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ROUSSEAU J.-J.
EMILE, OU DE L'EDUCATION, 2 TOMES
P. Pourrat Frères, Paris. 1838-1841. In-8. Broché. A relier, Plats abîmés, Dos abîmé, Rousseurs. 432 pages pour le tome I et 354 pages pour le tome II. Ouvrages très abîmés. Manques importants sur les dos. Cahiers détachés. Plats du tome I manquants. Pages de garde et de titre du tome I détachées.. . . . Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle
Reference : RO40211016
'Oeuvres complètes de J.J. Rousseau', revues par M. L. Vergès. Nouvelle édition. Avec des Notes, Eclaircissements historiques, etc. Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle
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5 book(s) with the same title
Émile ou de l'éducation. 4 Tomes. - [THE EDUCATION OF MAN]
A la Haye, Chez Jean Néaulme, (Recte: Paris, Duchesne), 1762. 8vo. Bound in four beautiful uniform contemporary full mottled calf bindings with gilt title-and tome-lables to richly gilt spines. Gilt line-border to edges of bords. Lovely patterned edges. Spines and some corners lightly and expertly restored, barely noteable. Occasional very light brownspotting or dusting, but overall very nice and clean. Printed on good, heavy paper, with wide margins. An excellent copy. (2), VIII, (2), 466, (6) pp. + (4), 407, (1) pp. + (4), 384 pp." (4), 455, (1) pp. + 5 engraved plates (used as frontispieces and facing p. (141) of vol. 1 respectively). The first plate ""Thétis"" in the variant state without title (as described in MacEachern). Fully complete, exactly as described in MacEachern. With all the misprints: Vol. 1: 88 as S8, 443 as 433, 465 as 46" vol. 2: 356 as 256, 357 as 257 vol. 3: 383 as 363 vol. 4: 336 with first 3 broken (according to McEachern this is just the case in some copies). With the usual cancelled leaves: Vol 1: Av + B4" vol. 2: H3 + N6 (called I6). The final leaf ends with ""FIN"" and has no grapes (MacEachern: ""The grapes appear in three different forms..."").
The very scarce actual first edition, being the rarer, more sought-after, nicer 8vo-edition (as opposed to the much more common 12mo edition, which was printed about simultaneously, but which seems to have appeared later), the 8vo format also being the one preferred by Rousseau himself and the format in which he wanted his great work to appear.This magnificent work constitutes the climax of Rousseau's genius as well as the most important work on education since Plato. In Émile, Rousseau poses an entirely new approach to education and the upbringing of children. His thoughts were exceedingly controversial, the work was burnt by the executioner immediately after its first appearance and Rousseau had to flee the country due to a warrant for his arrest. The printing history of ""Émile"" is extremely complicated and has been a matter of intense dispute for many decades. Until Maceachern's bibliography from 1989, the edition that has now been established as the ""Second Paris octavo"" (MacEachern 4A) was generally considered the first printing of the work, but there is no longer any dispute about the fact that the present edition is in fact the actual first (1A). The first edition appeared in both 8vo(1A) and 12mo(1B), and it seems to be generally accepted that the 8vo-edition was distributed first, but that parts of the 12mo-edition may have been in printing a bit earlier. Rousseau himself seems to have preferred the 8vo-edition and wished for his great work to appear as this form first (""The question of the format gave rise to some dissension, for while Rousseau felt that the work was more suited to the octavo format, Duchesne preferred to print a duodecimo and only a limited number of the more expensive octavo. Rousseau finally agreed to Duchesne's plan with reluctance, declaring that in his opinion Duchesne was committing an error of judgment and that the octavo would certainly be the more sought after of the two formats."" - MacEachern, pp. 18-19). Rousseau himself was more involved in the coming-to-be of ""Émile"" than perhaps any other author has been in any other book. Throughout the entire process there were a large number of misunderstandings between himself and Duchene which more than once endangered the printing and publishing of this seminal work, and which has contributed greatly to the extremely complicated bibliographical data of it. In fact, up until very late in the process, Rousseau did not believe that the work was actually going to be finished and it took several instances of mediation between the two to keep the work on tracks. Finally, however, the work was a reality, and with it one of the greatest works of Western culture had been born.Rousseau's ""Émile"" constitutes the most significant modern treatise on the education of man, surpassed only by Plato's ""Republic"". The comparison with Plato is all the more apt, seeing that both works grow out of and are meant to remedy lacunae in the political philosophy of their authors.The conclusion to Rousseau's work on the social contract, also written during Rousseau's stay in Montmorency, had pointed to a predicament of political thought: that only if man were himself naturally inclined to freedom, could he make use of political freedom. ""Émile"" is the analysis of the conditions, under which a child can develop into a free human being. As such, it presents the conclusion to Rousseau's earlier works on inequality, political freedom and servitude.The paradox of Émile is that, while the development of human nature must be natural, if the child is to develop into a free human being, steering that development in the right - that is, free - direction requires constant intervention which, moreover, must be hidden from the child. Rousseau details this intervention in his analysis of the five stages in the education of the child, covering the period from birth to the age of 25.Being one of the most influential thinkers of the 18th century, Rousseau is considered one of the indirect causes of the French Revolution. In Rousseau one certainly finds one of the most influential spokesmen for 18th century thought, and it is primarily the thoughts of him and Voltaire that are put into action with the Revolution.""The first and last of these (i.e. Héloise and Émile), with their sentimental expression of deism, gave much offence, and Rousseau, like Voltaire, was forced to flee to Prussia. Restless and locally unpopular, he fled again to England, where he had a great welcome. Hume, who had offered him asylum, looked after him patiently..."" (PMM 207, Printing and the Mind of Man).The totalitarian tendency of Rousseau's philosophy of education has been noted by a number of philosophers, in recent times most famously, Karl Popper.McEachern: 1A
[ Chez Marc-Michel Rey] - ROUSSEAU, Jean-Jacques ; [ MERCIER DU ROCHER, André Charles François ]
Reference : 60167
(1777)
Emile, ou De l'Education (4 Tomes - Complet)
4 vol. in-12 reliure demi-basane marbrée, Chez Marc-Michel Rey, Amsterdam, 1777, xi-338 pp. (dernier f. de table paginé 337-338 monté par erreur en fin du tome 4) ; 2 ff., 255 pp. ; 2 ff., 240 pp. ; 2 ff., 318 pp., avec 5 planches hors texte, non signées
Exceptionnel exemplaire tout à fait remarquable pour les diverses longues notes manuscrites, couvrant plusieurs des gardes blanches (et quelques marges), rédigées par l'avocat poète et militant jacobin André Mercier du Rocher. Il y évoque notamment ses souvenirs et rapporte les témoignages vécus d'une connaissance directe de Jean-Jacques Rousseau. Né à La Rochelle, André-Charles-François Mercier du Rocher (1753-1816) est bien connu pour son parcours politique mais également pour son Journal ainsi que pour ses Mémoires, source importante pour l'histoire de la Révolution Française en Vendée.Dans le tome premier on peut lire cette note manuscrite importante : "Lorsque j'arrivai à Paris au mois de mai 1780, un des commis de la Douane se présenta au Bureau de la Diligence rue contre escarpe pour fouiller les paquets des voyageurs. Lorsqu'il voulut bouleverser les miens, je lui observai que je n'avais ni sel ni tabac, ni marchandises de contrebande ; n'importe dit-il, il faut voir il tombe sur cet ouvrage, en lut le frontispice et s'écria : L'Emile de Rousseau ! Monsieur c'est un livre prohibé, et il s'en serait emparé si deux de mes compagnons de voyage, un capitaine de la Marine Royale et [ Puyard ? ] de Montjourdain qui a péri depuis avec tant d'autres gens lettrés, ne s'y fussent opposés. Ce livre était donc bien confisqué partout !". L'annotateur signale également qu'un "M. C*** a imprimé un Emile chrétien en 3 vol. in-12 dont le librairie Crapet place St Michel à Paris ne put se défaire au très bas prix d'une livre dix sousn dans l'année 1787", et copie en regard un extrait d'une "Epître à la Raison" évoquant Voltaire, tirée du Mercure de février 1785. En dernière garde du même tome, Mercier du Rocher commente une note de la page 28 : "On ne se tue point pour les douleurs de la goutte dit l'auteur. J'ai connu à Paris un homme très [ ... ] des Principes de J. J. Rousseau, qui s'est coupé le cou avec un rasoir pour éviter les douleurs de la gravelle. Il se nommait Murice, il avait été Prêtre et curé et avait abandonné sa cure pour vivre en laïque avant 1780".En garde du tome second, on découvre une autre longue et remarquable note manuscrite : "j'ai rencontré le onze 8bre 1806, à Paris, un M. De Vouron, fils naturel du Duc de Grammont, c'est un homme d'une figure agréable, et d'une éducation soignée, c'est la Bonté, la douceur, la Bonhomie personnifiées. Il a vécu très familièrement avec J. J. Rousseau et a demeuré ensuite [ chez ] un des ennemis de Rousseau, c'est tout dire, chez Palissot qu'il n'aime pas autant que le Bon Jean-Jacques. Il m'a raconté plusieurs particularités de ce dernier. Avez-vous lu Télémaque lui demandait J.J. (De Vouron était alors jeune). Oui, Monsieur Rousseau. Comment trouvez-vous ce livre ? Il est bon, dit Vouron, mais... "Quoi ? Mais, repart vivement Rousseau ? Il manque de feu, dit Vouron. Monsieur, répond J. Jacques, le feu y est sous la cendre. Une autre fois, M. de Vouron se promenant seul rencontra Rousseau seul aussi. Comment, dit le Philosophe, jeune homme, vous êtes seul ? Vous êtes bien seul aussi, Monsieur Rousseau. Oh ! je suis plus âgé que vous ; et puis [j'ai ] l'expérience des hommes. M. de vouron dit un jour à Rousseau qui se plaignait de ses malheurs, c'est le sort des grands hommes ; vous devez vous attendre à cela. Mais répondit Rousseau d'un air fâché, vous n'êtes pas consolant Monsieur de Vouron. Cette réponse montre clairement que Rousseau voulait être plaint plutôt que flatté. Il était logé près d'un Maréchal Ferrant. En rentrant chez lui il failli avoir la cuisse cassée d'un coup de pied de cheval qui ne fit que l'effleurer. Rousseau racontait cet accident avec des yeux affectés d'un sentiment si extraordinaire que Vouron ne put s'empêcher d'en rire. Le Philosophe se tut alors en se regardant à un Miroir. M. de Vouron dit M. Palissot très aimable, il la [illisible] avec François de Neufchâteau, qu'il croit plutôt un politique qu'un homme de Lettres."Etat très satisfaisant (manques en coiffe, accroc à un dos, reliure un peu frottée, ex-libris ms. "ex bibliotheca A.C.Fr. Mercier du Rocher, Rupellensis, 1782"). Dufour, 201 ; McEachern, Emile, 29
Émile ou de l'éducation. 4 Tomes.
Amsterdam, Chez Jean Néaulme, 1762. 12mo. Bound in four very nice later, uniform full mottled calf pastiche-bindings with raised bands to gilt spines and inner gilt dentelles. A lovely copy with only occasional minor browning. (4), VII, (1), 358 pp. + (4), 270 pp. + (4), 256 pp. + (4), 342 pp. + 5 engraved plates in all.
Early 12mo-edition, from the same year as the first printing, of the seminal work that constitutes the climax of Rousseau's genius as well as the most important work on education since Plato. In Émile, Rousseau poses an entirely new approach to education and the upbringing of children. His thoughts were exceedingly controversial, the work was burnt by the executioner immediately after its first appearance and Rousseau had to flee the country due to a warrant for his arrest. McEachern: 9.
Emile, ou De l'Education (4 Tomes - Complet) [ Edition originale ]
4 vol. in-8 reliure début XIXe demi-maroquin à grain long (dimension : 19 x 12 cm en marges), dos lisse richement orné, initiales D.C. au dos en queue, Chez Jean Néaulme, A La Haye [ Paris ], 1762, I : 1 f. (titre), viii pp., 1 f. (Explication des figures et Fautes d'impression), 466 pp. et 2 ff. n. ch. (privilège et errata) avec deux planches hors texte ; II : 2 ff., 407 pp. avec une planche hors texte ; III : 2 ff., 384 pp. avec une planche hors texte ; IV : 2 ff., 455 pp., avec une planche hors texte
Très jolie reliure pour ce rare exemplaire de l'édition originale de l'un des plus fameux ouvrages du XVIIIe siècle. Dans son grand format in-8 publié à Paris par Duchesne, l'exemplaire est parfaitement conforme à la description fournie dans l'impressionnante bibliographie de Jo-Ann E. McEachern (édition "IA"). Notre exemplaire propose la variante signalée de la planche de Thétis, ainsi que les 4 cartons signalés dans les deux premiers tomes. La bibliographie de McEachern détaille la controverse entre l'antériorité de l'édition in-8 et de l'édition in-12, et démontre que si cette dernière fut imprimée la première, c'est bien l'édition de plus grand format qui fut publiée la première, à la requête de l'éditeur, probablement pour des raisons financières. C'est ainsi que les exemplaires distribués le 23 mai 1762 à la Maréchale de Luxembourg étaient au format in-octavo, lequel mérite ainsi le titre d'édition originale. On pourra également relever que c'est un exemplaire similaire (avec la mention "natura genitos" en épigraphe) qui fut condamnée par l'arrêt de Parlement du 9 juin 1762 à être lacérée et brûlée de la main du bourreau. Agréable exemplaire (mouill. angulaire intérieure dans les tomes 2 et 3, sans le f. blanc précédant la tables des matières du tome III, comme souvent, très bon état par ailleurs) joliment relié. Very nice binding for this rare copy of the first edition of one of the most famous works of the 18th century. In its large in-8 format published in Paris by Duchesne, this copy conforms perfectly to the description provided in the impressive bibliography by Jo-Ann E. McEachern ("IA" edition). McEachern's bibliography details the controversy between the anteriority of the in-8 edition and the in-12 edition, and shows that if the latter was printed first, it is the larger edition which was first published, at the request of the publisher, probably for financial reasons. Thus the copies distributed on May 23, 1762 to the Maréchale de Luxembourg were in octavo format, which thus deserves the title of the original edition. We can also note that it is a similar version (with the mention "natura genitos" in epigraph) which was condemned by the decree of Parliament of June 9, 1762 to be lacerated and burned by the hand of the executioner. McEachern, Emile, IA
Emile ou de l'éducation, 4 tomes.
1791 Chez Defer de Maisonneuve reliure plein veau de l'époque, dos lisse orné de fleuron et décor doré. Bel état général, épidermure sur le tome 1, manque (en marge) de 8cm p119 tome3.
complet en 4 tomes, 5 gravures, un frontispice.
Phone number : 04 76 97 79 28
