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Gombrowicz, Witold et De Roux, Dominique
Testament
Paris, Belfond 1990, coll entretiens, entretiens avec D. De Roux, bro, 260 p
Reference : 2991
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Discours historiques, critiques, théologiques et moraux, sur les evenemens les plus memorables du Vieux et du Nouveau Testament.(- Continuez par M. Roques, - par M. C.S. de BEAUSOBRE). Avec des figures gravées sur les desseins de Mrs. Hoet, Houbraken & Picart. La célèbre Bible de Saurin illustrée par les meilleurs artistes flamands de l'époque.
Précieux exemplaire provenant de la Bibliothèque de Montesquieu au château de la Brède. La Haye, Pierre de Hondt, 1728-1739.6 volumes in-folio de: I/ (8) pp. dont 1 frontispice grave à pleine page, viii, 558 pp., (77) pp. de table, 72 gravures à pleine page ou double-page ; II/ (4) ff. dont 1 page de dédicace gravée, 579 pp., saut dans la numérotation sans manque pp.355-358, 462-465, 38 gravures à pleine page ou double-page ; III/ (10) pp., 590 pp., saut arrière dans la numérotation sans manque pp.395-292, 572-575, 17 gravures à pleine page ou double-page ; IV/ (2) pp., 632 pp., 58 pp., 50 pp., 16 gravures à pleine page ou double-page ; V/ (12) pp. dont 1 frontispice gravé à pleine page, 378 pp., (2) pp., 32 gravures à pleine page ou double-page ; VI/ (4) pp., 530 pp. (512 pp. et saut en arrière dans la numérotation sans manque 507-530), (28) pp, 38 gravures à pleine page ou double-page. Soit un total de 215 gravures hors-texte.Plein maroquin rouge, triple filet doré avec fleuron d’angle autour des plats, dos à nerfs ornés de motifs floraux dorés, roulette dorée sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque.405 x 257 mm.
Édition originale et premier tirage de l'un des plus rares et des beaux livres illustrés du début du XVIIIe siècle, orné de 2 frontispices, 6 fleurons, 3 vignettes et 213 superbes estampes à pleine ou double page dessinés et gravés par Bernard Picart, Hoët, Houbraken, Carrache, Von Leiden, Bourdon, Folkema, Beauvais, Bleyswych et Raphaël.Cohen 940; Reynaud 492; Brunet, V, 150.« Les planches, au nombre de 212, qui font partie de ce livre, et dont plusieurs sont fort belles, ont été gravées de 1705 à 1720, et elles ont paru séparément, avant qu'on songeât à les insérer dans les Discours de Saurin, mentionne Brunet (Manuel du Libraire et de l'amateur, V, 150). Il poursuit ainsi : « Saurin a écrit les Discours des deux premiers volumes ; la suite de l'Ancien Testament est de Roques, pasteur de Bâle, et c'est Beausobre fils qui est auteur du Nouveau Testament. Les exemplaires ont été tirés sur quatre sortes de papier, dont la qualité est indiquée au bas des titres de chaque volume ; le papier ordinaire ou médian, se vend de 80 à 100 fr. - Le papier royal, de 120 à 150 fr. — Le papier super-royal (qui a la réputation de contenir de bonnes épreuves, quoique cela ne soit vrai que pour quelques exemplaires), de 150 à 200 fr — Le papier impérial, de 200 à 250 fr ».Complet des frontispices par Bernard Picard (t. I) et Gérard Hoet (t. V), des vignettes par Gérard Hoet (1648-1733) et Arnold Houbraken (1660-1719) répétées sur les titres, des vignettes de dédicace, des très nombreux culs-de-lampe de grandeur variée (surtout aux tomes I et Il), des lettrines et des 212 grandes gravures hors texte (26 sur doubles pages) légendées en hébreu, anglais, allemand, latin, français et néerlandais, gravées d'après les dessins de Carrache, Philippe de Champagne, Raphaël, Charles Le Brun, Houbraken, Bernard Picart, Carlo Maratta etc. par les meilleurs graveurs français et hollandais de l'époque. Plusieurs in texto émaillent également les volumes et le tome 1 contient même une gravure à pleine page. Le tome I contient la dédicace au roi de Grande-Bretagne et le tome V, celle à Monseigneur le Prince royal. Les pp. 111-112 sont reliées en double in fine (i.e. carton ?), le tome VI comporte les pp. 507-512 titrées « Table des passages l'écriture sainte » les pp. 507-530 titrées « Preuves des citations du sixième volume ». Tous les tomes ont un «Avis au relieur», ceux des t. I et V l'étant sur un feuillet imprimé à part relié in fine (complet). Le tome I avait déjà été imprimé à Amsterdam, chez Henri du Sauzet, en 1720. Les planches ont été gravées de 1705 à 1720, ce qui explique la participation de Houbraken mort en 1719, et ont alors paru séparément ou parfois en recueil.Jacques Saurin (Nîmes 1677-1730 La Haye), prédicateur protestant d'origine française, fut pasteur à Londres et, à partir de 1705, à La Haye. Il est l'auteur des deux premiers tomes, continués pour l'Ancien Testament par Roques, pasteur à Bâle, et pour le Nouveau Testament par Charles-Louis de Beausobre (1690-1753), pasteur de l'Église réformée de la communauté française à Buchholz, Hambourg, Altona et Berlin. Précieux et superbe exemplaire relié en maroquin de l’époque provenant de la Bibliothèque de Montesquieu au château de la Brède et portant le cachet de sa bibliothèque sur les titres.La provenance de ce précieux exemplaire de la célèbre Bible protestante est d’autant plus passionnante lorsque l’on se souvient de la ferveur catholique de Montesquieu à la fin de sa vie. Ainsi, l’Année littéraire, à moins de distance d’un mois de l’époque de la mort de Montesquieu résumait fidèlement les faits en ces termes : « La Religion est devenue l’espoir unique de Montesquieu, et son dernier asyle. Il lui a soumis son cœur, son esprit et ses ouvrages ; il a demandé qu’on retranchât de ses livres tout ce qui pouvait blesser le chrétien et le catholique. Il s’est confessé et a reçu les sacrements de l’Église. M. le curé de Saint-Sulpice l’a exhorté avec cette sagesse, cette douceur et cette onction qui caractérisent le pasteur tendre et éclairé. Les pères Castel et Routh, jésuites, ont eu aussi l’honneur de recueillir les derniers soupirs de ce grand homme. » Ex libris de P. Brunet.
Calendrier historial, ou l'on peut cognoistre quand il sera Pasque, Lune nouvelle, la lettre Dominicale, tant pour l'ancien que nouvel usage. Plus sont adjoustées plusieurs choses mémorables advenuës en ces derniers temps. Avec les foires. [à la suite] Le Nouveau Testament : c'est à dire la nouvelle alliance de notre Seigneur Jesus Christ.
Genève, Pour Estienne Gamonet, 1626 [et] 1621. In-16 de [8] feuillets pour le calendrier et 319 feuillets (chiffrés 318) et [4] feuillets [collation: *8; A2.A8; B-Z8; Aa-Rr8; Ss4] plein veau brun, dos à nerfs richement orné de filets et fleurons dorés, plats de même (sur ais de bois), trace d'attaches sur le premier plat uniquement, tranches dorées (coiffe, coins et coupes frottés, quelques ff. cornés).
On a relié à la suite du Calendrier (1626 ) le Nouveau Testament (1621) également publié par Etienne Gamonet cinq ans plus tôt. La page de titre pour le N. T, est absente, déchirure à deux feuillets (sans manque), et petite lacune à l'avant dernier feuillet de table.
Historiarum veteris instrumenti icones ad vivum expressae Première édition rare de la précieuse suite de 92 figures de l’Ancien Testament gravées par H. Lützelburger sur les dessins de Hans Holbein.
Première édition de cette superbe suite de 92 belles figures gravées sur bois d’après les dessins d’Holbein. Lyon, Melchior et Gaspard Treschel, 1538.In-12 de 48 feuillets. Maroquin brun, double encadrement de triple filet doré, fleuron feuillagé aux angles, large ovale de pampres de vignes, mosaïque de maroquin vert au centre, dos à nerfs ornés de fleurons dorés et mosaïqués de maroquin vert, double filet or sur les coupes, dentelle intérieure dorée, tranches dorées sur marbrures. Reliure signée Lortic.165 x 113 mm.
Première édition de cette superbe suite de 92 belles figures gravées sur bois d’après les dessins d’Holbein.La distinction de deux tirages de cette toute première édition a été rendue possible en 1948 par l’étude consacrée par Philip Hofer dans « Holbein’s Old Testament woodcuts », pp. 161-174.« Dans le premier tirage de 1538, Judith, Esther et Job apparaissent respectivement dans l’ordre sur les feuillets I1 verso –I4 recto. Dans le second tirage, Job est en I2 à la place de Judith ».Tel est le cas de notre exemplaire avec la figure de Job replacée à la place de celle de Judith en I2. (Harvard p. 341 avec reproduction).Brunet, III, 252, Suppl. 1646 ; Baudrier 5 p. 175 ; Rotschild, I, 15 ; Duplessis p. 49 ; Green p. 82 ; Woltmann, Holbein, vol. 2 p. 172 ; Didot, Essai, colonne 70-73 ; manque à Fairfax-Murray.De toute beauté, cette suite a été gravée par Hans Lützelburger que Passavant proclame « Le Prince de tous les graveurs sur bois ». (E. Picot. Catalogue James de Rotschild, n°15).Elle contient 4 vignettes en hauteur (63 x 48 mm) tirées de la suite des « Simulachres et historiées faces de la mort », parue la même année et 88 en largeur (59 x 85 mm) d’une gravure excellente attribuée à Hans Lützelburger (Brun, Le livre français illustré de la Renaissance, p. 130).Brunet III colonne 252 mentionne : « Ces planches ont été gravées avec beaucoup de délicatesse d’après des dessins en tout ou partie de la main de Hans Holbein. Les exemplaires en sont fort rares. »Il y a une grande similitude entre les dessins d’Holbein et ceux parus dans la Bible éditée par Pierre Bailly en 1521, ce qui renforce l’hypothèse selon laquelle les bibles lyonnaises subissaient une influence commune.P. Ganz dans « L’influence de l’art français dans l’œuvre de Hans Holbein le jeune » Actes du Congrès d’Histoire de l’art, volume 2, partie I, 1924, pages 292-299, discerne le modèle des « Icones » dans la Bible d’Etienne Gueynard imprimée à Lyon en 1520 et mentionne aussi la Bible de Bailly.Les nombreuses éditions de Jean de Tournes et de P. Eskrich dans les années 1550-1560, dans le même esprit, illustrent le succès de l’édition de 1538, dont les gravures sont chargées « de tout l’humanisme de la Renaissance ».Deschamps (Supplément au Manuel des libraires I, 636) cite des adjudications impressionnantes en regard des prix de l’époque « 700 Fr Yemeniz ; 700 Fr Morante ». L’on trouvait alors des livres de bibliophilie à 10 Fr or.Précieux exemplaire de cette suite très rare, revêtu d’une très élégante reliure mosaïquée de Lortic.Provenance : ex-libris Georges Wendling.
Mémoires d'un frivolite. Par l'auteur ambulant. 1762 [relié avec] La disgrâces des amans, nouvelle historique. 1707 [relié avec] Critique sur les préjugés démasqués. 1756 [relié avec] Relation de la maladie, de la confession, et de la mort et de l'apparition du jésuite Bertier. [relié avec] Testament de monsieur de Voltaire, trouvé après sa mort dans ses papiers. [relié avec] Relation de la maladie, de la confession, de la fin de M. de Voltaire, et de ce qui s'ensuivit, par moi, Jospeh Dubois.
In-12 de [4]-110-[2]; 184 (mal chiffrées); [4]-66; 20; 21; 24 pages, demi-basane beige du temps, dos lisse orné de filets dorés, pièce de titre bordeaux, tranches rouges.
Singulier recueil de pièces peu commune, notament la sarcellade. Les "Mémoires d'un frivolite" sont de Toussaint-Gaspard Taconet " acteur et auteur dramatique trivial, mais gai et amusant" Lemonnyer, III, 148; Barbier, III, 188; "La disgrâces des amans" est du Chevalier Mailly, bien que Paul Lacroix, dans le catalogue Pixerécourt, l'attribue au fameux chevalier de Méré, Barbier, I, 1053; la "Critique sur les préjugés démasqués." est une sarcellade (genre littéraire en patois de Sarcelles inventée par Nicolas Jouin) harangue adressée à l'encontre de l'archvêque de Paris De Vintimille, qui suspendit de se fonction le curé de Sarcelles Du Ruel pour avoir refusé d'accepter la constitution Unigenitius. De toute rareté. (Bulletin du bibliophile et du bibliothécaire, janvier 1859, longue notice du libraire Techener); la "Relation de la maladie [...] du jésuite Bertier" est de Voltaire (sans p. de titre) Bengesco, II, 1641 pour l'é.o. de 1759; le " Testament de monsieur de Voltaire [...]" (sans p. de titre) et la "Relation de la maladie [...] par moi, Jospeh Dubois." (manque les derniers ff.) sont de Nicolas Joseph Selis.
Le Nouveau Testament, c'est à dire, la Nouvelle Alliance de nostre Seigneur Jesus Christ. [suivi de ] Les Pseaumes de David, mis en rime Françoise, par Clément Marot, et Théodore de Bèze.
Charenton, P. Des-Hayes et A. Cellier, 1656. 2 tomes en un volume in-16, une page de titre gravée, et [488] pages pour le nouveau testament : A-I6, K-T6,V6, X6-Z6, Aa-Ii6, Kk-Rr6, Ss4; et [292] pages pour les pseaumes: a2, A-I6, K-T6, V2, a-c6, d-e4, f2. Plein veau moucheté, dos muet à nerfs richement orné de filets et fleurons dorés, roulette à froid sur les coupes, tranches dorées. Mini manque au coin de la coiffe de queue, et un coin un soupçon frotté.
Outre le titre gravé, chaque page de titre est décorée d'une petite vignette (même sujet mais pas même gravure). Bel exemplaire bien établi, avec le texte réglé imprimé sur deux colonnes. Édition à l'usage des Réformés, vendue à Charenton où les Protestants avaient un temple important. L'édit de Nantes de 1598 interdit à la construction tout temple protestant à moins de cinq lieues de Paris. En conséquence, le premier temple de Paris fut construit à l'est, à Charenton (sur le territoire de l'actuelle commune de Saint-Maurice), en 1607, par l'architecte Jacques II Androuet du Cerceau. Ce premier temple est détruit par un incendie en 1621. Un deuxième temple sera construit en 1623 par Salomon de Brosse et Jean Thiriot; il sera rasé en 1685 après la révocation de l'édit de Nantes. (wiki).
