La bibliothèque municipale de Toulouse n'en possède pas), mais il ne fait aucun doute pour nous, d'après le titre de ce manuscrit et les inédits importants qu'il contient, qu'il s'agit assurément d'une copie autographe mise au propre, paginée, annotée, ne contenant que très peu de corrections ou variantes avec le texte publié en 1814. Gouazé aura copié de sa main les observations et sa note de l'auteur qui n'auront finalement pas été imprimée car alors le temps de l'Empereur n'était pas encore révolu et cela aurait été trop dangereux pour l'ami publicateur. Références : Brunet, Fous littéraires, p. 91 ; Tcherpakoff, p. 42 (pour l'édition de 1814) Provenance : de la bibliothèque de Xavier Hermé avec son ex libris (XXe s.) NDLR : Nous sommes le 31 décembre 2023 ... demain nous serons en 2024 et la fin du monde n'est pas encore advenue ... mais elle vient c'est certain ! La question étant de savoir quand ... Superbe manuscrit entre mystique et eschatologique, en partie inédit.‎

‎NOUVELLE COLLECTION des MÉMOIRES pour servir A L' HISTOIRE DE FRANCE depuis le XIIIe siècle jusqu' à la fin du XVIIIe; précédés de notices pour caractériser chaque auteur des mémoires et son époque; Suivi de l' Analyse des Documents historiques qui s'y rapportent. par MM. MICHAUD et POUJOULAT. Deuxième série. III. Maximilian de BETHUNE, Duc de SULLY; sages et royales oeconomies d' estat, Suivies d' une réfutation contemporaine inédit. II.‎

‎Paris - Lyon GUYOT Frères, Imprimeurs-Libraires 1850 un volume grand in-8°, 566 pp. Reliure de l' époque en demi-basane marron, dos à faux-nerfs soulignés d'une guirlande dorée orné du titre, de tomaison, des auteurs, de filets et de guirlandes doré.e.s. (dos frotté et un peu tâché, une coupe frottée, un coin ouvert, rousseurs sur les tranches, la gouttières et à quelques feuillets). Texte imprimé sur deux colonnes. Relié à la suite : " Remarques sur les mémoires des sages et royales oeconomies d' estat, domestiques, politiques et militaires de Henry Le Grand, etc., de Maximilian de Béthune, Duc de Sully. Par MARBAULT. ", Paris, 1837, III 100 pp. Deuxième partie (et fin) des mémoires du Duc de Sully.‎

‎Après-demain, la fin du monde.‎

‎Saint-Raphaël. Editions du Lion de Mer. 1946. In-4° broché. Couverture rempliée. 8 sanguines érotiques de Jean Maret hors texte. 152 pages. E.O. 1/280 sur pur fil Johannot, seul tirage. Très bel exemplaire.‎

‎Le 24 juillet prochain à minuit, un vaste bouleversement doit se produire dans le système planétaire. Ce bouleversement va momentanément réduire le fluide magnétique qui constitue le support même de toute vie". L'humanité se trouve menacée de mort. Le professeur Grimaldus lui indique le moyen de se sauver : "A l'occasion de l'acte sexuel, l'homme et la femme, confondant leurs polarités dans l'unité élémentaire, libèrent une forte quantité de fluide cosmique, quantité estimée suffisante pour assurer la continuité de la vie du couple durant les quinze minutes au cours desquelles le fluide cosmique externe réduit ne permettra plus cette continuité". (...) Mais attention : "Il ne s'agit pas de réaliser un acte sexuel quelconque, mais un acte sexuel parfait qui n'aura de valeur qu'autant qu'une jouissance totale et réciproque sera atteinte par chacun des partenaires durant les quinze fatales minutes..." Les méthodes de survie se mettent en place.Inconnu de Versins. Scalaire, "Litt. Conj.", II, 115.‎