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Brown Dan
Origine
JC Lattès. 2017. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement pliée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 565 pages.. . . . Classification Dewey : 810-Littérature américaine
Reference : RO80259935
ISBN : 2709659808
Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Dominique Defert et Carole Delporte. Classification Dewey : 810-Littérature américaine
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[BERNARD (Jean-Frédéric) - MIRABAUD (Jean-Baptiste de) - LE MASCRIER (Jean-Baptiste)]
Reference : 625
Le Monde, son origine, son antiquité [SUIVI DE] De l'âme et de son immortalité. [SUIVI DE] Essai sur la chronologie
Londres ; id. ; s. l. : s. n. ; id. ; id., 1751 ; id. ; s. d. (1778). L'UN DES GRANDS TEXTES DE LA PENSÉE MATÉRIALISTE EN FRANCE AU XVIIIE SIÈCLE EN MAROQUIN ANCIEN
3 parties en un vol. in-8° (168 x 108 mm), xii - 244 pp. - [2] ff. - 172 pp. - 72 pp., maroquin rouge, dos lisse orné, encadrement d'un triple filet sur les plats, filet sur les coupes, roulette intérieure, tranches dorées (reliure de l'époque). ?Édition originale peu courante quand, comme ici, bien complète des trois parties dont la dernière, l'Essai sur la chronologie attribué à Le Mascrier, ne parut qu'en 1778. La préface a été rédigée par l'abbé Le Mascrier, l'un des éditeurs. L'autre fut le célèbre César Chesneau du Marsais. La première partie serait de Jean-Frédéric Bernard, on y trouve des articles sur la Création et le Déluge, tirés de « Telliamed ». La seconde est de Mirabaud. Ayant d'abord circulé sous forme manuscrite (Opinions des anciens sur le monde, Opinions des anciens sur la nature de l'âme) avant de paraître avec des modifications plus ou moins importantes dans des recueils imprimés, la Dissertation qui traite de l'origine du monde prend place dans les Dissertations mêlées (Amsterdam, 1740) avant que Le Mascrier en donne une version définitive, annotée, dans Le Monde en 1751. Cet ouvrage, condamné au feu par le Parlement, ouvre la voie du matérialisme des Lumières en utilisant l'arme de l'érudition. L'ouvrage ne prétend pas exposer un système, il consigne seulement des « opinions », celles des anciens sur le monde, sa structure, sa formation, ses révolutions, sa destruction, sur l'âme, sa nature, son immortalité. L'entreprise qui parait d'une cohérence exemplaire, par sa méthode et par la fin systématique qu'elle poursuit, résume un aspect essentiel de la pensée matérialiste du début du XVIIIème siècle. Et donc, cela n'a « sans doute pas été seulement, pour le d'Holbach du Système de la nature [paru sous le nom de Mirabaud], un pseudonyme d'occasion ; il symbolisait aussi une prise de position philosophique audacieuse, il rappelait une oeuvre originale qui, par la rigueur de son intention et de sa méthode, tranchait sur tant de compilations ou de contributions dispersées au combat clandestin du matérialisme ». Barbier - V, 335-d ; Quérard - VI, 153 ; Bloch, Le Matérialisme du XVIIIème siècle et la littérature clandestine, pp. 91-113. Trois des coins anciennement restaurés, petit manque en marge en gouttière au premier titre, papier légèrement et uniformément roussi.
De l'origine et de la réparation du mal
Lyon : Chanoine et Compie, 1846. ÉDITION ORIGINALE RARE
In-8° (216 x 140 mm), xxiii pp. - 549 pp. - [1] f., demi-basane brune, dos lisse orné (reliure de l'époque). Édition originale peu commune de ce traité de théologie. Une seconde édition paraît chez J. Lecoffre en 1852. Réagissant au scepticisme de Bayle et des philosophes du XVIIIe siècle, Joseph Actorie s'efforce de leur répondre sur la question du mal, selon lui « la seule arme que la discussion n'ait pas encore brisée entre leurs mains. » Soutenant qu'il est possible de concilier l'existence du mal avec la bonté de dieu, Actorie commence par arguer de la supériorité de la somme du bien sur celle du mal. Il avance ensuite que dieu permet le mal tant qu'il sert un plus grand bien, puis examine les moyens par lesquels la Providence a limité l'étendue du mal. L'ouvrage se conclut par un chapitre consacré à la liberté de culte. « Le règne du dix-huitième siècle est fini, ses plus grandes renommées ont perdu leur prestige ; en vain l'idole reste-t-elle debout sur son piédestal, elle ne reçoit plus les hommages du public intelligent. Qui ne reconnaît maintenant que Voltaire a été un historien infidèle, un philosophe superficiel, un écrivain sans conscience ; que dans la plupart de ses écrits contre le christianisme, le mensonge, l'injure, la raillerie, les sarcasmes tiennent beaucoup plus de place que les raisons ? » (p. ix). François-René de Chateaubriand, récipiendaire de l'ouvrage au même titre que Pie IX et le comte de Chambord, aurait écrit à l'auteur : « Je désire bien qu'il soit lu dans un siècle frivole qui fait beaucoup de mal et ne répare rien ». Né en 1803 à Saint-Jean-en-Royans, élève puis professeur du collège d'Annonay, Actorie est nommé en 1829 supérieur de l'institution de Feysin. Il demeure dix-sept ans à ce poste puis, à la fermeture de l'établissement, devient supérieur général de Saint-Basile. Son second ouvrage, consacré à la Providence, demeure inachevé. Il meurt en 1864. 5 exemplaires de l'édition originale au ccfr : Lyon, Montpellier, Grenoble, Chambéry, BnF (Tolbiac). Filhol. Histoire religieuse et civile d'Annonay et du Haut-Vivarais depuis l'origine de cette ville jusqu'à nos jours. V. 4. 1882. pp. 226-240. Épidermures, frottements, bande assombrie au dos. Rousseurs, quelques calculs à l'encre dans les marges.
DE L'ORIGINE DES INDIENS DU NOUVEAU-MONDE ET DE LEUR CIVILISATION
Paris Ernest Leroux, Editeur 1883 grand in 8 (28x19) 1 volume reliure toilée verte moderne, pièce de titre de cuir vert, couverture conservée, XL et 358 pages [1], illustré de vignettes. Ex-libris R. V. F. Reliure XXème. Origine des Indiens; Peuplement du Nouveau-Monde; Origine de la civilisation du Nouveau-Monde; Développement de la civilisation; L'origine de la civilisation indienne prouvée par les arts; L'origine de la civilisation indienne prouvée par la religion; L'origine de la civilisation indienne prouvée par la philologie comparée; L'origine de la civilisation indienne prouvée par la comparaison des moeurs et des coutumes; L'origine de la civilisation indienne prouvée par les institutions et les lois; Extinction de la civilisation indienne. Claude Philibert Dabry de Thiersant, diplomate français, fut Consul général et Chargé d'Affaires de la République Française au Centre-Amérique. Edition originale (First edition). Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Couverture rigide Ed. limitée
Notae ad dissertationem Hugonis Grotii De Origine Gentium Americanorum : et Observationes aliquot ad meliorem indaginem difficillimaeillius Quaestionis Jean de Laet réfute les théories de Grotius sur l'origine des populations primitives de l'Amérique
Édition originale de cette réfutation par Jean de Laet des théories de Grotius sur l’origine des populations primitives de l’Amérique. Paris, veuve de G. Pelé, 1643. In-8 de (1) f.bl., 223 pp., (1) p.bl. Ex libris imprimé sur le titre. Relié en plein vélin souple de l’époque, dos lisse avec le titre manuscrit. Reliure de l’époque. 170 x 106 mm.
Edition originale de cette réfutation par Jean de Laet des théories de Grotius sur l’origine des populations primitives de l’Amérique. Field, An Essay towards an Indian Bibliography, 846; Sabin 38561; Willems 997 (pour le tirage fait à Amsterdam). “Notes on the Dissertation of Hugo Grotius on the Origin of the American Indians and other Observations to facilitate the Understanding of some difficult Questions upon them.” (Field). « This is Laet’s first refutation of Grotius. It contains, pp. 139-151, comparative vocabularies of the Irish, Gaelic, Icelandish, Huron, Souriquois, and Mexican languages. Some copies have the imprint, Amstelodami, Apud Ludovicum Elzivirium”. (Sabin). « Grotius avait publié à Paris en 1642 une dissertation, où il cherchait à prouver que les populations primitives de l’Amérique tiraient leur origine de gens venus de la Norvège, de l’Ethiopie et de la Chine. Cet opuscule était intitulé : ‘Hug. Grotii de origine gentium Americanarum dissertatio’, 1642. Laet le réimprima avec un commentaire fort judicieux, dans lequel il faisait ressortir l’inanité des arguments invoqués à l’appui de cette thèse étrange. Cette réfutation blessa l’amour-propre de Grotius, qui écrivit immédiatement une ‘Dissertatio altera de origine gentium Americanarum, adversus obtrectatorem, opaca quem bonum facit barba’, 1643. Les mots ‘opaca quem bonum facit barba’ sont empruntés à Catulle et font allusion à la barbe de J. de Laet, qui était, parait-il, fort longue. Pareilles aménités étaient, comme on sait, dans le goût du temps ». (Willems) L’ouvrage comporte la dissertation de Grotius ainsi qu’un lexique des principaux termes des différentes langues proto américaines. Il s’avère être une source très intéressante pour l’histoire de la linguistique. Bel exemplaire de cet ouvrage traitant de l’origine des populations primitives de l’Amérique, conservé dans sa première reliure en vélin souple de l’époque.
De l'origine des Indiens du Nouveau-Monde et de leur civilisation
Ernest Leroux, 1883, 358 p., grand in-8 rel. 1/2 peau (20x28), illustré de vignettes, envoi de l'auteur, page de faux-titre salie en bordure, reliure récente, très bon état
L'auteur occupa les fonctions de Consul général et Chargé d'Affaires de la République Française au Centre-Amérique. Sommaire : Origine des Indiens - Peuplement du Nouveau-Monde - Origine de la civilisation du Nouveau-Monde - Développement de la civilisation - L'origine de la civilisation indienne prouvée par les arts - L'origine de la civilisation indienne prouvée par la religion - L'origine de la civilisation indienne prouvée par la philologie comparée - L'origine de la civilisation indienne prouvée par la comparaison des moeurs et des coutumes - L'origine de la civilisation indienne prouvée par les institutions et les lois - Extinction de la civilisation indienne
