‎ADAM (Paul)‎
‎Dieu‎

‎Explication des cérémonies de la Fête-Dieu d'Aix en Provence, ornée de figures du Lieutenant de Prince d'Amour ; du Roi & Bâtonniers de la Bazoche ; de l'abbé de la Ville ; & des jeux des Diables, des Razcassetos, des apôtres, de la Reine de Saba, des Tirassons, des Chevaux-frux, etc. etc. etc. Et des airs notés, consacrés à cette Fête. ‎

‎ Aix, Esprit David, 1777 ; in-12. Titre-220pp. - Portrait en frontispice et 13 planches dépliantes hors-texte. Demi-percaline verte du XIXème s. Des petites rousseurs éparses, si non bon exemplaire.‎

‎Rarissime édition conservée dans une reliure un peu modeste cependant. C'est René d'A'njou, roi de Sicile et comte de Provence, qui vivait à la fin de sa vie à Aix, qui institua dans cette ville, vers 1462, les jeux de la Fête-Dieu. Il s'agissait de représenter le triomphe du christianisme sur la paganisme. La fête débutait à la Pentecôte, les faux dieux adorés par les payens apparaissaient en premier dans les rues, et le lendemain des scènes tirées de l'Ancien et du Nouveau Testament animaient à leur tour les rues, dissipant, à la clareté du jour, les erreurs de la nuit précédante. Des simulacres de tournois de chevalerie entrecoupaient les représentations, et la fête se terminait par la procession du Dieu des chrétiens.Gaspard S. Grégoire (Aix, 1715-1795) était marchand d'étoffe à Aix ; il retrace dans son livre l'histoire de cette fête, et donne aussi la description et la signification des jeux ; il représentations qui s'y déroulmaient. Ses fils, Gaspard et Paul se chargèrent de réaliser les dessins et la gravure (en taille douce) des illustrations de l'ouvrage. Gaspard (fils) est aussi connu comme l'inventeur d'une technique de peinture sur velours, dit "velours Grégoire". (Cohen, 367 signale une édition au format in-4, qui n'est pas mentionnée ailleurs. Brunet VI-22367) (Voir aussi : François ROUX-ALPHERAN, Explications des jeux de la Fête-Dieu... Aix, Aubin, 1851. Et : DIDEROT & d'ALEMBERT : Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts etc ..., Volume 34, p. 116, article tournois, qui décrit cette fête et signale l'ouvrage de Grégioire. En 1758, P. JOSEPH, avait déjà publié à Aix, un petit ouvrage sur le cérémonial de la Fête-Dieu). ‎

‎Lettres archéologiques sur l'Auvergne. De Clermont à La Chaise-Dieu. - Inventaire des vases, reliquaires, argenterie et ornements de la sacristie de l'église abbatiale de La Chaise-Dieu (1657-1663). ‎

‎ 2 opuscules réunis en 1 volume in-8 : Paris, Pringuet, 1857, 20 pp.-frontispice dépliant, vignettes in-texte. - Le Puy-en-Velay, Peyriller, Rouchon et Gamon, 1914, 32 pp. Reliure bradel recouverte de papier marbré, dos muet, pièce de titre en maroquin rouge sur le plat supérieur. Couvertures conservées. Dos décoloré. Bon état cependant. ‎

‎La plaquette de D. Branche est enrichie d'une belle eau-forte gravée par Paul Giradet sur un dessin d'Emile Thibaud représentant une vue générale du village et de l'abbatial de La Chaise-Dieu ; il s'agit d'un tiré à part de "La revue de l'art chrétien". ‎

‎La Maison-Dieu. Bois gravés de Ph. Kaeppelin.‎

‎ Le Puy en Velay, Editions de l'Epervier, 1943 ; petit in-4, broché. 124 pp.-2 ff. Dos jauni. Bon état. ‎

‎Edition originale tirée à 400 exemplaires numérotés tirés sur vergé d'Auvergne "au sabot", illustré de 9 bois gravés de Philippe Kaeppelin, dont 8 à pleine page tirés en bistre. Vie de saint Robert de Turlande, fondateur de La Chaise-Dieu. ‎

‎Dieu et son homonyme. ‎

‎ P., Chez les principaux libraires, (Imprimerie Toinon à Saint-Germain), 1867 ; in-8, broché. 3ff.-317pp. Couverture défraîchie avec petits manques de papier au dos et à deux coins ; les 4 premiers feuillets portent des traces de mouillures (le reste de l'ouvrage est frais). ‎

‎Cet Adolphe Saïsset doit-il se confondre avec l'ancien maire de Capestan et conseiller général de l'Hérault en 1858 ? C'est assez possible car la dédicace de l'ouvrage est datée de Bézier 1867. Dieu et son homonyme est le premier livre publié dans lequel il développe la théorie que le Dieu chrétien n'est qu'un dogme créé par les Chinois et que l'empreur en est sa personnification. Dodbron dit qu'il localise le Paradis et dévoile les mystères des Egyptiens. Il établit aussi des paralelles entres ses analyses personnelles de la Bible et la situation politique et sociale de la société contemporaine. André Blavier l'a placé avec les cosmogones, parmi ses "Fous littéraires" (p.352). (Dobron, 4362) ‎

‎La Cité de Dieu - Tome II (manque le Tome I)‎

‎La Cité de Dieu de Saint Augustin Traduite par G. Combès et précédée d'une Etude de M. de Gandillac. Paris Club du Livre Phil 1977 322 pages in-4. 1977. relié. 322 pages. In-4 (290x234 mm) 322 pages (Avec Notes et Chronologie)-1 f. (Avec Tables des illustrations et des matières)-4 ff. (Suite de 5 gravures hors-texte). Livre relié Pleine Basane maroquinée marron Dos à quatre nerfs orné de motifs avec Titre et Tomaison en lettres dorées Plats très ornés Tranche supérieure dorée. Etui bordé de Basane maroquinée. Collection "grands textes et civilisations" - L' Occident Médiéval. 11 lithographies en couleurs hors-texte (Pleine page) de Despierre dont un frontispice. 5 gravures sur bois en noir hors-texte (in-fine) extraites de La Cité de Dieu Traduction de Raoul de Praelles (1371 à 1375) imprimées à Abbeville en 1486 par Pierre Gérard et Jean du Pré livre incunable conservé à la bibliothèque nationale. Texte sur deux colonnes Nombreuses Lettrines. Table :du Livre XIII au Livre XXII. La chute de l'homme La concupiscence La préhistoire des deux cités L'alliance d'Abraham Le temps des prophètes Synchronisme des deux cités Fins dernières des deux cités Le jugement dernier Les peines de l'enfer et leur éternité La résurrection de la chair et le ciel. Ex. N° 7 sur Papier Hollande van Gelder (Un des 364 ex.) Reliure et Etui en excellent état. Intérieur très propre. Superbe. Poids : 2360 gr‎