‎FRAPIÉ Léon. WHERLIN.-‎
‎La Maternelle.-‎

‎Les petits à la maternelle - Sommaire: 1. Aménager l'entrée en maternelle, 2: Une école maternelle, un diversité de classes, 3: L'organisation de la maternelle, 4: Les adultes dans l'école maternelle, 5: Une journée de classe etc.‎

‎Syros Alternative. 1992. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 133 pages.. . . . Classification Dewey : 155.4-Psychologie de l'enfant‎

‎Sommaire: 1. Aménager l'entrée en maternelle, 2: Une école maternelle, un diversité de classes, 3: L'organisation de la maternelle, 4: Les adultes dans l'école maternelle, 5: Une journée de classe, 6: Avec les enfants ordinaires, 7: Mais vous n'avez pas parlé de la propreté! etc. Classification Dewey : 155.4-Psychologie de l'enfant‎

‎Compte[s] rendu[s] pour 1831-1852 par le conseil d'administration de la Société de Charité maternelle de Paris. Paris, de l'Imprimerie d'Everat puis Vinchon, 1832-1853.‎

‎In-4, veau raciné, dos lisse orné, pièces de titre rouges. (Reliure frottée, coins usés, mors fendus et fragilisés. Rousseurs aux premières livraisons.)‎

‎Rare réunion de 22 années de comptes rendus de cette société caritative, couvrant l’activité de la Société sous la Monarchie de Juillet et la Seconde République. Fondée à Paris en mai 1788 par Anne-Françoise de Fougeret, la première réunion de la Société de charité Maternelle eut lieu le 4 janvier 1790, au palais des Tuileries en présence de la reine Marie-Antoinette, présidente d'honneur et fondatrice honoraire et protecteur de la Société. Le but de la Société était d'apporter une aide financière aux mères pauvres, particulièrement aux mères de nourrissons. Elle se donnait pour objectif de combattre l'effroyable mortalité qui frappait les enfants trouvés, en contribuant à faire diminuer l'abandon et en délivrant des secours aux mères pauvres pendant les couches et les deux premières années de vie du bébé. Le préambule de la livraison de 1832 note : « L'objet de la Société maternelle est connu ; c'est l'enfance au berceau qu'elle vient secourir ; ce sont les mères de familles honnêtes, laborieuses chargées d'enfants, qu'elle assiste dans leurs couches et pendant l'allaitement. » Les aides étaient en effet distribués après enquête, visites et inspections pour déterminer la bonne moralité des femmes. La création de la Société de Charité maternelle de Paris est emblématique de l'essor des organisations caritatives privées durant tout le 19e siècle ; la charité et l'aide sociale étaient jusque-là gérées par l'Église. Société pionnière à bien des égards, fondée par des femmes et gérée exclusivement par des femmes, la société connut un essor rapide et traversa les différents régimes. Chaque livraison donne en 15 ou 20 pp. après de courts préambules, les recettes, dépenses, la liste des dames distribuant les secours dans les 12 arrondissements de Paris, avec leurs adresses, la liste des bienfaiteurs et des souscripteurs, avec les sommes allouées. La première année de 1831, évoque ainsi le fléau qui désole la capitale (la peste). L'année 1848 les "secousses politiques" et la perte de l'importante subvention royale. La livraison de 1847 comporte des annotations et des corrections à l'encre pour les adresses des dames du conseil d'administration qui distribuent les secours dans les 12 arrondissements, ainsi que pour les sommes perçues. Très rare ensemble. Manque à la Bnf. ‎

‎Règlemens de la Société de Charité Maternelle.‎

‎ In-8, broché sous couture, (2), 12 p., (1) f. blanc. Paris, de l'imprimerie d'Everat, 1816‎

‎Edition mise au courant des nouvelles institutions issues de la Restauration. La société est placée sous le patronage de la duchesse d'Angoulême. La vignette de titre porte les emblèmes de la royauté.La Société de Charité Maternelle a été fondée par Anne-Françoise de Fougeret en 1788 sur le modèle de la Société philanthropique et Marie-Antoinette en devint la présidente. Les statuts furent déposés le 17 février 1789. La société connut un essor rapide et traversa les différents régimes.Institution fondée par des femmes pour les femmes, elle avait comme objectif de combattre leffroyable mortalité qui frappait les enfants trouvés, en contribuant à faire diminuer labandon et en délivrant des secours aux mères pauvres pendant les couches et les deux premières années de vie du bébé."La Société de Charité Maternelle a été établie par des femmes, parce que ce sont elles que la Providence a plus particulièrement appelées au secours de lenfance et des mères indigentes, et que leur sensibilité doit leur faire plus facilement surmonter les dégoûts attachés aux détails de la misère" (p. 7-8).Très rare: WorldCat ne recense que deux exemplaires dans le monde. Aucun en France. Manque à la BnF.Très bon exemplaire, très frais, tel que paru. ‎

‎L’école maternelle la classe enfantine‎

‎L’école maternelle la classe enfantine Album de constructions enfantines. Ouvrage précédé d’une lettre de Melle H.S. BRES petit in 8 carré cartonné, dos pincé toile bleue 190x235mm. Premier plat illustré, titre, 96 pages, illustrations de A.M. LE PETIT Charles DELAGRAVE éditeur sans date. La ville- le village- l’usine- la forêt- la montagne- les champs la rivière- la mer- le ferme- la route. Bon exemplaire‎

‎Taramoin - Tradition orale et tradition écrite à l'école maternelle - Nouvelle-Calédonie. Thio, 1984-1998 ‎

‎L'Harmattan, 2018, in-8 br., 211 p., coll. "Portes Océannes", cartes, schémas, tableaux, état de neuf. ‎

‎"Peuple autochtone de la Nouvelle-Calédonie, les Kanak connaissent un échec dramatique à l'école française. En 1977, ils ne sont que 5,80 % des 241 bacheliers. Dans sa thèse de doctorat, l'auteure montre, en 1990, que la cause de l'échec scolaire des Océaniens, dont les Mélanésiens, est le passage de leur langue maternelle non écrite à une langue d'enseignement écrite. En 1997 et 1998, l'application positive de ses propositions dans une école maternelle à Thio permet d'affirmer que le plurilinguisme et le pluriculturalisme précoces sont possibles avec une langue maternelle à tradition orale, le français langue seconde adapté à la tradition orale, et l'anglais sous forme de comptines. Quel que soit le choix du peuple calédonien le 4 octobre 2020, la langue française demeurera le lien sociolinguistique fédérateur de toutes les ethnies de la Nouvelle- Calédonie. Enfin, le titre de l'ouvrage, Taramoin, est le prénom de l'institutrice kanak qui a participé à l'application des propositions." Voir le sommaire sur photos jointes. ‎