éditions du Chêne 2003 In-4 relié 25,5 cm sur 25,5. Jaquette comme neuve. 144 pages de photographies en noir et blanc. Très bon état d’occasion.
Reference : 104944
ISBN : 2842774191 9782842774196
Très bon état d’occasion
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1977 1977. Gorrée & Barbier: Amour sans frontière mère Teresa de Calcutta/ Le Centurion 1977 Référence: LMA16X. Gorrée & Barbier: Amour sans frontière mère Teresa de Calcutta/ Le Centurion 1977
Bon état
EDITION DU SEUIL 1975 1975. Mère Teresa se Calcutta: La Joie du Don/ Edition du Seuil 1975 . Mère Teresa se Calcutta: La Joie du Don/ Edition du Seuil 1975
Bon état
1977 1977. Mère Teresa de Calcutta: Tu m'apportes l'amour/ Le Centurion 1977 Référence: LMA17D. Mère Teresa de Calcutta: Tu m'apportes l'amour/ Le Centurion 1977
Très bon état
Paris, [1890]. 228 x 158 mm.
Plan et carte de la ville de Calcutta et ses environs, gravés en couleurs par Maurice Perrin pour l'Atlas de la nouvelle géographie moderne d'Émile Morieu et Maurice Perrin, publié à Paris en 1890. Le plan de Calcutta, dressé au 1,106,000e, figure les bâtiments publics tels que la cathédrale romaine, le Collège Hindou, l'hôpital, la préfecture, le Palais du Gouvernement, les écoles européennes, le Palais de Justice, l'Institution La Martinière, école privée fondée en 1836, l'Hôpital d'Aliénés, la Douane et les Postes, ainsi que les chemins de fer. Au sud de la ville figure, en jaune, le Fort William, édifié en 1694. La carte des environs de Calcutta s'étend au nord jusqu'à Chandernagor, Syanmagar et son ancien fort, Tchinsourah et Hougly, aujourd'hui réunies sous le nom de Hugli-Chuchura, au sud jusqu'à Diamond Harbour, à l'ouest jusqu'à Tamluk et Khanakul, et à l'est jusqu'à Matlah ou Port Canning. Bel exemplaire.
Seuil, 2021. In-8 broché, couverture imprimée. Tout beau tout neuf.
«Nouveau nom ? Kolkata. Nom d'origine ? Calcutta. Civilité ? Incertaine. Nationalité ? Double : anglaise, indienne. Date de naissance ? 1690. Vous voyez, j'ai l'air décatie au premier regard, je m'effrite, je m'étouffe, personne au monde n'a l'air plus vieille que moi. Mais trois cent cinquante ans, ce n'est pas considérable pour une mégapole ! En vérité, je relève officiellement de la communauté des Anglo-Indiens, privée de subsides depuis 1960. Pour en être, il faut avoir au moins un ancêtre mâle britannique. On remarque tout de suite la subtilité de la définition. La Britannitude passe exclusivement par l'homme, alors même qu'au beau milieu de mon ventre se dresse l'énorme statue de l'énorme reine Victoria, petite tête sur jupes écrasantes, bouche de veuve amère et couronne posée sur une coiffe de dentelles. Il ne faut rien croire de ce qu'on dit de moi. Calcutta, grouillante misère du monde, Calcutta bidonville, Calcutta déchet puant de l'humanité, Calcutta qui rend raciste n'importe quel Blanc en vingt-quatre heures, ce fut écrit et publié. Par des Blancs. Si je suis utile au vaste monde, c'est à cause du compliqué. Avec moi, rien n'est simple. Je suis anglo-indienne et communiste, maoïste et nationaliste, violemment révolutionnaire et mystique, dense et mutine, nazie et libertaire, je m'appelle Contradiction.»