Bordeaux, presses universtaires de Bordeaux II, 1993. In-8 (250x180mm) broché, 165 p. Très bon état général.
Reference : 19869
Librairie Ancienne Laurencier
Patrick et Liliane Laurencier
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, Brepols, 2025 Paperback, 244 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 10 tables b/w., Language: French. *new ISBN 9782503615127.
Summary Peu de notions m di vales sont aussi vastes et, semble-t-il, aussi h t rog nes que l' amour puisque, de la convoitise la charit , de la passion amoureuse la pi t filiale, de l'amiti entre gaux l'amour du prince, de l'amour de Dieu l'amour du prochain en passant par celui envers soi-m me ou ses ennemis, il re oit les noms les plus vari s, vise les objets les plus divers, encourt les jugements moraux les plus contraires. Ceci soul ve plusieurs questions, au centre des changes entre m di vistes de toutes disciplines: histoire, philosophie, th ologie, lettres latines et romanes, histoire du droit, histoire de l'art etc. Pourquoi observe-t-on soudain une vogue litt raire de l'amour au xiie si cle, chez les po tes d'oc et d'o l, les ex g tes du Cantique des cantiques, les th ologiens de la Trinit ou de la charit , les ma tres de la vie int rieure, les commentateurs du pseudo-Denys, les philosophes de l'amor honestus ou de l'amiti , les canonistes d finissant le mariage, les th oriciens de l'amour du prince et de ses sujets, les amants eux-m mes dont on commence conserver les correspondances enflamm es? Ensuite, comment crivains et docteurs, tout en distinguant soigneusement les diverses sortes d'amour, les int grent-ils dans une m me conception unitaire? Enfin, pourquoi, dans les trois derniers si cles du Moyen ge, se met-on opposer de plus en plus la connaissance et l'amour comme deux facult s de l' me sym triques et antith tiques, et quels sont les enjeux jusqu' aujourd'hui de cette joute entre l'amour et la connaissance ? TABLE OF CONTENTS Introduction Dominique Poirel 1. Les noms de l'amour en latin, des origines au Moyen ge, Dominique Poirel (IRHT, CNRS - Institut d'Etudes M di vales - Acad mie des Inscriptions et Belles-Lettres) 2. Amour profane - amour sacr dans les commentaires m di vaux du Cantique des Cantiques, Gilbert Dahan (EPHE) 3. Amour et po sie, Michel Zink (Acad mie fran aise, Acad mie des Inscriptions et Belles-Lettres) 4. Les sentences ab lardiennes, la lettre d'H lo se et le d veloppement de la th orie de l'amour d'Ab lard, Matthias Perkams (Universit de Jena) 5. Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry : un 'ordo' et ses tensions, Philippe Nouzille (Ath n e Pontifical Saint-Anselme, Rome). 6. L'amour chez Hugues de Saint-Victor : un tat des lieux, Dominique Poirel (voir ci-dessus) 7. Vocabulaire et registres de l'amour politique du prince/'princeps' dans le royaume de France (xiie-xve si cle), Lydwine Scordia (Universit de Rouen) 8. 'Studium', comme go t et comme amour, de Cic ron l'universit m di vale, Pascale Bermon (LEM - CNRS, Institut d'Etudes M di vales de l'Institut Catholique de Paris) 9. Saint Bonaventure et l'amour tr s ardent du Crucifi , Matthieu Bernard (Universit gr gorienne, Rome, et Universit Catholique de Lyon) 10. Aimer son prochain selon la loi naturelle chez Duns Scot : injonctions n cessaires et accommodements bienveillants, Ide L vi (Universit de Paris-Sorbonne) 11. L'amour en ses exc s, et les th ories de la connaissance de Dieu, points de rep re des victorins aux chartreux, Christian Trottmann (CESR - CNRS) 12. P trarque et la conversion amoureuse, Sabrina Ferrara (Universit de Tours, CESR - CNRS)
, Brepols, 2023 Paperback, xii + 318 pages, Size:170 x 240 mm, Language: French. ISBN 9782503607801.
Summary Qu'est-ce que l'amour et quelles sont ses diff rentes formes? C'est la question que Thomas d'Aquin s'est pos e d s les d buts de son enseignement. Ce livre tudie ses r ponses. Lues au prisme de l'histoire de la philosophie, elles r v lent ce qu'est "essentiellement" l'amour : l'union de l'aimant et de l'aim , fond e sur une convenance de nature entre les deux. Cette conception philosophique de l'amour, que Thomas d ploie en th ologie, concerne tous les tants et les relie entre eux dans une sorte d'amiti qui, cependant, est propre aux tres spirituels et libres. L'intelligence et la volont , enracin es dans la libert de la substance spirituelle, concourent l'acte d'amour selon leur op ration propre et r ciproque. Le mouvement de la volont se fait lumi re chez l'intelligence: " L o se trouve l'amour, l est le regard '', crit Thomas. TABLE OF CONTENTS Pr face de Pasquale Porro Avant-propos Introduction 1. La question de l'amour chez Thomas d'Aquin 2. La philosophie dans les crits th ologiques de Thomas d'Aquin 3. M thode et propos de notre tude I. Qu'est-ce que l'amour en Dieu ? 1. Les autorit s r v l es et les autorit s philosophiques 2. Bien incr et bien cr 3. L'amour incr II. L'amour chez les cr atures purement spirituelles 1. La nature des substances s par es ou purement spirituelles 2. Y a-t-il une volont dans les anges ou substances s par es ? 3. L'amour chez les anges ou substances s par es 4. Aimer par nature soi-m me et Dieu plus que soi-m me 5. Conclusion : l'amour naturel de l'ange au premier instant de sa cr ation III. L'amour chez l'homme 1. La nature humaine : richesse et complexit 2. L' me et ses puissances 3. Les passions de l' me en g n ral 4. Excursus propos du mot complacentia 5. L'amour passion et l'amour en g n ral 6. Les causes ou principes de l'amour 7. L'union d'amour chez les cr atures 8. L'amiti comme union d'amour : son fondement et ses caract ristiques 9. Conclusion : La gratuit caract rise tout amour de bienveillance Conclusion g n rale Sigles et abr viations Bibliographie Index des noms et des ouvrages cit s
, Libraire, Palais du tribunat, Paris, 1808, Veau, piece titre, dos dore, 10x17cm, 278pp
Tous les arts, touts les sciences ont leur dictionnaire: pourquoi l'amour n'aurait-il pas le sien?
Turnhout, Brepols, 2012 Hardback, 415 p., 5 b/w ill. + 1 colour ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503542454.
Unique exemple, dans la litterature francaise, d'un ? roman ? en rondeaux, les Cent cinq rondeaux d'amour datent de la fin du regne de Louis XII. Cette oeuvre anonyme a ete composee pour l'edification du jeune Francois d'Angouleme (futur Francois Ier), sans doute par son ? maitre d'ecole ? Francois Demoulins. A travers la fiction d'un echange de rondeaux censement ecrits par les deux protagonistes - une femme mariee et un homme libre de tout lien conjugal -, l'intrigue amoureuse fait alterner seduction, bonheur et jalousie, jusqu'au drame final : la mort de l'heroine repentante et la penitence que s'impose, en expiation, le seducteur. Au-dela du drame de la jalousie, l'oeuvre entend montrer a un homme celibataire le danger dans lequel sa passion peut entrainer une femme quand il la conduit a l'adultere ; la forme du rondeau cinquain offre un cadre reve a une analyse psychologique d'une rare finesse. Les Cent cinq rondeaux d'amour illustrent le cheminement d'une oeuvre entre sa tradition manuscrite et l'etablissement du texte imprime. Sur une breve periode d'une cinquantaine d'annees, le passage d'un mode de diffusion a l'autre, bien que figeant le texte dans sa forme, consacre le succes de cette oeuvre aujourd'hui retrouvee. Sous l'egide de la collection Europa Humanistica, la serie Du manuscrit a l'imprime complete la collection principale consacree aux transmetteurs en traitant des textes transmis. Par rapport au travail d'edition critique traditionnelle, la methode mise en oeuvre dans cette serie presente une originalite : etudier le point de passage de la transmission manuscrite a la production d'imprimes et restituer les conditions historiques, culturelles et philologiques de l'etablissement du premier imprime. En precisant le contexte de la production des oeuvres et de leur diffusion, la recherche des modalites du passage du manuscrit a l'imprime contribue a restituer ce moment-cle que fut la Renaissance dans l'histoire des textes. Language : French.
, Brepols - Harvey Miller, 2018 softcover, 145 p., 70 colour ill., 156 x 234 mm,Languages: French, Middle French. ISBN 9782503580029.
Le cycle iconographique quasiment complet du Livre du C'eur d'amour epris est ici envisage de concert avec le texte, en revelant ainsi toute sa richesse et sa singularite. Ce volume est consacre a l?une des ?uvres majeures de Rene d?Anjou conservee aujourd?hui dans le manuscrit francais 24399 de la Bibliotheque nationale de France. En un songe allegorique qui est aussi quete chevaleresque, le C'ur personnifie veut rejoindre l'aimee. Les enluminures, par une mise en image efficace et dynamique du texte, rendent surtout la profonde melancolie, en cette fin du Moyen Age, d'un sentiment amoureux qui affronte de multiples epreuves. Comme dans le Mortifiement de Vaine Plaisance, compose deux ans plus tot et premier volet de ce diptyque litteraire, le c?ur (organe supplicie pour le Mortifiement ou Chevalier depite dans le roman de 1457) n'aura d'autre choix que le renoncement final et la douleur. A cet egard, anime d'un vrai souci spirituel, Rene d'Anjou fait edifier a la meme epoque, aux Cordeliers d?Angers, une chapelle dediee a saint Bernardin de Sienne (1453), pensee comme tombeau pour son c?ur. Les sujets evoques dans le traite de theologie morale ou dans les peripeties sentimentales du chevalier C?ur ne sont pas ainsi sans rappeler les sujets exprimes et representes dans le petit sanctuaire, echos d?une reflexion sur la Passion du Christ, la redemption, la Vaine Gloire et le salut de l?ame. Rose-Marie Ferre est Maitre de Conferences en Histoire de l'art medieval a l'Universite Paris-Sorbonne (Paris IV). Ses recherches portent sur les parametres de la commande artistique, les questions d'iconographie et de transmission culturelle a la fin du Moyen Age. Table of Contents Une mise en scene allegorique de la quete amoureuse Rene d'Anjou, du prince a l'ecrivain Le personnage politique L'homme de religion et de spiritualite Le grand commanditaire L'ecrivain Les ?uvres attribuees Le Mortifiement de Vaine Plaisance Le Livre du C?ur d'Amour epris : epopee et courtoisie Un c?ur pluriel Une ecriture metaphorique Un texte enlumine : donnees historiques sur le manuscrit et comparaison avec le manuscrit de Vienne. Le cycle iconographique Bibliographie Glossaire