<p>Les We vivent dans les forêts de la frontière occidentale de la Côte d'Ivoire. Leur nom signifie «les hommes qui pardonnent facilement« . Dans la vie sociale de ce peuple, la cellule familiale joue un rôle important. Chaque famille est conduite par un patriarche, révéré pour sa sagesse et sa richesse, à qui incombe de superviser la vie du clan. Il organise les mariages, règle les conflits et influence la vie religieuse. Longtemps désignés sous d'autres appellations (Guere, Wobe, Kran), les We vivent de part et d'autre de la frontière entre le Liberia et la Côte d'Ivoire - et sont de ce fait considérés, dans les deux pays, comme une population «périphérique« . Il s'agit d'une civilisation de masques, aux antipodes d'autres sociétés qui en sont dépourvues (tels les Ashanti, au Ghana). Leurs masques, pourtant, par leur hardiesse plastique, furent parmi les premiers à subjuguer les artistes cubistes en Occident. Kahnweiler, le célèbre marchand d'art de Picasso, racontait que l'artiste possédait un masque wobe et que c'est justement son étude qui poussa Picasso vers des évolutions si innovantes. Insolites, exubérants, fantasmagoriques, leurs masques surprirent par leur diversité et leur éblouissante inventivité formelle. Ils ont également influencé les oeuvres de peuples voisins. Au point que leur art, loin d'être isolé, à l'écart, perdu dans la forêt, apparaît comme une clé de voûte, un pivot - si l'on cesse de croire que la création obéit aux découpages coloniaux. Avec ce constat majeur : il s'agit bien d'une civilisation de masques, tant ils sont abondants dans chaque village. Régissant tous les domaines (juridique, mystique, agricole), ils participent aux multiples phases de la vie. Cet art évolutif, mobile, implique une différence capitale par rapport aux créations d'autres peuples, chez lesquels la morphologie détermine aisément le sens, la portée, le type de cérémonies : chez les We, la forme ne permet jamais vraiment d'inscrire l'oeuvre dans une catégorie. </p> Milan, 2020 5 Continents 126 p., relié. 17 x 25
Reference : 22415
ISBN : 9788874398676
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Antinoë
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G.B.Fischer. 1959. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 474 pages - frontispice en noir et blanc - quelques annotations au crayon à papier à l'intérieur de l'ouvrage ne gênant pas la lecture - rousseurs et déchirures sur la jaquette - livre en allemand.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
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Carl Hanser Verlag. 1973. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 996 pages - jaquette en état d'usage - livre en allemand.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
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Bouvier Verlag Herbert Grundmann. 1971. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. XI+215 pages - livre en allemand.. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
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Ediçoes Colibri. 1999. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Tiré à part paginé de 91 à 102 - texte en portugais.. . . . Classification Dewey : 460-Langues espagnole et portugaise
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N.G. Elwert Verlag Marburg. 1974. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 168 pages - quelques annotations au crayon à papier à l'intérieur du livre ne gênant pas la lecture - couverture contrepliée - tampon et petite annotation sur la page de faux titre et sur la page de titre - livre en allemand.. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
Sammlung marburger beiträge zur germanistik band 44. Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand