Denoël Crime club Dos carré collé 1964 In-12 (11.5x19 cm), dos carré collé, 1er plat illustré, 156 pages ; coiffes et coins frottés, pliures sur les plats, une trace de frottement sur le 4e plat, quelques rousseurs, état correct. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Reference : gm1513
Abraxas-Libris
Bruno Foligné
7 et 11 rue du faubourg Bertault
35190 Bécherel
France
33 02 99 66 78 68
Les livres sont décrits d'une façon précise et claire. Pour toutes questions n'hésitez pas à nous envoyer un courrier. Les frais de port sont à la charge du client et varient en fonction du type d'envoi et du poids du livre. Les prix sont TTC, les librairies anciennes ne facturant pas de TVA. Abraxas-Libris accepte les paiements par chèque, virement bancaire et par carte bancaire. En cas de désaccord sur une transaction vous aurez trois jours après ouverture du courrier pour déposer une réclamation.
, Brepols - Harvey Miller, 2018 Paperback, Languages: French, German, 241 p., 14 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503574943.
Cet ouvrage se propose de reflechir a la construction historique de la condition de victime, en relation avec les evenements traumatiques dans l'Europe medievale et moderne. Dans le contexte contemporain, le discours et la gestion des situations de catastrophe ou de mort de masse s'organisent en priorite autour de la place des victimes dans la fabrique evenementielle. Cette attitude de la societe contemporaine face a la devastation, qualifiee tantot de ? compassionnelle ? , tantot ? d'humanitaire ? , ou bien encore de ? tragique ? , reflete une forme de sensibilite qui definit en premier lieu la realite catastrophique comme un drame. Une telle approche de la souffrance possede-t-elle cependant une histoire ou constitue-t-elle une constante anthropologique de la societe occidentale ? Quel regard les societes medievales et modernes ont-elles pose sur cet aspect autant ethique que social du reel ? Les essais reunis dans ce volume proposent d'offrir quelques pistes de reflexion. A la lecture ambigue de la victime au Moyen Age, entre souffrance et responsabilite, la Renaissance semble commencer a proposer une vision plus ? tragique ? des individus souffrants. Les victimes peuvent des lors entrer progressivement dans une politique des emotions qui triomphe au XVIIIe siecle. Thomas Labbe est chercheur associe a l?UMR CNRS 6298 ARTeHIS, Universite de Bourgogne. Gerrit J. Schenk est professeur d'histoire medievale a l'universite de Darmstadt. Table of Contents Thomas Labbe, Introduction I Penser la souffrance au Moyen Age : concept et dimension sociale des victimes Jutta Eming, Exzellenz des Opfers in Hartmanns von Aue Der arme Heinrich. Mit Uberlegungen zur Funktion von gelieben und weiteren Emotionswortern Thomas Labbe, Emotions et raison face a l?evenement calamiteux au XIVe siecle : le De remediis utriusque fortunae de Petrarque Philine Helas, ?? und sie bekundeten ihm ihre Teilnahme und trosteten ihn wegen all des Unglucks ?" Die Hiobsgeschichte in der italienischen Malerei des 14. und 15. Jahrhunderts Genevieve Dumas, Montpellier face aux mortalites a la fin du Moyen Age: discours, prise en charge et materialite des victimes II La violence des autres : perception et signification des victimes de guerre (XIVe-XVIIe siecle) Guilhem Ferrand, Victimes, psychopathologies et traumatismes de guerre en Rouergue (Aveyron, France, XIVe-XVe siecles) David El Kenz, Les victimes des massacres des protestants dans les guerres de Religion (v. 1550-v. 1600) : du ? tas de mort ? a la ? mort collective ? Oury Goldman, L'age des victimes universelles ? Loys Le Roy et la vision globale de la catastrophe au XVIe siecle Andreas Bahr, Commiseratione tactus: Vom ?Mitleiden? mit den Opfern des Dreissigjahrigen Krieges III Une politique premoderne des victimes ? L?usage des emotions comme levier social du XVIe au XVIIIe siecle Mauricio Onetto Pavez, Catastrophes aux antipodes de l'Europe. Representations, imaginaires et sensibilites d'un vieux monde au Nouveau Monde. Le cas du Chili aux XVIe et XVIIe siecles Domenico Cecere, Chiara Di Caprio, Strategies de communication et plans de reconstruction apres le tremblement de terre de 1783 en Calabre
Ministere des anciens combattants et victimes de g 1965 420 pages in8. 1965. broché. 420 pages. Monographie officielle publiée en 1965 par le Ministère des anciens combattants et victimes de guerre détaillant les politiques et droits accordés aux anciens combattants et victimes de guerre dans la période d'après-guerre avec un focus sur la Seconde Guerre mondiale. L'ouvrage illustré de 420 pages contient des cartes dépliantes et aborde notamment les nécropoles nationales de 1914-1918
Bon état
Imprimerie Typ.-Lith. Charles Anger in12. Sans date. Cartonné. L'ouvrage de G. de Saint-Ivy (Émile Gilles) examine la chouannerie en Bretagne en se concentrant sur la figure de Corentin Le Floch député aux États Généraux de 1789. L'auteur cherche à dissiper les légendes conservatrices autour de ce mouvement contre-révolutionnaire adoptant une perspective républicaine. Le livre est une réimpression anastatique de l'édition de 1909
Bon état pages jaunies intérieur propre
1989 - broché - Editions Lyonnaises d'Art et d'Histoire - Collection du Bicentenaire de la Révolution Française, N° 16 - 1989 - In-8 (22,5 x 16 cm) broché - Pagination non continue (52 + LXIV pages) - ISBN : 2-905-33-02 - SOMMAIRE : Reproduction du Rapport présenté en 1925 à la Commission du Monument Religieux des Brotteaux - Liste des victimes du Siège de Lyon en 1793 - Bilan de Paul Feuga
Bon état - Menus plis et frottements sur la couverture
S.l. [Paris], s.d. (1824) in-folio, [2] ff. de texte (Programme du monument ; Monument de Quiberon), et 6 planches lithographiées sous la direction de Fragonard, tirées sur Chine appliqué, en feuilles sous chemise imprimée et ornée d'un bel encadrement fleurdelisé sommé des armes de France et de Navarre. Chemise un peu défraîchie, mais bon exemplaire.
Rare esquisse imprimée des monuments commémoratifs projetés à Quiberon.La Restauration fut, entre autres, une époque de "mémoire" (presque au sens le plus contemporain du terme), liée à la déploration et à l'expiation : les victimes de la Révolution, présentées comme abondantes (surabondantes même par rapport à la réalité) et surtout forcément "innocentes" appelaient de la part de la Nation, de nouveau réunie autour de la "Race de saint Louis", des témoignages solennels de regrets, de pleurs, de réparation. Bien évidemment, la famille royale (les "innocentes victimes du Temple") fut la première à bénéficier de cet effort imposant, se traduisant dans les rituels (la cérémonie anniversaire du 21 janvier) et la pierre (la Chapelle expiatoire). Mais on ne put naturellement s'arrêter là, et, en province surtout, quantité de cultes mémoriels fleurirent à qui mieux mieux, généralement autour de figures d'ecclésiastiques, plus facilement annexables à la catégorie des martyrs. Les fusillés de Quiberon (1796), appartenant pourtant à une catégorie plus ambiguë (traîtres ou héros) bénéficièrent également de cette vogue : en 1824, le ministre de l'Intérieur approuva l'érection d'un mausolée et d'une chapelle commémorative à côté de l'église de la Chartreuse d'Auray. Ces édifices furent confiés à l'architecte Caristie (1783-1862), auquel la ville d'Orange venait de confier la construction d'un autre monument expiatoire en souvenir des victimes des tribunaux révolutionnaires, et ils furent inaugurés en 1829.I. Le Duc d'Angoulême priant près des restes des victimes de Quiberon. - II. Vue extérieure de la chapelle. - III. Vue de la chapelle expiatoire à élever sur le champ des martyrs. - IV. Vue intérieure de la chapelle. - V. Élévation principale du mausolée. - VI. Vue latérale du mausolée. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.