‎CANTECOR G.‎
‎Le Positivisme.‎

‎DISCOURS SUR L’ENSEMBLE DU POSITIVISME (in Rpublique Occidentale, Orde et Progrès)‎

‎A la Librairie Scientifique-industrielle de L. Mathias et chez Carilian-Goeury et Dalmont, Paris, 1848‎

‎Un volume petit in-8°(22 x14 cm), demi reliure cuir bleu foncé avec un dos lisse mais des ornements dorés discrets encadrant le nom de l’auteur et le titre de l’ouvrage, plats marbrés. Il s’agit ici de l’édition originale de ce texte qui compte 399 pages et qui s’inscrit dans une sorte de cadre éditorial général intitulé “ République Occidentale , Ordre et Progrés”. Auguste COMTE (1798-1857), on le sait, est l’inventeur d’un système philophique et scientifique complexe qu’il enseigna de 1830 à 1842 et qu’il nomma POSITIVISME ou PHILOSOPHIE POSITIVE. Il est également le père de la Sociologie.Le présent ouvrage DISCOURS SUR L’ENSEMBLE DU POSITIVISME est une oeuvre de transition entre son Cours de Philosophie Positive (1830-42) et le Système de Politique Positive (1851-54).Il a été rédigé au moment où éclate la révolution de 1848. Ce DISCOURS marque l’avènement, chez Auguste Comte, de la notion de “ Culte de l’Humanité » qui aura des retentissements profonds sur sa conception de l’organisation sociale et sur le statut de la femme et de la classe ouvrière .A propos d’ Auguste COMTE Annie PETIT écrit dans le “Monde de la Philosophie” (FLAMMARION) que le cœur de sa philosophie consiste à subordonner les constructions de la raison aux mouvements du coeur afin d'éliminer la conception de la divinité au profit de celle de l'humanité. Bref, bien avant NIETZSCHE, COMTE a pris acte de la mort de Dieu et il a tenté d'éviter l'anarchie de son temps par l'établissement d'un nouveau culte : la religion de l'humanité”... Nous pensons devoir aussi copier l’intégralité de la Table des Matières du présent DISCOURS SUR L’ENSEMBLE DU POSITIVISME:Préface./ Préambule général./ Première partie: Esprit fondamental du positivisme./Seconde partie: Destination sociale du positivisme, d’après sa connexité nécessaire avec l’ensemble de la grande révolution occidentale./Troisième partie: Efficacité populaire du positivisme./Quatrième partie: Influence féminine du positivisme./ Cinquième partie : Aptitude esthétique du positivisme./Conclusion générale: Culte systématique de l’Humanité./ Post-scriptum: Appel au public occidental…Notre exemplaire est l’édition originale de ce texte important, et il est en TRES BON ETAT.‎

‎M. Littré et le positivisme.‎

‎Émile Littré; l'homme et l'auteur - La philosophie positive - Le prix de la vie humaine dans le positivisme vol. demi cuir, 17x14, bon état intérieur, collège de Meaux, 301pp. Peu courant. Paris, Hachette 1883. Édition Originale. Émile Littré était un philosophe, lexicographe et érudit français du XIXe siècle. Il est surtout connu pour son travail en tant que rédacteur principal du "Dictionnaire de la langue française" (Dictionnaire Littré), qui reste l'un des dictionnaires les plus importants de la langue française. En ce qui concerne le positivisme, il s'agit d'un courant philosophique développé par Auguste Comte au XIXe siècle. Le positivisme prône une approche scientifique de la connaissance et de la société, en rejetant les spéculations métaphysiques et en mettant l'accent sur les faits observables et vérifiables. Comte a formulé sa vision de la sociologie en tant que science sociale basée sur l'étude des lois et des régularités sociales. Emile Littré, bien qu'ayant une certaine proximité avec les idées du positivisme, n'était pas un partisan inconditionnel du mouvement. Il était un ami et un disciple d'Auguste Comte et a contribué à diffuser ses idées, mais il a également développé ses propres positions philosophiques. Littré a rejeté certaines parties du système positiviste de Comte, notamment l'idée de la religion de l'Humanité. Littré était un athée convaincu et ne souscrivait pas à la dimension religieuse que Comte attribuait à la sociologie. Néanmoins, Littré partageait la vision positiviste selon laquelle la science et l'observation des faits devraient constituer la base de la connaissance. Il convient de noter que Littré a également été un critique de certaines tendances du positivisme, comme le rejet des sciences spéculatives, la dévalorisation de la philosophie et la négation de toute réalité métaphysique. Il a plaidé en faveur de l'étude de la philosophie et de la spéculation intellectuelle, tout en maintenant un fort engagement envers la rigueur scientifique. En résumé, Littré était un intellectuel important du XIXe siècle, associé au positivisme d'Auguste Comte, mais avec des divergences et des critiques personnelles. Il a joué un rôle essentiel dans la promotion des idées positivistes en France, tout en contribuant également à d'autres domaines, notamment la lexicographie et la linguistique. ref/22 ‎

‎Principes de philosophie positive par Auguste Comte - Préface d'un disciple et étude sur les progrès du positivisme par E. Littré , dans la Bibliothèque Scientifique Contemporaine‎

‎Librairie J.-B. Baillière et Fils, à Paris , Bibliothèque Scientifique Contemporaine Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1891 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur grise In-12 1 vol. - 236 pages‎

‎1 planche hors-texte (tableau synoptique), complet nouvelle édition avec une préface d'E. Littré, 1891 Contents, Chapitres : Préface d'un disciple par E. Littré, 75 pages (mars 1864) - Dédicace - Avertissement de l'auteur - Tableau synoptique de l'ensemble du Cours de philosophie positive - Première leçon : Exposition du but de ce cours, ou considérations générales sur la nature et l'importance de la philosophie positive - Deuxième leçon : Exposition du plan de ce cours ou considérations générales sur la hiérarchie des sciences positives - E. Littré : Etude sur les progrès du positivisme (pages 209 à 235) - Le Cours de philosophie positive est un livre du philosophe et épistémologue français Auguste Comte. Il s'agit de la transcription en six tomes de son grand cours d'histoire des sciences et de philosophie politique, entre 1830 et 1842. Le Cours débute par des considérations générales, puis reconstruit le savoir scientifique avec dans l'ordre : les mathématiques, l'astronomie, la physique, la chimie, la biologie, la sociologie et la science politique. Comte énonce également dans cet ouvrage la loi des trois états sur le devenir historique de l'esprit humain, et développe la philosophie positiviste qu'il a inventée. - Émile Littré (Maximilien Paul), né à Paris le 1er février 1801 et mort à Paris le 2 juin 1881 est un médecin, lexicographe, philosophe et homme politique français, surtout connu pour son Dictionnaire de la langue française, communément appelé « le Littré ». - il découvrit par hasard les travaux d'Auguste Comte, qui le séduisirent par leur caractère scientifique et méthodique, et dont la lecture constitua, comme il l'a dit lui-même, « le point cardinal de sa vie ». À partir de ce moment se manifesta l'influence du positivisme sur sa propre vie et, ce qui est plus important, sa propre influence sur le positivisme, car il a donné au positivisme autant qu'il a reçu de lui. Il devint bientôt l'ami de Comte et vulgarisa ses idées dans de nombreux travaux sur la philosophie positiviste, donnant un premier résumé lucide et habile de ces idées sous le titre Analyse raisonnée des cours de Philosophie positive. (source : Wikipedia) infime trace de pliure au coin inférieur droit du plat supérieur avec une micro déchirure de 0,2 cms sur le bord droit du plat supérieur, la couverture reste en très bon état, infime petit accroc sur le haut du dos, l'intérieur est particulièrement frais et propre, cela reste un bel exemplaire, bien complet de la planche hors-texte, de cette présentation du Cours de Philosopbie Positive (2 premières leçons) avec près d'une centaine de pages d'Emile Littré, un des principaux disciples d'Auguste Comte (cachet de détaillant au bas de la première page, il ne s'agit PAS d'un exemplaire de bibliothèque).‎

‎M. Littré et le positivisme.‎

‎ In-12, demi-veau olive de l'époque, dos à 5 nerfs filetés or garni de compartiments richement dorés, pièces d'auteur et de titre de maroquin rouge, tête dorée, (4), iv, 304 p., non rogné. Paris, Hachette et Cie, 1883.‎

‎Edition originale. Chronologiquement placé entre Victor Cousin et Henri, Elme Marie Caro (1826-1887) avait été élève à lÉcole Normale, professeur de philosophie, maître de conférences à lÉcole Normale en 1858 et inspecteur général de lAcadémie de ParisIl fit de tous ses travaux une machine de guerre contre le positivisme scientifique. Caro publia cet essai, qui avait d'abord paru dans la Revue des Deux-Mondes, peu après la mort de Littré. Il soumet une critique minutieuse et documentée de l'oeuvre d'Emile Littré, du positivisme, de sa prétention de neutralité, de son action de délégitimisation de la spiritualité et de ses ambitions hégémoniques, non fondées selon lui, sur l'ensemble des sciences humaines et exactes.Bel exemplaire, très bien relié, intérieur très frais, entièrement non coupé, témoins conservés. ‎

‎ORIGINES ET DEVELOPPEMENT DU POSITIVISME CONTEMPORAIN, CRITIQUE DE CETTE DOCTRINE, ESSAI DE CONCILIATION‎

‎Librairie Classique d'Eugène Belin, Paris. 1874. In-8. Broché. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Fortes mouillures. 159 pages. Etiquette de code sur la couverture.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Du positivisme théorique. Du positivisme pratique. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎