NATHAN. 1985. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 208 Pages. Nombreuses photos et illustrations en couleur dans et hors texte. Jaquette en bon état. Texte sur 2 colonnes.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 909-Civilisation
Reference : RO80187924
ISBN : 2092976052
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Cambridge 1974 Cambridge University Press Hardcover 1st Edition
Reliure rigide: Comme neuf, 25,5 x 19,5 cm, 510 pp., anglais, 1ère édition, illustrations, état du livre: Comme neuf Sans enveloppe de poussière Dans cette partie spécifique, les auteurs posent les fondements conceptuels de la tradition alchimique chinoise, qui différait fondamentalement de l'alchimie occidentale. Alors que les alchimistes occidentaux se concentraient souvent uniquement sur la transformation du plomb en or, la tradition chinoise était profondément ancrée dans le taoïsme et la quête de l'immortalité physique. Le livre aborde notamment : Wai Dan (Alchimie Externe) : Le processus chimique précoce de la composition d'élixirs dans des fours et des creusets en utilisant des minéraux tels que le cinnabre (sulfure de mercure), le soufre et l'arsenic. Magisteries of Gold : Les concepts d'aurifaction (rendre des métaux de base semblables à de l'or) et d'aurifiction (reproduire de l'or). Needham explique que les alchimistes chinois croyaient que 'l'or chimique' possédait des propriétés de consommation qui pouvaient rendre le corps humain immunisé contre la décomposition. Le concept d'immortalité (Xian) : Comment la motivation ultime derrière la chimie chinoise précoce n'était pas la richesse matérielle, mais l'extension de la vie terrestre ou l'atteinte du statut d'entité spirituelle immortelle. Racines linguistiques et philosophiques : Une analyse approfondie de la terminologie et des concepts théoriques (comme le Yin et le Yang et les Cinq Éléments) qui sous-tendaient les expériences de laboratoire chinoises prémodernes. Needham montre dans ce livre que la quête chinoise de l'élixir de l'immortalité a conduit involontairement à une immense richesse de connaissances chimiques empiriques. Les expériences ont conduit à la découverte de nombreuses alliages, acides, composés médicinaux et ont finalement même constitué le prélude direct à l'invention de la poudre à canon (ce qui est discuté dans les parties ultérieures du Volume 5). [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
Cambridge 1980 Cambridge University Press Hardcover 1st Edition
Reliure rigide: Très bon, 25 x 20 cm, 772 pp., anglais, 1ère édition, illustrations, état du livre: Très bon Sans enveloppe de poussière Cette quatrième partie spécifique (Part IV) compte plus de 770 pages et traite des fondements pratiques et théoriques de l'alchimie chinoise : Équipement et fournitures de laboratoire : Un inventaire détaillé et illustré des fours alchimiques, des ballons de distillation (y compris les premières formes de l'appareil de distillation à la vapeur) et des appareils de sublimation. Cela montre à quel point la technologie de laboratoire chinoise était avancée par rapport à l'Occident de l'époque. Réactions en milieux aqueux : Recherche sur les premiers processus chimiques et la dissolution de minéraux et de métaux dans des liquides. Contexte théorique de l'alchimie des élixirs : Les concepts philosophiques et cosmologiques (comme le Yin et le Yang et les Cinq Éléments) qui sous-tendaient la quête de l'élixir de vie (Waidan). Macrobiotique comparative : Une comparaison entre la quête chinoise de l'immortalité et de la longévité avec les traditions alchimiques d'autres cultures, telles que l'alchimie arabe et européenne. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
Cambridge 1983 Cambridge University Press Hardcover As New 1st Edition
Reliure rigide: Comme neuf, jaquette: Comme neuf, 25 x 20 cm, 574 pp., anglais, 1ère édition, illustrations, état du livre: Comme neuf Où les parties précédentes sur l'alchimie (comme la Partie IV) se concentraient sur les métaux, les minéraux et les fours, ce livre déplace complètement l'accent vers des techniques médicales, yogiques et psychologiques : o Neidan (Alchimie intérieure) : L'évolution de Waidan (la préparation chimique d'élixirs dans un four) vers Neidan. Ici, le corps humain lui-même fonctionne comme le creuset alchimique et les organes et les fluides corporels sont les éléments de base. o Proto-endocrinologie : Un des chapitres les plus révolutionnaires décrit comment les alchimistes chinois, dès le 10ème siècle, ont réussi à isoler des hormones à partir de grandes quantités d'urine. Ces préparations (souvent appelées qiushi ou 'minéral d'automne') contiennent des hormones stéroïdiennes actives et étaient utilisées médicalement. o Pratiques psychophysiologiques : Analyses approfondies des techniques de respiration taoïstes (Qi Gong), de méditation, de visualisation et d'alchimie sexuelle (Fangshi), toutes visant à cultiver l'énergie vitale (Qi) et l'essence (Jing) afin d'atteindre l'immortalité ou une longévité extrême. o Sources historiques : Traductions et analyses de textes ésotériques issus du Daozang (le canon taoïste) qui décrivent ces processus intérieurs dans un langage alchimique cryptique. Avec cette partie, Needham a montré que la quête chinoise de l'immortalité a conduit à des découvertes médicales précoces et à des pratiques biochimiques qui étaient des siècles en avance sur leur temps. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
Cambridge 1976 Cambrdge University press Hardcover 1st Edition
Reliure rigide: Comme neuf, 25 x 19,5 cm, 481 pp., anglais, 1ère édition, illustrations, état du livre: Comme neuf Pas de couverture de poussière Le sous-titre ""from Cinnabar Elixirs to Synthetic Insulin"" révèle immédiatement l'énorme arc historique qui se déploie dans cette partie. Needham et ses co-auteurs montrent comment l'alchimie chinoise prémoderne (qui a commencé avec des élixirs mortels) s'est lentement mais sûrement développée en une forme moderne et rationnelle de biochimie et de pharmacie. Le livre traite notamment de : Les premiers élixirs (Cinnabre) : Un aperçu historique de la façon dont les alchimistes taoïstes ont expérimenté avec des minéraux toxiques comme le cinnabre (sulfure de mercure). Bien que de nombreux empereurs soient morts d'empoisonnement au mercure à cause de ces 'élixirs d'immortalité', ce travail de laboratoire précoce a produit un immense trésor de connaissances empiriques sur les réactions chimiques. Le déclin de la macrobiotique : Comment la prise de conscience que les élixirs physiques étaient toxiques a conduit à un changement. L'accent s'est déplacé de Wai Dan (alchimie externe dans des fours) à Nei Dan (alchimie interne et physiologique par la méditation, la respiration et le régime alimentaire). La naissance de l'iatrochimie : La transition de l'alchimie à la chimie médicale (iatrochimie) a eu lieu en Chine des siècles plus tôt qu'en Europe. Les médecins chinois utilisaient très tôt des préparations minérales et organiques purifiées pour guérir des maladies spécifiques. La synthèse de l'insuline : Le point culminant absolu de l'enquête historique. Needham trace une ligne directe de cette ancienne tradition biochimique à l'époque moderne, où des scientifiques chinois ont réussi en 1965 à produire pour la première fois au monde de l'insuline cristalline bovine entièrement synthétique dans un laboratoire. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]