EDITIONS J'AI LU N°3937. 1995. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 186 pages.. . . . Classification Dewey : 847-Satire, humour
Reference : RO90064969
ISBN : 2277239372
Classification Dewey : 847-Satire, humour
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Paris, Imprimé chez Bonaventure et Ducessois, 1860. 38 livraisons, à pagination continue, reliées en 1 vol. in-4, demi-basane verte, dos lisse orné de filet doré (reliure de l'époque).
Tête de collection de ce journal fondé par Désiré Périer ; du n° 1 (29 avril 1860) au n° 38 (31 décembre 1860).« Le mot de libre penseur s'applique généralement à toute homme qui dans le domaine de la philosophie, sait affranchie des préjugés, quelqu'ils soient (nous voulons attribuer au mot libre penseur un sens plus étendu encore, celui que l'esprit du siècle entend. Nous commencerons notre publication par une oeuvre sérieuse : Une science nouvelle. Nus suivrons par quelque mots sur la manière d'envisager l'histoire ; l'Enfance de Demosthène et nous publierons successivement dans les prochain numéros : Les Institutions de Paris, Petite excursion pittoresque dans le monde de l'enseignement. Le n° 34 ((décembre 1860), relié in fine, porte aussi un titre particulier : Résumé général des règles de l'écriture universelle science nouvelle dont les principes ont été exposés dans Le Libre penseur du XIX siècle Journal des idées nouvelles ; précédé d'un numéro d'essai : Première page imprimé en écriture universelle. Mis en application des règles exposées dans le présent résumé. Preuve de l'inutilité de l'orthographe dans la langue française. 1re année, n° 1 (19 avril 1860). Hatin, 542. Plats et coins frottés.
Bruxelles, D. Brismée 1877 24pp., 18cm., br.orig., bon état, B93272
midi éditeur 1993 1993. Sim: Le penseur/ Le cherche midi éditeur 1993 . Sim: Le penseur/ Le cherche midi éditeur 1993
Très bon état
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 526 p., 1 b/w ill., 15 x 21 cm. ISBN 9782503528854.
Philon fut un penseur longtemps neglige, voire rejete par les principales traditions a l'intersection desquelles il a deploye une pensee originale et feconde. Le judaisme, tout d'abord, qui ignora ou fit mine d'ignorer un philosophe qui avait seduit les chretiens; le christianisme, dont la dette a son egard est considerable, mais fut rarement reconnue de maniere explicite. Quant aux admirateurs de l'hellenisme, ils n'ont vu trop longtemps dans ses ecrits qu'une pensee abatardie et depourvue d'interet. C'est sans doute au vingtieme siecle que l'Alexandrin - appellation qui s'est imposee, se substituant a ? Philon le Juif ? - sortit de son 'purgatoire' pour susciter l'interet des chercheurs. La valorisation de la pluridisciplinarite et de la transdisciplinarite fut assurement une des causes qui favorisa la relecture de son oeuvre. Considere jusqu'au debut du vingtieme siecle comme un auteur aux marges de l'antiquite, du judaisme et du christianisme, Philon a quitte le limes de l'empire officiel des idees pour gagner le coeur scientifique, et parfois ideologique, de certaines recherches. Il demeure cependant encore trop souvent prisonnier de l'archaisme de certaines categories epistemologiques, culturelles et religieuses dans la recherche moderne, qui masquent le caractere multiple de sa pensee. Il semble donc necessaire de poursuivre les efforts entrepris au cours du siecle passe afin d'envisager le travail de Philon dans toute sa complexite. Ni seulement grec, ni seulement juif, Philon appartenait a un monde eminemment multiculturel et, a ce titre, il est, plus que beaucoup d'autres, infiniment proche de la realite que nous vivons. C'est pourquoi notre colloque international s'assigne pour tache l'etude de l'oeuvre de Philon dans la totalite de ses aspects, ce qu'exprime le theme que nous avons choisi: ? Philon d'Alexandrie: un penseur a l'intersection des cultures greco-romaine, orientale, juive, et chretienne ? . Il apparait, en effet, aujourd'hui, apres un siecle de recherche, que seule une approche plurielle de son oeuvre permet de cerner de facon adequate une pensee qui puisa aux sources des differentes traditions de l'Antiquite pour parfois les nourrir a son tour. Languages : French.
L'IDEE LIBRE. VERS 1930. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 68 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
BIBLIOTHEQUE DU LIBRE PENSEUR N°14. // NOTA : André Lorulot, né Georges André Roulot, est un libre penseur et anarchiste individualiste français né le 23 octobre 1885 à Paris et mort en 1963 à Herblay. Il exposa à de nombreuses reprises ses idées anticléricales, notamment dans son livre le plus célèbre Pourquoi je suis athée, paru en 1933 et préfacé par Han Ryner. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES