<p><meta charset="utf-8"><em>es Moines d’Orient</em><span>d’André-Jean Festugière (1898-1982) constituent l’un des travaux les plus marquants du XX</span><sup>e</sup><span>siècle sur la naissance du monachisme chrétien. En quatre volumes d’une vaste érudition, réunis ici pour la première fois en un ouvrage unique, l’auteur, helléniste et philosophe, spécialiste reconnu de la pensée grecque et de la spiritualité antique, traduit et commente les récits de vie des moines qui, du IV</span><sup>e<span></span></sup><span>au VI</span><sup>e</sup><span>siècle de notre ère, peuplèrent les déserts d’Égypte et de Palestine, ainsi que la région de Constantinople. Ces textes fondateurs du monachisme nous donnent à entendre la voix des Pères du désert et nous font partager leur quotidien : les conditions matérielles de leur installation, les tentations qu’ils éprouvent, les jeûnes et pénitences auxquelles ils se livrent.</span><br><span>Cette somme unique, qui mêle rigueur philologique, charme des récits et analyse critique, montre les balbutiements d’un christianisme vécu de manière radicale et passionnée, se frayant un chemin entre la violence des controverses théologiques et les contraintes imposées par les autorités impériales et ecclésiastiques. Elle brosse aussi un portrait social de ces hommes qui, dans un Empire désormais officiellement chrétien, ont fait le choix de se retirer au désert, de renoncer au monde et, parfois, à toute étude profane, au risque de se laisser envahir par la crainte des démons et autres croyances populaires que le rationalisme grec avait jadis repoussées dans l’ombre.</span><br><br><span>« Ces traductions des Vies grecques d’ascètes chrétiens devraient se trouver sur les étagères de tous les étudiants et historiens de l’Antiquité tardive, des historiens, psychologues et sociologues des religions, en particulier des spécialistes du christianisme ancien, ainsi que, plus largement, de tous les curieux de l’histoire du christianisme. » (Extrait de la préface de Françoise Briquel Chatonnet et Muriel Debié)</span></p> Paris, 2025 Les belles lettres 950 p., 20 ill. N/B, 5 cartes, reliure toile éditeur 16 x 24
Reference : 33759
ISBN : 9782251457888
Neuf
Antinoë
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In-8 plein cuir noir, titres, tomaison et liserets dorés. 8 volumes en 4 tomes, pages jaunies en marge, mouillure en marge haute T3. Cerf. Paris . T I : Introduction au monachisme Oriental culture et sainteté, 96 pp. T II : Les moines de la région de Constantinople, 176 pp. tampon SP. T III/1 : 1962 LES MOINES DE PALESTINE CYRILLE DE SCYTHOPOLIS VIE DE SAINT EUTHYME, 157 pp. T III/2 : 1962 LES MOINES DE PALESTINE CYRILLE DE SCYTHOPOLIS VIE DE SAINT SABAS, 154 pp. TT III/3 : 1963 LES MOINES DE PALESTINE CYRILLE DE SCYTHOPOLIS VIE DE SAINT JEAN L'HESYCHASTE, KYRIAKOS, THÉODOSE, THEOGNIOS, ABRAAMIOS. 162 pp. T IV/1 : ENQUÊTE SUR LES MOINES D’ÉGYPTE (HISTORIA MONACHORUM IN AEGYPTO)142 pp, tampon sp. T IV/2 : 1965 LA PREMIÈRE VIE GRECQUE DE SAINT PACHOME.251 pp tampon sp.
2.5Kg. SP : service presse En l'état,.hors frais d'envoi
DELOUIS Olivier (dir.), MOSSAKOWSKA-GAUBERT Maria (dir.).
Reference : 22111
ISBN : 9782724707151
<p>Le programme collectif sur la Vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle) trouve avec le présent ouvrage son achèvement. Un premier volume avait exposé, par régions géographiques, la variété des sources permettant d'étudier le quotidien des moines des premiers siècles. Dans un second colloque tenu à Paris en 2011, une perspective comparatiste fut appliquée à six thèmes transversaux : le paysage monastique, le corps du moine, la prière, les sociologies monastiques, l'économie productive, la fixation et la diffusion de la norme. Vingt-deux articles interrogent ici ces réalités communes aux moines égyptiens, nubiens, syro-palestiniens, byzantins, nord-africains, wisigothiques, italiens, francs et germaniques, anglo-saxons ou irlandais. Si la démarche a su varier les angles d'approche, l'ambition d'embrasser toutes les formes de la vie monastique a été maintenue. Elle a permis de saisir le monachisme comme un phénomène non pas unique, mais façonné au contact de son environnement. Aussi le quotidien des moines, aux traits souvent répétitifs et peu saillants, peut illustrer, comme en miroir, l'histoire des sociétés où ceux-ci ont su s'inscrire dans le temps.</p> Le Caire, 2019 IFAO 494 p., reproductions in-texte, relié. 21,5 x 28
Neuf
Bruxelles (& Paris), Société des Bollandistes (& Cerf) 1971 (& 1964) cxxxiii,140 + ix,142 pp. + 2 planches hors-texte, 25cm., dans la série "Subsidia Hagiographica" volume 53, reliure cart. solide, qqs. rousseurs sur les tranches, texte et intérieur sont frais (sauf quelques rares rousseurs), bon état, [Introduction en français, édition du texte en grec, avec traduction en français (qui a été publié dans l'ouvrage de Festugière: "Les moines d'orient IV/1: Enquete sur les moines d'Egypte", ci-inclus], H118074
<p>BiEtud 163. Le monachisme chrétien est né en Égypte vers la fin du IIIe siècle. Celui-ci s’est ensuite rapidement propagé dans toute la Méditerranée orientale, puis au-delà. Devenir moine impliquait alors non seulement un choix spirituel, mais aussi l’acceptation d’un mode de vie conforme à des exigences pratiques énoncées de manière plus ou moins formelle. Issu d’un colloque tenu à Athènes en 2009 dans le cadre du programme collectif Vie quotidienne des moines en Orient en Occident (IVe-Xe siècle), cet ouvrage propose une approche pluridisciplinaire en rassemblant vingt articles autour d’une question fondamentale : l’état des sources disponibles pour étudier les divers aspects du quotidien des moines. Autour de cette problématique se croisent des témoignages aussi bien archéologiques qu’écrits – normatifs, littéraires et documentaires – répartis en six zones géographiques, allant de la Mésopotamie du Nord jusqu’à l’Irlande. La démarche permet de mieux comprendre les modalités de diffusion du monachisme, une forme de vie chrétienne à la fois essentielle et variée, qui a durablement marqué les sociétés de l’Antiquité tardive et du haut Moyen ge.</p> Le Caire, 2015 IFAO 549 p., reproductions in-texte, relié. 21,5 x 28
Neuf
Editions du Carmel. 1963-3. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 161 à 240.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Sommaire : Le Pape qui avait reçu le don d'aimer par le R.P. Albert de l'annonciation, La contemplation selon Saint Jean de la Croix par le R.P. Louis de Sainte Thérèse, Sainte Thérèse de l'enfant Jésus et les anciens moines d'Orient par le Dom Louis Regnault, Dom Augustin Guillerand, La réforme thérésienne Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations