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RIZZITANO U.
MAHOMET
SOMOGY. 1973. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 240 pages, illustrées de photos et de gravures. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Reference : ROD0000261
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
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Reference : 1467
Le Coran, traduit de l'Arabe, accompagné de notes, et précédé d'un abrégé de la vie de Mahomet, tiré des Ecrivains Orientaux les plus estimés. Par M.Savary.
A La Mecque, l'an de l'Hégire 1165, 1787., Tome 1: XVIp (titre et préface), 230p "Abrégé de la vie de Mahomet", 269p. Tome 2 : 4p ( titre et table), 464p. HRL. 2 volumes in-8, en plein veau tacheté, reliure d'époque, dos plat orné de fleurons, pièce de titre en maroquin rouge, pièce de tomaison en maroquin vert, dentelle en encadrement des plats, quelques mouillures, filet d'or sur les coupes.
Édition originale en 2 volumes de la traduction du Coran par Claude Savary. La plus importante et la plus fidèle qui n'ait jamais été permis de consulter en occident. Claude Savary s'appliquant à rendre dans un style alerte et intéressant les préceptes de Mahomet, permet pour la première fois aux occidentaux de se pénétrer des principes de la religion mahométane. Bel exemplaire en reliure d'époque.
Zoroastre, Confucius et Mahomet comparés comme sectaires, législateurs et moralistes; avec le tableau de leurs dogmes, de leurs lois et de leur morale.
A Paris, Chez Buisson, 1787. Petit in-8 de 6-[2]-477 pages, plein veau marbré, dos à nerfs orné de filets et fleurons dorés, étiquette de titre bordeaux.
Edition originale. Ami de Buffon et d’Alembert, avocat, poète, traducteur, ministre, professeur au Collège de France, le comte de Pastoret (1756-1840), auteur d’un Eloge de Voltaire (1779), est couronné en 1785 par l’Académie des Inscriptions pour ses travaux, au nombre desquels ce Zoroastre, Confucius et Mahomet. "Pastoret défend une idée simple : « Si Mahomet, dit-il, connut mieux que ses prédécesseurs l’art d’enchaîner le peuple par des opinions religieuses, l’art plus grand d’approprier ses dogmes au climat et aux besoins naturels de ceux auxquels il annonçait sa doctrine, on ne peut se dissimuler que Confucius n’ait développé avec plus de sagesse et de profondeur les principes de la morale, et que Zoroastre ne mérite de leur être préféré comme législateur. » Pastoret se rendra plus tard célèbre pour demander la transformation de l’église Sainte-Geneviève en Panthéon patriotique. L’Académie française lui est ouverte en 1820 : il y succède à Volney". [BGE]. Petit manque à la page de titre, sans perte de texte (signature déchirée); tampon Roland Couvreu. Caillet 8367, Quérard VI, 624.
"Mahomet, le créateur de l'Islam (Collection ""Génies du monde"")-Sommaire: La vie de Mahommet- Le mystère de la Ja'aba et de la Pierre Noire- le physique de Mahomet- La mort de Mahomet- Mahomet et les crétiens modernes- Mahomet et les Femmes- Mahomet vu par"
Jules Tallandier. 1974. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Agrafes rouillées, Papier jauni. 62 pages. Nombreuses rousseurs. Nombreuses photos et illustrations en noir et blanc et en couleurs, in texte. Quelques tâches en plats. Ex-libris à l'encre en page de titre.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
"Collection ""Génies du monde"". Sommaire: La vie de Mahommet- Le mystère de la Ja'aba et de la Pierre Noire- le physique de Mahomet- La mort de Mahomet- Mahomet et les crétiens modernes- Mahomet et les Femmes- Mahomet vu par l'Occident- L'Islam, le Christ et l'hérésie docétiste-etc. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées"
Le cousin de Mahomet.
A Constantinople [Paris], sans nom, 1781. 2 tomes en un volume in-18 de [2]-204 et 249 pages, plein veau moucheté, dos lisse orné de filets et fleurons dorés, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges.
Ilustré d'un titre gravé et de 6 figures gravées par Fessard d'après Clavareau et 2 vignettes. "Roman exotique, orientaliste, picaresque et libertin. Avec Le Cousin de Mahomet, authentique manifeste du siècle des Lumières, Nicolas Fromaget s’inscrit, obscurément mais brillamment, dans le grand courant de tolérance subversive, de libération sexuelle et d’ouverture idéologique qu’illustreront plus tard, avec plus de bonheur, un Voltaire et un Diderot" Le Figaro - Jean d'Ormesson. [Barbier I, 810 - Cohen 414].
[Manuscrit]. Morale de Mahomet tirée de l’Alcoran traduit de l’Arabe.
S.l.n.d., , (1720 circa). Petit in-4 (222 x 167 mm) de (1) f. 102 pp. mal chiffrées, 18 lignes par page, veau brun, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, signet, tranches jaspées (reliure de l’époque).
Manuscrit inédit établi vers 1720 du marquis de Quincy précédé d’un avis rédigé par ses soins selon une attribution anonyme placée en tête (1 feuillet) : « De l’écriture du Marquis de Quincy. Préface (caviardage) pour être mise à la tête de l'ouvrage (…) j'ai taché par une espèce d’amusement d’extraire et tirer des divers ouvrages qui portent le titre de Koram tout ce qui m’a paru essentiel et utile sur les moeurs et la politique. J'ai formé ce petit ouvrage dont la lecture pourra devenir intéressante, j’avais eu dessein de ne prendre que les plus beaux préceptes de la morale de Mahomet mais comme la religion du Prophète et sa croyance est si étroitement liée avec les moeurs j’ai pensé qu’en y insérant les dogmes, je donnerai plus d’agrément à cet ouvrage ». Grand bailli d'épée du Nivernois, Charles Sevin, marquis de Quincy (1660-1728), général d'artillerie qui participa aux dernières guerres de Louis XIV, publia une Histoire militaire du règne de Louis le Grand (1726). Érudit bibliophile, il épousa Geneviève Pecquot de Saint-Maurice et forgea l’ex-libris manuscrit « Quincy-Saint Maurice ». Sa collection, qui compta dans un premier temps 400 manuscrits légués par son parent le conseiller au Parlement de Dijon Fevret de Fontette, fut cédée au marquis de Paulmy. Le « Catalogue des livres de la bibliothèque de M. le marquis de Quincy, grand baillif d'épée du Nivernois. 1776 » est conservé à la Bibliothèque de l'Arsenal (cote : Ms-4639). Un des premiers recueils resté inédit consacrés au Coran. En 1647 l’ancien consul de France à Alexandrie, André du Ryer (1580 1660) publia pour la première fois à Paris L’Alcoran de Mahomet traduit de l’arabe en français, réédité à plusieurs reprises au XVIIe puis au XVIIIe siècle, qui fut à la base des traductions en anglais, en hollandais et en allemand. En 1721, Hadrian Reland publiait le mémoire Religion des Mahométans exposée par leurs propres docteurs avec des éclaircissements sur les opinions qu’on leur a faussement attribuées. « Les auteurs qui nous ont transmis l’histoire du mahométisme ont noyé dans une infinité d’extravagances la morale & les préceptes de Mahomet. (…) on trouve dans ce livre des maximes qui ne seraient pas indignes des philosophes de l’Antiquité. Les idées que Mahomet nous donne de la divinité sont telles que la raison nous les dicte et le portrait qu’il en fait ne peut que nous inspirer du respect. À l’égard des règles que le prophètes des Turcs a laissé sur la conduite des hommes, elles approchent beaucoup de la vraisemblance ; j’oserais même presque assurer qu’elles sont capables de former des coeurs vertueux, si je n’étais pas persuadé que l’on ne le peut être sans le secours de la révélation chrétienne » (Préface de Quincy). L’égyptologue et orientaliste Claude Etienne Savary publiera en 1784 un recueil sous le même titre Morale de Mahomet un an après sa traduction du Coran en français, la plus importante depuis du Ryer.On trouve ce manuscrit décrit dans le Bulletin du Bibliophile (1836-1837, p. 163, n° 370) : « Morale de Mahomet, tirée de l’Alcoran, traduit de l’arabe. In-4, rel. Ms. avec une préface de 2 pages autog. de la main du marquis de Quincy ».
