Paris Atelier d'Expression Collection " Donner à vivre" 1974 in-12° Broché, jaquette illustrée Dédicacé par l'illustrateur
Reference : 008826
EDITION ORIGINALE. 35 photographies de Boubat - l'une d'elle reprise en couverture - et texte de Blondin. > Bel exemplaire portant un ENVOI AUTOGRAPHE signé du photographe. Joint 3 LETTRES AUTOGRAPHES signées du photographe au dédicataire de l'exemplaire, l'une sur papier à son en-tête et deux sur des cartes postales illustrées de ses photos. Ces courriers sont datés de 1974, 1981 & 1991.>Bel ensemble Très bon 0
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Emmanuel Hutin
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Paris, Nicolas Buon, 1605. In-4 de [28]-976-[40] pages, plein vélin souple, dos muet (rel. moderne). Premier feuillet un peu déboîté, quelques rousseurs et auréoles. Les pages 187 à 237 comportent une grosse tache centrale et certains de ces feuillets ont été scotchés, rendant le texte illisible par endroits.
Première édition complète. La première édition, publiée à Angers en 1586, ne contient que quatre livres, celle de 1605 en compte huit. De plus l’ouvrage est agrémenté de tables nombreuses: des auteurs cités, des sommaires détaillés, des citations des Ecritures saintes, une longue table des matières, ainsi que son feuillet d’errata. Cet important traité de démonologie est l'œuvre d'un conseiller au siège présidial d'Angers. En cette fin du XVI° siècle, des naturalistes, des médecins, et des théologiens protestants commencent à douter de l'existence des anges, âmes et autres démons ainsi que de leurs interventions dans les affaires humaines. Le Loyer prend la défense des thèses soutenues par les théologiens catholiques. Cet ouvrage qui jouit auprès des collectionneurs d’un succès bien mérité,fut, «par les Docteurs de la Sacrée Faculté de Théologie de Paris, jugé digne d’estre imprimé pour l’instruction des bons catholiques, contre les pernicieuses et erronées opinions des anciens et modernes athéïstes, naturalistes, libertins, sorciers, hérétiques et pour de préserver de leurs prestiges et illusions diaboliques et convaincre leurs impostures». Il est encore à noter que cet exemplaire a du voir le démon d’un peu trop près, car, dès le passage qui nomme les démons, les dieux nuisants et malfaisants, et sur plus de quatre-vingt pages, nous pouvons noter des taches pas catholiques, et des galeries de vers infernaux... [Caillet 6456; Dorbon-aîné 2589; Yve-Plessis 391] Que Dieu sauve nos âmes!
, c. 1800, in-8, 372 pp, Basane marbrée de l'époque, dos lisse orné de symboles chrétiens, tranches jonquille, Précieux recueil manuscrit reproduisant des lettres inédites de la soeur Jeanne des Anges (1602-1665), supérieure des Ursulines de Loudun, écrites à la suite de la retentissante affaire des possédées de ce couvent (1634-1637). Le volume est soigneusement rédigé à l'encre, sur feuillets réglés au crayon. Le compilateur, un anonyme du début du XIXe siècle, a choisi des lettres datées de 1638 à 1663. Parmi les correspondants se trouve M. Laubardemont, à qui Jeanne des Anges écrit de janvier 1638 à janvier 1648 : Jean Martin de Laubardemont (1590-1656), avait été l'ordonnateur du procès d'Urbain Grandier. Elle évoque auprès de lui, ses visions et les "marques" (stigmates) que lui envoie son "saint Ange". D'autres lettres sont adressées à la mère Angélique de Saint François, ursuline à Loudun; à M. Duplessis-Ravenel, conseiller au siège présidial de Rennes; à Marguerite Péchard, religieuse de la Visitation de Rennes; à la marquise de Boisferrier; à Claude Sain, procureur du roi; à l'influente religieuse Madame Du Houx; à Suzanne le Bréton, religieuse de la Visitation; etc. La supérieure des Ursulines de Loudun y prodigue des conseils spirituels, partage ses réflexions mystiques, évoque sa santé et les stigmates qui lui sont renouvelés; des entretiens rapportés évoquent encore des apparitions dont ont été témoins des religieuses du couvent en 1644. La plupart des lettres de Jeanne des Anges n'ont pas été éditées : elles sont dispersées dans les archives de la Visitation du Grand Fougeray (Ille-et-Vilaine) et à la Bibliothèque Mazarine de Paris*. Seules ses lettres au père Saint-Jure** et à Mme Du Houx*** ont été publiées. Possédée puis délivrée des démons de Loudun, Jeanne des Anges devint porteuse de stigmates et de miracles : sa réputation se répandit jusqu'à la Cour. Avec son conseiller spirituel Saint-Jure, elle entreprit la rédaction de son autobiographie, qui ne sera publiée qu'en 1886 (Légué et Gilles de la Tourette). En parallèle, elle entretint une abondante correspondance avec les mystiques de son temps, jusqu'à la maladie qui la rendit paralytique. Objet de vénération de son vivant et dans les décennies qui ont suivi sa mort en 1665, Jeanne des Anges est devenue, petit à petit, une figure troublante ou ridicule, puis finalement l'incarnation de l'hystérique, tel que le XIXe siècle a caractérisé les malades se disant victimes de possessions. In fine, le manuscrit présente un "Recueil des lettres du père Seurin de la Compagnie de Jésus" : Jean-Joseph Surin (1600-1665), conseiller spirituel de Jeanne des Anges. En tout, 17 lettres, non datées, sont adressées à sa "très chère soeur" Jeanne des Anges. Surin avait joué un rôle essentiel dans l'exorcisme qui avait délivré la religieuse. Ses lettres évoquent ses passions et tournements, les épreuves envoyées par Dieu, sa santé corporelle et spirituelle, ou encore son voyage en Bretagne. Ex-libris de N[icole] H[ebecourt] représentant un diable railleur. Charnières fendillées. Bon état intérieur. * Molinier, catalogue des manuscrits de la Bibliothèque Mazarine, n° 1209. ** "Extrait des lettres que la mère Jeanne des Anges, supérieure des Ursulines de Loudun, a écrites au père Saint-Jure, de la Compagnie de Jésus, son directeur ". In Legué et Gilles de la Tourette. Soeur Jeanne des Anges, supérieure des Ursulines de Loudun, XVIIe siècle : autobiographie d'une hystérique possédée, d'après le manuscrit inédit de la bibliothèque de Tours. Bibliothèque diabolique de Bourneville. Paris, Aux bureaux du Progrès médical, 1886 : pp. 256 et suiv. *** "Correspondance de Jeanne des Anges et Mme du Houx (1652-1664)". In Elisabeth Goldsmith et Colette Winn. Lettres de femmes. Textes inédits et oubliés du XVIe au XVIIIe siècle. Paris, Champion, 2005 : Couverture rigide
Bon 372 pp.
Desclée. 1995. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 171 pages - mouillure sur le 2ème plat.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
"Collection "" essais "" - Sommaire : les anges et la loi - les anges et la religion cosmique - les anges de la nativité - les anges de l'ascension - les anges et l'église - les anges et les sacrements - l'ange gardien - les anges et la vie spirituelle - les anges et la mort - les anges et la parousie. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne"
Calvin Jean,Garidis Anguéliki,Haziel,Paffenhoff Jean-Marie,Vidiani Bernard,Wester Anderson Joan
Reference : za1577
Albin Michel, Editions Bussière, Editions de la Différence, Filipacchi, Jacques Grancher, Opera éditions Broché Lot de 7 volumes sur les anges, 2 in-12 et 5 in-8, au dos carré collé, couverture illustrée, I. Communiquer avec son ange gardien, quand et comment le recontrer (152 pages, 2000), II. Anges, diables et péchés (93 pages, 1991, avec jaquette), III. Les confidences de l'Ange (169 pages, 1998), IV. Les anges de votre vie, comment leur parler? (302 pages, 1999), V. Les anges du désir, figures de l'ange au XXe siècle (327 pages, 1996), VI. Par la grâce des anges gardiens (222 pages, 1994), VII. Quand les miracles arrivent (263 pages, 1995) ; plis aux dos des I/III/V/VII et coiffes un peu frottées, par ailleurs bel état d'ensemble. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Filipacchi 1995 In-8, broché, couv. illustrée, 411 pp. Bon état d’occasion.
Nous connaissons tous l’existence de nos anges gardiens. Mais nous ignorons la présence, à leurs côtés, d’autres anges, des anges noirs, des anges rebelles. Très bon état d’occasion