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Deshyons (Jean) :
Traitez singuliers et nouveaux contre le paganisme du Roy-Boit...
Paris, Veuve C. Savreux, 1670 ; in-12 ; plein veau havane, dos à nerfs décoré et doré, armes dorées des Célestins de Lyon sur le plat supérieur, constituées d'une grande croix ancrée accompagnée de deux fleurs de lys, une de chaque côté, un grand S serpentant au centre de la croix, le tout dans un ovale et Celestins de Lyon en tête et en pied de l'ovale (OHR, 863 ; Armorial Bibliophiles du Lyonnais, p.92).
Reference : 11240
EXEMPLAIRE AUX ARMES DOREES DES CELESTINS DE LYON. EDITION ORIGINALE (Vicaire, 272) de cet ouvrage curieux auquel Oberlé (Une bibliothèque bachique, 484) a consacré une longue notice. L'ouvrage est divisé en trois parties : I- Le jeûne observé la veille de la fête des Rois ; II- Les saturnales des Romains initiés par les Chrétiens ; III- La superstition du Phoebé ou la sottise du Febué. L'auteur s'en prend à toutes ces fêtes populaires directement issues du paganisme car elles sont de tous temps et qu'elles n'appartiennent pas spécialement, même quand elles ont été adaptées par l'Eglise ou d'autres, à un culte particulier car elles sont en réalité hors du domaine du religieux. Mors fendus, coiffes, coins et nerfs usés, une partie des armes des Célestins est effacée, l'intérieur est resté en bon état.
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Traitez singuliers et nouveaux contre le paganisme du Roy Boit. Le I. Du jeune ancien de l'Eglise Catholique la Veille des Roys. Le II. De la royauté des Saturnales remises et contrefaite par les chrétiens charnels en cette feste. Le III. De la superstition du Phoebé, ou de la sottise du Febué
Chez la veuve Savreux, à Paris 1670, in 12 (9x15,5cm), (56) 346pp., relié.
Edition originale, rare. C'est le deuxième livre consacré par l'auteur à ce sujet. Notice bibliographique manuscrite sur la page de garde, à la plume noire, de F. Annibal Destouches, 1834. Reliure en demi veau glacé camel. Dos à faux nerfs orné de fleurons. Plats de maroquin à long grain avec roulette d'encadrement. Reliure en pleine basane brune d'époque mouchetée. Dos à nerfs orné. Titre doré. Petit manque en tête. Coiffe de queue élimée en partie. Mors supérieur fendu en tête et en queue sur 7 cm. Coins émoussés. Les fêtes de la veille des rois, ou de la fève et du Roy-Boit, soit la veille de l'épiphanie, où l'on banquetait aux cris du Roi boit, sont très anciennes et sont encore présentes aujourd'hui sous la forme populaire de la galette des rois. Jean Deslyon, théologien, part dans cet ouvrage en croisade contre ces fêtes païennes, cherchant à prouver qu'à l'origine, on jeûnait la veille du carême et que ces relents païens et ces coutumes débridées nous viendraient des Romains et des Saturnales. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Traitez singuliers et nouveaux contre le paganisme du Roy-boit.
Paris, Veuve C. Savreux, 1670. 1 vol. in-12. Plein maroquin rouge vermillon XVIIIe siècle, roulette dorée encadrant les plats, dos à faux nerfs orné de fleurons, pièce de titre de maroquin vert, roulette sur les coupes, tranches dorées, gardes de papier dominoté. Frottements au papier de la première garde.
Édition originale. Mentions manuscrites sur la page de titre. C'est le deuxième livre consacré par l'auteur à ce sujet. " Jean Deslyons fait partie des théologiens bizarres. C'était un homme savant mais d'une humeur chagrine. Dans ce volume fameux, il s'élève contre les coutumes païennes qui subsistent dans le monde chrétien. Ce sont trois traités : le premier a pour objet le jeûne de la veille des Rois ; le deuxième, les saturnales des Romains et l'imitation qu'en on fait les chrétiens ; le troisième, la superstition de Phoebus, ou la sottise du Febvé. On y lit, entre autres anecdotes, que le bon évêque de Bellay commença un jour un sermon par ces mots : " Phoebe domine, comparant au gâteau des rois le royaume de Jésus-Christ, dont il distribuait ensuite les portions aux fidèles selon leur mérite. " " Oberlé.De la Bibliothèque de Messire Barthélemy Gabriel Rolland, conseiller au Parlement, président à la première des Requêtes du Palais, avec son ex-libris.Bel exemplaire.Oberlé, Fastes de Bacchus , n° 496 - Brunet, III, 1255.
