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LA BRUYERE
Les caractères
1943 Editions Les 4 Couleurs - 1943 - In-12 broché, couverture rempliée - XXIX planches + Table - Cet album, édité par "Les 4 Couleurs", Groupe d'Illustrateurs du Livre, à l'occasion de leur première exposition d'ensemble annuelle, a été tiré à 1530 exemplaires
Reference : 123057
Etat moyen - Il manque le dos de l'ouvrage - Intérieur frais Moyen
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Les caractères de Théophraste et de la Bruyère
avec des notes par M. Coste, Nouvelle édition, complet de ses deux frontispices gravés. Clefs des caractères, Discours de Théophraste, Caractères de La Bruyère, Discours prononcé dans l'Académie françoise, avec préface, Défense de La Bruyère et de ses caractères, contre les accusations et les objections de Vigneul-Marville par Coste. vols in-8, 170x100, reliés pleine basane époque, fendillement du mors sur qq cm, traces de mouillures sèches, solides, bien frais, beaux exemplaires, 422, 374pp. Paris, Chez Michel Etienne David, 1775 Les "Caractères" de Théophraste et "Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle" de Jean de La Bruyère sont deux œuvres littéraires qui se concentrent sur la description des différents traits de caractère et des défauts humains. Bien qu'ils partagent un thème similaire, ils ont été écrits à différentes époques et présentent des différences dans leur approche et leur style. Les "Caractères" de Théophraste sont un recueil de courts portraits et descriptions de caractères humains, écrits par Théophraste, un philosophe grec du 4ème siècle avant notre ère et disciple d'Aristote. Les portraits de Théophraste décrivent des types de personnes, tels que l'avare, le flatteur, l'hypocrite, l'envieux, etc. Chaque portrait met en évidence les traits spécifiques de chaque personnage et propose une observation satirique de la nature humaine. D'autre part, "Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle" de Jean de La Bruyère ont été publiés en 1688. Ce livre offre des descriptions des différents types de personnes de la société française du 17ème siècle. Les caractères décrits par La Bruyère sont souvent basés sur des observations et des critiques sociales. Ils mettent en lumière les comportements, les vices et les travers des individus de l'époque, tels que les flatteurs, les hypocrites, les courtisans, les vaniteux, etc. Dans les deux œuvres, Théophraste et La Bruyère utilisent la satire pour souligner les défauts et les absurdités des comportements humains. Ils observent les comportements sociaux et dépeignent les caractères avec finesse et précision, offrant des commentaires acérés sur la nature humaine. ref/25/2
Ces deux recueils de caractères ont eu une influence durable sur la littérature et la pensée moraliste. Ils ont inspiré de nombreux écrivains et philosophes ultérieurs dans l'étude des comportements humains et la critique sociale.
Caractères chrestiens, ou Dieu et le monde, avec leurs expressions.
Grenoble, Robert Philippes, 1668. In-12 de XII-115 pp., veau fauve glacé, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge et vert, triple filet doré d'encadrement sur les plats, dentelle intérieure, tranches dorées (Simier relieur du Roi).
Édition originale. Recueil de sonnets dédicacé à Monseigneur le duc de Lesdiguières dont Caractères de Dieu et ses perfections, Caractères de Jésus-Christ et de ses Mystères, Caractères de Marie et de ses Mystères, Caractères mêlés, Caractères du Monde et de ses vanités (la fortune, le vice démasqué, le blasphème, le démon du jeu, le bal, la comédie, les mascarades, la débauche, le tabac, la mode, les romans, la beauté, le néant de tout, le caractère des caractères. Né à Valence, fils de Henri de Bressac, notaire et bailli de Valence, Laurent-Barthélémy de Bressac entra chez les jésuites à Lyon. Connu comme prédicateur, docteur en théologie et aumônier du roi, il n'a publié outre Les Caractères chrétiens que l'Oraison funèbre de feüe Anne Baillif dame de Pisançon décédée à Grenoble le second jour de juillet 1662 prononcée le dixième du même mois dans l'église des Dames de la Visitation du monastère d'en haut où elle a choisi sa sépulture, et Oraison funebre de tres haut et tres puissant Seigneur Messire François de Bonne de Crequi, Duc de Lesdiguières, Pair de France, Gouverneur & Lieutenant General pour Sa Majesté dans la Province de Dauphiné. Il eut pour frère Charles Jacques de Bressac, conseiller au parlement de Grenoble en 1671. Selon Rochas, il vivait encore en 1680.Provenance : on trouve cet exemplaire décrit dans le Catalogue de livres choisis en divers genres faisant partie de la librairie L. Potier, 2e partie (1855), sous les numéro 1671 et 1899 ; également décrit dans le Catalogue de livres rares et précieux ... provenant de la bibliothèque de M. H. B. (1873), n°271 ; Auguste Génard (1819-1908), maître gantier à Grenoble (sans marque d'appartenance).Bel exemplaire dans une reliure signée Simier.Rochas, Biographie du Dauphiné, I, 176 ; L. Côte et P. Berthet, La Flore littéraire du Dauphiné, Grenoble, 1911, II, p. 725-727 ; Catalogue des livres rares romantiques et livres à figures composant la bibliothèque de M. Génard de Grenoble (1884), n°124.
DIALOGUES CONTRADICTOIRES SUR LA DESTINEE ET LA DOULEUR HUMAINES, 3 SERIE (Caractères divins du fait du Christ. Le fait du messianisme. Caractères divins de la parole de JésusChrist. Les miracles du Christ et la science moderne. Les miracles...)
Librairie Plon. 1929. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Non coupé. 678 pages. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque. Envoi manuscrit de l'auteur en page de garde.. . . . Classification Dewey : 97.2-Dédicace, envoi
(Rare) TROISIÈME SÉRIE. Caractères divins du fait du Christ. Le fait du messianisme. Caractères divins de la parole de JésusChrist. Les miracles du Christ et la science moderne. Les miracles, la science et la critique. Caractères divins des actes du Christ dans l’ordre physique. Caractères divins des actes du Christ dans l’ordre moral et dans l’ordre social. Caractères divins de sa mort, de sa résurrection et de son règne sur les intelligences, les coeurs et les âmes. Caractères divins de la propagation et de la conservation du Christianisme. Caractère divin du martyre chrétien. Preuve expérimentale supplémentaire. Non seulement le Christianisme est la vérité, mais la recherche de la vérité conduit au Christianisme. Psychologie de la foi. La douleur et la joie humaines à la lumière de l'Évangile. Classification Dewey : 97.2-Dédicace, envoi
Caractères chinois. Étymologie. Graphies. Lexiques
Taichung (Taiwan) Kuangchi press 1963 In-8° (238 x 156 mm) 943 pp., demi-toile orange à coins, dos lisse (cartonnage éditeur de l'époque)
IMPORTANT TRAITÉ CONSACRÉ AUX CARACTÈRES CHINOIS. 7e édition (basée sur la 5e édition de 1932) de cet important traité consacré aux caractères chinois et à leur étymologie. Il paraît pour la première fois en 1900 comme le 12e volume des Rudiments de parler et de style chinois sous le titre Parler et style chinois. Rudiments par le P. Léon Wieger S. J. Douzienme volume. Caracteres (Ho kien fou : Imprimerie de la Mission catholique ; voir Bernard, Bibliographie méthodique des uvres du père Léon Wieger, n°29). En plus de tables et lexiques, l'ouvrage comprend 177 "leçons étymologiques", organisées par primitives (ou "minimum idéographique" [p. 14] non-décomposable) : le caractère "moderne" régulier y est reproduit en regard d'une ou plusieurs formes archaïques (sigillaires) et est accompagné d'une glose portant sur le sens du caractère et son étymologie. Ces leçons résument les travaux des philologues chinois, mais l'auteur, père jésuite, y intègre à l'occasion le témoignage d'"exégèse[s] mystique[s] et comique[s]" (p. 58) : ainsi le caractère de "bateau", comprenant les caractères de "huit" et de "bouche", aurait été analysé par certains comme "huit personnes, l'arche de Noé !..." Suit une section consacrée aux étymologies phonétiques, dans laquelle Wieger identifie 858 éléments phonétiques servant à composer des caractères complexes "idéophonogrammes". L'ouvrage comprend également un chapitre (incorporé à partir de l'édition de 1916) sur les écritures des bronzes anciens des trois premières dynasties ; celle-ci est richement illustrée de reproductions in-texte. Henri Michaux s'en serait inspiré pour son ouvrage Idéogrammes en Chine ; on y retrouve d'ailleurs, en rouge, l'une des illustrations de la p. 380. (Qiang Dong. "Acérer la plume, « lacérer le vide ». Une lecture d'Idéogrammes en Chine." In Littérature, n°115, 1999. pp. 55-69) Ordonné prêtre en 1887, l'alsacien Wieger part la même année pour la Chine et s'établit au sud de Pékin, dans l'actuel diocèse de Sienhsien. Il se consacre dans un premier temps à la médecine, mais son supérieur l'encourage dès 1893 à s'orienter vers l'études des langues locales. Auteur d'une histoire de la Chine Moderne comme d'une histoire de la Chine à travers les âges, sans compter ses études sur les écrits taoïstes, le père Wieger est souvent critiqué pour ses imprécisions et son approche missionnariste. Paul Demiéville écrit ainsi : "il poussait le zèle du néophyte jusqu'à l'étroitesse d'esprit et ne manquait pas une occasion d'exprimer son dédain ou son ironie à l'égard des « païens » chinois" (Choix d'études sinologiques, p. 88). Toutefois, son travail pionnier de linguiste, et particulièrement Caractères chinois, est globalement salué : Charles Le Blanc, notamment, estime l'ouvrage "irremplaçable" ("Les 3 phases de la sinologie", in Profession sinologue, 2007) On a conservé les paperolles insérées dans l'ouvrage par un précédent propriétaire : exercices de graphie, invitations à des concerts de musique chinoise ou des représentations de danse africaine, commentaire sur le texte (note datée du 3 août 1980). Notes à l'encre aux pp. 262-3. Ors en grande partie disparus au dos, habiles restaurations aux extrémités des mors en pied.
