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Yang Wan Li
Rêve de printemps
Moundarren Brochure japonaise 1998 "In-8 (15,1 x 21,3 cm), brochure japonaise, 203 pages, vignette papier contre collée sur le premier plat, nouvelle édition revue et augmentée de ""fumée du Lu shan, marée du Che kiang"", calligraphie de Cheng Wing fun ; texte en chinois et français ; à peine frotté, bel exemplaire. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande."
Reference : qw269
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LES DOUZE PLUS JOLIES VALSES POUR PIANO - 6° ALBUM : Le beau Danube bleu + La forêt de Vienne + Feuilles du matin + La vie d'artiste + Sang viennois + Aimer, boire et chanter + Les baisers + Roses du midi + Trésor Valse + Rêve de Printemps...
SALABERT. 1932. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 104 pages de partitions. Premier plat illustré en couleur par J. Boullaire. Page de titre illustrée en noir et blanc par J. Boullaire.. . . . Classification Dewey : 780.26-Partitions
E.A.S.5708 / 12 Titres : Le beau Danube bleu + La forêt de Vienne + Feuilles du matin + La vie d'artiste + Sang viennois + Aimer, boire et chanter + Les baisers + Roses du midi + Trésor Valse + Rêve de Printemps + Bonbons de Vienne + Valse impériale. Classification Dewey : 780.26-Partitions
Makemono de 11 scènes chinoises érotiques. Rêve de printemps
Chine s. d. [1920] | 24 x 250 cm | autre
Rouleau se déroulant horizontalement avec un feuillet de titre de 3 idéogrammes (Rêve de printemps) et de 11 estampes en couleurs marouflées sur soie (en fait une seule constituée de 11 scènes). Entièrement déroulé, l'ensemble atteint 250cm. Le rouleau est maintenu fermé par une ficelle, le papier est enroulé autour d'un morceau de bois. Le rouleau, constitué d'un papier relativement épais est recouvert d'une soie fine sur l'endroit ou se trouve collé la gravure Les 11 scènes sont constitués d'un seul tirage en long sur 180 cm, on peut s'apercevoir par la présence de la marge basse qu'on imprimait ainsi plusieurs fois sur une grande feuille ces 11 scènes, que l'on découpait ensuite. Ce type d'impression nécessitait une grande presse. Chaque scène mesure environ 16x20cm. Excellent état. Une pliure sur une des gravures. Il est fort difficile de dater avec exactitude ce type de production anonyme, qu'on peut situer à la fin du XIXe jusqu'aux années 1930, voire au-delà. Les 11 scènes figurent des ébats amoureux et des pratiques sexuelles avec davantage de diversité que dans les estampes japonaises érotiques (shunga). Les scènes se passent en extérieur, parmi la nature luxuriante ou dans des intérieurs richement meublés. Des peintres s'étaient spécialisés dans ce type de peintures et il n'est pas rare de retrouver certaines estampes mélangées à d'autres recueils. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
LES PLUS JOLIES VALSES - POUR PIANO - 10 TITRES EN FRANCAIS/ ALLEMAND - LE BEAU DANUBE BLEU + LA FORET DE VIENNE + FEUILLES DU MATIN + DIS-MOI TU, DIS-MOI TOI + ROSES DU MIDI + TRESOR VALSE + REVE DE PRINTEMPS + AIMER, BOIRE ET CHANTER + SANG VIENNOIS..
SALABEERT. NON DATE. In-4. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos frotté, Papier jauni. 88 pages de partitions. Premier plat illustré en couleur par Sara Ginst. Couverture en couleur. 10 titres : LE BEAU DANUBE BLEU + LA FORET DE VIENNE + FEUILLES DU MATIN + DIS-MOI TU, DIS-MOI TOI + ROSES DU MIDI + TRESOR VALSE + REVE DE PRINTEMPS + AIMER, BOIRE ET CHANTER + SANG VIENNOIS + VALSE IMPERIALE.. . . . Classification Dewey : 780.26-Partitions
E.A.S. 5708 Classification Dewey : 780.26-Partitions
LES DOUZE PLUS JOLIES VALSES DE JOHANN STRAUSS POUR VIOLON : LE BEAU DANUBE BLEU + LA FORET DE VIENNE + FEUILLES DU MATIN + LA VIE D'ARTISTE + SANG VIENNOIS + AIMER, BOIRE ET CHANTER + LES BAISERS + ROSES DU MIDI + TRESOR VALSE + REVE DE PRINTEMPS...
SALABERT. 1932. In-4. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 54 pages de partitions. Premier plat illustré en couleur par J. Boullaire. Page de titre illustrée en noir et blanc par J. Boullaire. Annotations au crayon à papier sur quelques phrases.. . . . Classification Dewey : 780.26-Partitions
E.A.S. 7460./ LE BEAU DANUBE BLEU + LA FORET DE VIENNE + FEUILLES DU MATIN + LA VIE D'ARTISTE + SANG VIENNOIS + AIMER, BOIRE ET CHANTER + LES BAISERS + ROSES DU MIDI + TRESOR VALSE + REVE DE PRINTEMPS + BONBONS DE VIENNE + VALSE IMPERIALE. Classification Dewey : 780.26-Partitions
[Shunga] Chungonghua. Rêve de printemps. Album de 12 peintures érotiques. Chine, XIXe siècle.
Chine s. d. [1850 (S.d.)] | 19 x 25.40 cm | autre
Chine, probablement XIXe siècle, sans date. Album de douze peintures érotiques, encre et couleurs sur papier, chacune contrecollée sur soie et représentant un couple dans une scène amoureuse, tantôt dans un intérieur, tantôt dans un jardin ou un espace extérieur.Chaque peinture mesure 16 x 19,2 cm. Album monté en accordéon, 19 x 25,4 cm, plats recouverts d'une soie verte à semis polychrome de croix sur fond de treillis losangé, gardes de soie écrue façonnée. Quelques petits manques de tissu aux bordures des plats, deux petits manques au second plat, un pli de l'accordéon partiellement fendu. Les douze peintures ont conservé une remarquable fraîcheur de coloris. La datation traditionnelle au XIXe siècle demeure vraisemblable, notamment par comparaison avec plusieurs albums de douze peintures érotiques sur papier ou sur soie attribués à cette période, mais aucun élément matériel daté ou inscription ne permet ici de la fixer avec certitude. Il convient donc de conserver une certaine prudence et de ne pas exclure une fourchette chronologique plus large à l'intérieur de la période Qing. Les albums de ce type appartiennent au genre communément désigné en Chine sous le nom de chungonghua, littéralement « peintures du palais du printemps ». James Cahill rappelle que l'expression coexiste avec chunhua, « images du printemps », terme dont les caractères ?? sont également ceux du japonais shunga. L'association du printemps et de la sexualité, comme celle de ces images avec l'intimité des palais, appartient à une longue tradition littéraire et picturale chinoise. Cette tradition est ancienne, mais son histoire matérielle demeure difficile à reconstruire. Des textes mentionnent des peintures érotiques dès l'Antiquité chinoise et attribuent de telles uvres à des artistes des Tang ou des Song. Les témoignages deviennent plus nombreux sous les Ming, mais les attributions anciennes sont souvent incertaines et les uvres conservées avec quelque sûreté sont essentiellement postérieures à la fin des Ming. Les albums des XVIIe, XVIIIe et du début du XIXe siècle constituent ainsi le principal corpus permettant aujourd'hui d'étudier ce genre. * L'album en fut précisément l'une des formes privilégiées. Contrairement au rouleau que l'on déroule progressivement, ses feuilles peuvent être découvertes une à une puis aussitôt refermées. Cahill souligne combien ce format convient à une contemplation rapprochée et privée : les peintures demeurent dissimulées tant que le volume n'est pas ouvert. À partir de la fin des Ming, l'album devient la forme dominante de la peinture érotique chinoise. Les douze compositions du présent ensemble obéissent à ce principe d'intimité. L'acte amoureux n'est jamais isolé de son environnement. Mobilier, tentures, lits, tables, vêtements, arbres et éléments d'architecture construisent autour des couples un cadre domestique ou jardiné soigneusement détaillé. Le regard passe ainsi du corps au décor et du geste amoureux aux objets qui l'entourent. Les meilleures peintures érotiques chinoises associent précisément l'explicite à cette attention portée aux intérieurs, aux vêtements, aux jardins et aux signes du confort matériel. Un détail se répète dans les douze scènes : les femmes conservent leurs petits souliers, alors même que le reste du corps peut être largement découvert. Ces chaussures désignent les pieds bandés, ou « lotus d'or », dont la petitesse constituait tout à la fois un signe de distinction féminine et un puissant motif érotique. Dans la peinture chinoise prémoderne, le soulier pouvait ainsi suggérer ce que la représentation directe du pied dissimulait. Le Metropolitan Museum relève lui-même, dans une peinture du XVIIIe siècle, la charge érotique de ces petits souliers signalant les pieds bandés. L'absence de signature ou de sceau ne constitue nullement une anomalie. La peinture érotique chinoise est très largement anonyme, et Cahill souligne la rareté des uvres de ce genre portant une signature ou d
