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TYSSOT DE PATOT ( Anonyme )
Voyages et Avantures De Jacques Massé
Cologne Jaques Kainkus 1710 In-12 1 portrait, vignette au titre (4) et 508 pp. Utopie. D'après Versins (p 901) : Jacques Massé et deux de ses compagnons naufragés découvrent une côte inconnue au sud de Madagascar et à la hauteur de la Tasmanie où vit et croit une faune et une flore extraordinaire, ils découvrent ensuite une civilisation vieille de 7000 ans . Le pays, très fertile et très peuplé est divisé bien régulièrement par cantons ou villages de 1500 pas de côté en forme de carrés parfaits tous séparés par des fossés. Les maisons n'ont pas plus d'un étage en raison de la violence des vents ; chaque canton a 22 habitations dont celle du prêtre et celle du juge sont les plus distinguées. La peine de mort est inconnue et la religion humble. Reliure d'époque, plein veau, accidents aux coiffes sup. et Inf. Barbier, IV, 1103
Reference : 27424
Moyen Pour La Reliure Plein Veau D'époque
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Voyages et Avantures ( sic: aventures ) de Jacques MASSE.
Chez Jacques L'Aveugle Bordeaux 1710 In-12 ( 165 X 100 mm ) de ( 8 )-508 pages, plein veau fauve marbré, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièce de titre de maroquin acajou, tranches brique ( Reliure de l'époque ). Beau titre gravé et portrait en frontispice. Edition originale rare de cette utopie. Usures aux coiffes et aux coins.
Voyages et Avantures (sic: aventures) de Jacques Massé. Première & deuxième partie, 2 parties rel. en 1 volume.
L’Utopie, chez Jaques L’Aveugle. M D C C L X, 1760, in-8vo, 271 p. (+ 1= Table des chapitres); 231 p. (+ 1 idem), reliure en veau originale, pièces de titre et de tomaison vertes et rouges au dos, pages de gardes dominotées d’origine. Bel exemplaire.
Rare édition d'un célèbre roman utopique, d'inspiration spinoziste. Le héros, à la suite d'un naufrage, découvre sur la route des Indes, à environ mille lieues de Sainte-Hélène une ile où prospère une société harmonieuse et pacifique dont il décrit les moeurs et les coutumes, organisés selon les principes d'une philosophie rationnelle et matérialiste. Le pays est divisé en cantons égaux et symétriques. La misère est inconnue, les habitants pratiquent la polygamie et une égalité rigoureuse règne, etc. Protestant né à Londres et élevé en Normandie, Tyssot de Patot (1655-1738) dut quitter la France pour Deventer en Hollande avec sa famille pour raisons religieuses. Après la publication de ses Lettres choisies (1727), il fut condamné pour obscénité, athéisme et spinozisme, puis chassé de la communauté réformée.Simon Tyssot de Patot, écrivain français né en 1655 à Londres et mort en 1738 à IJsselstein. Il est surtout connu pour ses utopies, dont l'une intègre l'hypothèse de l'existence de Terres Australes non découvertes dans l'océan Indien au sud-est du cap de Bonne-Espérance.A fine and fresh copy of this classical imaginary voyage, first published in 1710, it went through many editions and translations into the major European languages. This 1760 edition seems to be very rare. Gove: Imaginary Voyage in prose and fiction, 1961, 217 ff. Image disp.
(SLACES, NVVA)
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Voyages et Avantures (aventures) de Jacques Masse
1710 Bourdeaux (La Haye), chez Jacques l'Aveugle, 1710, sphère gravée sur la page de titre, in 12 de (8)-508 pp., rel. d'ép. plein veau brun moucheté, dos à nerfs orné de fers dorés, réparations aux coiffes, sinon bel ex.
Rare édition originale d'un célèbre roman utopique, d'initiation spinoziste. Le héros, à la suite d'un naufrage, découvre sur la route des Indes, à environ mille lieues de Sainte-Hélène un ile où prospère une société harmonieuse et pacifique dont il décrit les mœurs et les coutumes, organisée selon les principes d'une philosophie rationnelle et matérialiste. Le pays est divisé en cantons égaux et symétriques. La misère est inconnue, les habitants pratiquent la polygamie et une égalité rigoureuse règne, etc. Protestant né à Londres et élevé en Normandie, Tyssot de Patot (1655-1738) dut quitter la France pour Deventer en Hollande avec sa famille pour raisons religieuses. Après la publication de ses Lettres choisies (1727), il fut condamné pour obscénité, athéisme et spinozisme puis chassé de la communauté réformée.
