‎ANDRE PERE‎
‎ESSAI SUR LE BEAU‎

‎Essai sur le Beau augmenté de six Discours sur le Modus, le Décorum, sur les Grâces, sur l'amour du Beau et l'amour désintéressé.‎

‎ A Paris, chez L. Etienne Ganeau, 1770. Un vol. au format in-12 (168 x 98 mm) de 1 f. bl., vii pp., 2 ff. n.fol., 501 pp. et 2 ff. bl. Reliure de l'époque de plein veau glacé et marbré blond, triple filet gras et maigres dorés encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets gras à froid, caissons d'encadrement dorés, jeu de petits filets obliques dorés sur les nerfs, filets en pointillés dorés, fleurons dorés, semis de pointillés dorés, pièce de titre de maroquin havane, titre doré, palette dorée en tête et queue, filet doré sur les coupes, tranches rouges.‎

‎ Troisième édition, en partie originale. Exemplaire revêtu d'une reliure décorative du temps. ''Depuis sa première publication, l'ouvrage a toujours été regardé comme un chef d'oeuvre, par l'agrément du style, la précision des idées, la justesse et la profondeur des réflexions.'' (in Avertissement). ''L'ouvrage constitue l'un des premiers traités sur l'esthétique qui aient été publiés en langue française, et un des meilleurs livres sur ces matières avant celui de Baumgarten. Il distingue entre le beau absolu, le beau naturel, le beau artificiel, trois ordres de beauté qui, dans sa pensée, correspondent aux trois classes des idées innées, des idées adventives et des idées factices, admises par Descartes.'' (in Cosmovisions). ''Philosophe, disciple de Descartes, le Père André, par cet Essai, s'est acquis une réputation durable. Il est un des premiers, avec Hutcheson et Baumgarten, qui aient soulevé dans l'Europe moderne la question du Beau. Très spiritualiste, il établit en préambule qu'il existe un Beau essentiel, indépendant de toute institution ; un Beau naturel, indépendant de l'opinion ; un Beau arbitraire, d'institution humaine. La théorie ici développée l'est ici toujours de manière élégante et distinguée''. (in Vinet). L'auteur, disciple de Malebranche, s'attira l'estime de Diderot au travers la publication du présent ouvrage, lequel fut pourtant rejeté par bien des philosophes du temps, estimant qu'il revêtait un caractère bien trop novateur. Varet II, Manuel de bibliographie philosophique, 573 (pour l'édition originale de 1741) - Vinet, Bibliographie méthodique et raisonnée des Beaux-Arts, 78 - Quérard I, La France littéraire, p. 58 (citant la présente édition) - Brunet I, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 265. Angles élimés. Petit manque en marge inférieure de chacun des plats. Pièce de titre lacunaire. Très rares rousseurs dans le texte. Du reste, belle condition. ‎

‎Essai sur le Beau‎

‎Amsterdam.J.H.Schneider.1759.Avec un Discours Préliminaire et des Réflexions sur le Goût par Mr. Formey. Discours Préliminaire CXXXI pages. Avertissement de l'Auteur. Essai sur le Beau et Analyse de la Notion du Goût 192 pages. Catalogue des Livres Nouveaux . In-12 en veau raciné au dos à nerfs orné avec pièce de titre. Tranches rouges. Bon état. Coiffe supérieure manquante. Coins légèrement frottés.‎

‎Essai sur le Beau ; Nouvelle édition augmentée de six discours, sur le Modus, sur le Decorum, sur les Grâces, sur l’Amour du Beau, sur l’Amour Désintéressé.‎

‎Paris, Crapart, 1770 ; in-12, veau fauve marbré, dos à nerfs et ornements dorés, tranches jaspées. (Reliure de l’époque) VII pp., 2 ff. n. ch., 501 pp.L’Essai sur le Beau est l’ouvrage le plus important du Père André, un jésuite né à Châteaulin en 1764 mort à Caen en 1764. Il examine ici en quoi consiste précisément le beau dans le physique, dans le moral, dans les ouvrages d’esprit et dans la musique.La première édition avait paru, sans nom d’auteur, en 1741 et fut republiée sans l’autorisation de l’auteur à Amsterdam en 1759. Une nouvelle édition en 2 volumes, augmentée de six traités fut publiée à Paris en 1763 par l’abbé G. G. Guyot. Cette nouvelle édition posthume est conforme à celle de 1763 “nous avons cru faire plaisir au public de réunir les deux volumes en un, pour en faciliter l’acquisition. La perte que nous avons faite du respectable auteur, mort à Caen le 26 février 1764, nous a mis dans la nécessité de ne rien changer de la précédente édition...” (avis au lecteur). Le livre du Père André a été loué par Diderot, par Fréron et plus tard par Victor Cousin qui l’a réimprimé en 1843. Sommervogel I, 334. Pour la biographie détaillée du Père André et les tracasseries que lui valurent son cartésianisme et son admiration pour Malebranche, voir la longue notice de P. J. Levot dans Biographie bretonne I, 23-25. Bel exemplaire très frais.‎

‎Essai sur le beau. Nouvelle édtion, augmentée de six discours, sur le modus, sur le decorum, sur les Grâces, sur l’amour du beau, sur l’amour désintéressé.‎

‎Lyon, Blacke, 1820 ; petit in-8, basane fauve racinée, encadrement de dentelles, dos lisse orné. (Reliure de l’époque) XII pp., 412 pp.Cet ouvrage célèbre parut pour la première fois en 1741. Sur le Père André, jésuite cartésien, voir la longue notice dans Levot I, 23-25. Il est né à Châteaulin dans le Finistère en 1675. En 1693 il entra chez les jésuites chez lesquels il fut victime de nombreuses tracasseries à cause de son amitié avec Malebranche et pour son cartésianisme. Il est mort en 1764 après avoir enseigné les mathématiques à Caen de 1726 à 1759.Dans cet ouvrage, il définit toutes les espèces de beau avec précision. Le chapitre qui regarde le beau dans les ouvrages d’esprit est plein de réflexions profondes, instructives, lumineuses. Il semble y être l’interprète des Muses et de la Nature.‎

‎Essai sur le beau. où l'on examine en quoi consiste précisément le beau dans le physique, dans le moral, dans les ouvrages d'esprit, & dans la musique‎

‎Paris, Hippolyte-Louis Guérin & Jacques Guérin, 1741 in-12, viij-302 pp., un f. n. ch. de privilège, basane fauve marbrée, dos lisse cloisonné et fleuronné, pièce de titre, hachuré doré sur les coupes, tranches mouchetées de bleu (reliure de l'époque). Léger accroc en coiffe supérieure, coins émoussés.‎

‎Edition originale, qui ne contient que les quatre premiers discours, par rapport aux éditions données ultérieurement par Formey. C'est là le principal ouvrage du Jésuite Yves-Marie-Alexis de L'Isle-André (1675-1764), disciple de Malebranche, qui avait enseigné la philosophie à Amiens, puis à Caen.Cioranescu, XVIII, 7919. Backer & Sommervogel I, 334. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎