‎GILLET St. M.‎
‎Thomas d'Aquin‎

‎Histoire de la paroisse Saint-Thomas-d'Aquin [de Paris]‎

‎Paris, Librairie Ancienne Honoré Champion, 1913. 1150 g Grand in-8, pleine percaline à la bradel, couverture conservées, [3] ff., 291 pp., [2] ff., 25 planches hors-texte.. La paroisse St-Thomas-d'Aquin se situe à Paris dans le faubourg St-Germain, entre le quai Voltaire, la rue du Bac, la rue de Sèvres la rue de Grenelle et la rue des Saints-Père. Ouvrage imprimé à 600 exemplaires numérotés. Quelques petites traces d'humidité dans la marge de certains feuillets. . (Catégories : Paris, )‎

‎Histoire de la paroisse Saint-Thomas-d'Aquin [de Paris]‎

‎Paris, Librairie Ancienne Honoré Champion, 1913. 965 g Grand in-8 broché, [3] ff., 291 pp., [2] ff., 25 planches hors-texte.. La paroisse St-Thomas-d'Aquin se situe à Paris dans le faubourg St-Germain, entre le quai Voltaire, la rue du Bac, la rue de Sèvres la rue de Grenelle et la rue des Saints-Père. Ouvrage imprimé à 600 exemplaires numérotés. Rousseurs sur la couverture. . (Catégories : Paris, )‎

‎Saint Thomas d'Aquin Somme Théologique- Le Verbe Incarné Tome 3‎

‎Editions du Cerf 1954 in12. 1954. Broché. La 'Somme théologique' est un traité théologique et philosophique majeur de Thomas d'Aquin écrit entre 1266 et 1273 qui constitue une référence centrale de la théologie catholique et de la philosophie chrétienne. L'ouvrage 'Le Verbe incarné en ses mystères' fait partie de cette œuvre et traite spécifiquement de l'incarnation du Christ. Il s'agit d'une synthèse théologique destinée à présenter la doctrine sacrée dépassant son objectif initial d'instruction des débutants‎

‎Bon état Bords frottés pages neuves intérieur propre‎

‎Le créé et l'incréé. Maxime le confesseur et Thomas d'Aquin, - Aux sources de la querelle palamienne‎

‎Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2007, 16 x 24, 560 pages cousues sous couverture souple ornée de l'emblème de l'éditeur et jaquette illustrée. "La réception du christianisme byzantin par l'Église catholique présente une sorte d'anomalie. Invoquant l'autorité de Thomas d'Aquin, les théologiens occidentaux rejettent généralement l'idée d'une distinction réelle entre l'essence et les énergies divines, tout comme la notion de … La réception du christianisme byzantin par l'Église catholique présente une sorte d'anomalie. Invoquant l'autorité de Thomas d'Aquin, les théologiens occidentaux rejettent généralement l'idée d'une distinction réelle entre l'essence et les énergies divines, tout comme la notion de grâce incréée, laquelle joue un rôle essentiel dans la vision de Grégoire Palamas (XIVe siècle). D'un autre côté, ces mêmes théologiens ont été nombreux à redécouvrir, durant la période récente, la pensée de Maxime le Confesseur (VIIe siècle), voyant en celui-ci un génial précurseur de Thomas d'Aquin. Or que resterait-il de la doctrine de Grégoire Palamas sans le patronage de Maxime le Confesseur? Comment méconnaître l'un et reconnaître l'autre au nom du même Thomas d'Aquin? Ce qui vient ici au jour à travers l'étude des contextes et des enjeux doctrinaux, c'est la coexistence, jusqu'alors insoupçonnée, de deux représentations distinctes du rapport entre le créé et l'incréé. L'Occident latin et l'Orient byzantin n'en finissent pas de comprendre différemment cette foi qui leur est pourtant indiscutablement commune."‎

‎Cachets de bibliothèque.‎

‎Somme Théologique de Saint Thomas d'Aquin ; La prudence (QUESTIONS 47-56)‎

‎H.-D. Noble O. P 1925 in12. 1925. Cartonné. La Somme théologique est un traité théologique et philosophique majeur de Thomas d'Aquin écrit entre 1266 et 1273 et resté inachevé. Elle se présente comme un manuel organisé de façon organique pour les étudiants en théologie examinant les questions théologiques et philosophiques dans un cadre systématique qui a profondément influencé la pensée chrétienne et occidentale‎

‎Bon état Couverture et bords frottés pages jaunies intérieur propre‎