‎COLLEYE Hubert‎
‎Histoire du diable‎

‎Notre histoire : la mémoire religieuse de l'humanité n° 208 - Dossier : le Diable en Occident, sa vie, son oeuvre, Retro, Satan ? L'histoire du diable, interview de Robert Muchembled, Face a faces - les diverses formes du Diable par Philippe Salvadori‎

‎Publications Historiques. Mars 2003. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 66 pages. Nombreuses illustrations en couleurs dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sommaire : Dossier : le Diable en Occident, sa vie, son oeuvre, Retro, Satan ? L'histoire du diable, interview de Robert Muchembled, Face a faces - les diverses formes du Diable par Philippe Salvadori, Le singe de Dieu - le diable dans l'art occidental par François Boespflug Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Histoire du diable, traduite de l'anglois‎

‎À Amsterdam (i.e. Paris?), aux dépens de la Compagnie, 1730, in-12, 2 vol, front. [10] 264 pp, [4]-302 pp, Basane havane de l'époque, dos à nerfs et fleuronnés, pièces de titre rouges, Seconde édition de la traduction française de The Political History of the Devil, par le célèbre auteur de Robinson Crusoe, Daniel Defoe (1660-1731). Ce "livre singulier et rare" (Caillet) publié à Londres en 1727 (T. Warner), mis à l'Index en 1744 à cause de sa critique de la papauté, a été réédité de nombreuses fois. La première édition française a paru un an avant celle-ci (Amsterdam, aux dépens de la compagnie, 1729). Cette édition est illustrée d'un frontispice gravé représentant les victoire du diable sur les hommes : le serpent et la pomme, la tour de Babel, l'arche de Noé, les idoles païennes, les tables de la Loi renversées, etc. (Ce frontispice était répété au t. II : il manque ici). À partir du milieu du XVIIe s, l'Europe se débarrasse progressivement de la figure du diable et remet en question la réalité de ses possessions. En Angleterre, Hobbes minimise son pouvoir, tandis que la révolution newtonienne remet en cause tout ce qui touche au surnaturel. Mais, pendant que la sphère savante doute, la majeure partie de la population, accompagnée des puritains, maintient le folklore diabolique. Defoe fait partie de ces derniers. Dans son ouvrage, il narre l'histoire du Malin depuis sa Chute jusqu'aux temps modernes. Il fait le portrait d'un personnage omniprésent, perspicace, subtil et rusé, doté de pouvoirs séraphiques et d'une force immense, qui porte l'Enfer en lui et qui intervient dans les affaires humaines ; Defoe suit en cela la tradition des démonologues protestants, pour qui Satan est à la fois rival de Dieu, et lui est totalement soumis. Il croit ainsi fermement dans le diable et il est déterminé à reconnaitre ses agents sur terre : les voir, c'est pointer les travers de ses contemporains. Defoe dénonce notamment la papauté, les femmes en général et les hommes d'état : le titre original de l'ouvrage, Histoire politique du Diable, soulève ainsi la question des moeurs politiques corrompues de son temps, incarnées par l'esprit des partis et en particulier par Robert Walpole et les Whigs (Yannick Deschamps). Reliures usées, pages jaunies, rares petites taches. Frontispice rogné un peu court, avec légère atteinte au cadre, mais pas à l'illustration. Caillet II, 4046. Courmont D29.32. Ouvaroff 1674. Yannick Deschamps, "Daniel Defoe et le Prince des ténèbres : le pouvoir du Diable et ses limites dans The Political History of the Devil (1726)". In La nuit : Dans l'Angleterre des Lumières. Dir. Suzy Halim. Nouvelle édition [en ligne]. Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2009. Couverture rigide‎

‎Bon 2 vol., front. [10] 264 pp.,‎

‎Histoire du Diable pendant la mission de Jésus-Christ en Palestine‎

‎d'après les documents officiels, les travaux des publicistes et les monuments de l'art, par A. Morel. Paris, E. Dentu, Bruxelles et Liège, 1861 (Liège, typographie de N. Redouté) 1 volume petit in-12 (143 x 105 mm) de 193 pages. Reliure de l'époque demi-maroquin rouge poli, plats de papier marbré, non rogné (relié sur brochure). Légères traces à la reliure restée fraîche. Intérieur frais. Papier vélin teinté. Édition originale. Cet ouvrage, dont le premier volume (paru séparément) est aussi intitulé Histoire du Diable et sert d'introduction en CIV pages à un ensemble qui devait compter six tomes, n'a jamais été achevé par son auteur. Ce second et dernier volume publié semble fort rare si l'on en croit les dénombrements effectués dans les dépôts publics. Très intéressante étude sur l'histoire du Diable et les différents démons au travers du prisme des différents textes officiels de l'histoire sainte. Aucun exemplaire répertorié sur les différents sites de vente de livres rares en ligne (consultés le 3 octobre 2018). Bel exemplaire de ce livre rare.‎

‎Histoire du Diable, traduite de l'anglois, contenant un détail des circonstances, où il s'est trouvé depuis son bannissement du Ciel, jusqu'à la création de l'Homme : avec quelques Réflexions sur les Erreurs de certains Auteurs, touchant la Raison & la Manière de sa chute;‎

‎ A Amsterdam, aux dépens de la compagnie, 1729, 1729 6 feuillets (Préface et table), 264p, frontispice, 3 feuillets (titre et table), 302p 2 tomes en 1 volume. Le frontispice gravé, qui devrait se trouver en tête de volume a été déplacé en vis à vis de la page de titre du tome second. Il représente les victoires que le diable a remporté sur le genre humain. In-12, demi-reliure basane brune avec coins, tranches mouchetées, dos plat avec quelques manques, pièce de titre en maroquin rouge. Reliure anglaise d'époque, éclats et manques. ‎

‎Tome Premier, Contenant un Détail des circonstances, où il s'est trouvé, depuis son bannissement du Ciel, jusqu'à la Création de l'Homme: Avec quelques réflexions sur les Erreurs de certains Auteurs, touchant la Raison & la Manière de sa Chute. Tome Second, Qui traite de la Conduite qu'il a tenue jusqu'à présent, & des moëns dont il se sert pour venir à bout de ses Desseins.Daniel de Foe, démontre dans cet ouvrage polémique, que le diable aux pieds fourchus n'existe pas, cependant il va reconnaître la puissance de l'empire du mal. Il est parfois puissant, parfois poussif, le diable de De Foe est bien présent dans les différentes phases de l'évolution humaine. Les croisades sont un excellant exemple du dévoiement de la parole divine et De Foe y voit la la preuve de son existence. On comprends que l'église catholique n'ait pas du tout apprécié ce point de vue : en conséquence le livre fut mis à l'index et condamné au feu par la Cour de Rome le 29 avril 1744, ce qui pour ce type d'ouvrage est un destin assez logique. Traduction de l'History of the Devil, de Daniel de Foe. Porte l'Ex libris de la Bibliothèque Baldigiani. Très rare ‎

‎Histoire du diable‎

‎Bruxelles, Dessart 1945 283pp., br.originale, non coupé, bon état‎