‎Faulkner William‎
‎Parabole‎

‎Gallimard. 1958. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 481 pages.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

Reference : RO40032778


‎ Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

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‎(1) (2) PIERQUIN DE GEMBLOUX / (3) MIGNARD / (4) SCHNAKENBURG J.F. / (5) ANONYME / (6) AGNEL Emile / (7) NISARD Charles / (8) DE LONGPERIER-GRIMOARD (Comte) / (9) DE BEAUREPAIRE Eugène‎

Reference : 114116

(1831)

‎(1) Histoire littéraire, philologique et bibliographique DES PATOIS et de l'utilité de leur étude / (2) Euscara libruteguia ou esquisse bibliographique générale des phonopolismes BASQUES / (3) Histoire de l'IDIOME BOURGUIGNON et de sa littérature propre ou philologie comparée de cet idiome, suivie de quelques poésies françaises inédites de Bernard de la Monnoye / (4) Tableau synoptique et comparatif des IDIOMES POPULAIRES OU PATOIS de la France contenant des notices sur la littérature des dialectes, leur division territoriale, ainsi que celle de leurs sous-espèces, des indications générales et comparatives sur leurs articulations et sur leurs formes grammaticales (...) et accompagné d'un choix de morceaux en vers et en prose dans les principales nuances de tous les dialectes ou patois de la France / (5) Mélanges sur les LANGUES, DIALECTES et PATOIS, renfermant, entre autres, une collection de versions de la parabole de l'ENFANT PRODIGUE en cent idiomes ou patois différens, presque tous de France, précédé d'un essai d'un travail sur la géographie de la langue française / (6) De l'influence du langage populaire sur la forme de certains mots de la langue française / (7) Etude sur le langage populaire ou patois de Paris et de sa banlieue, précédé d'un coup d'oeil sur le commerce de la France au moyen âge, les chemins qu'il suivait et l'influence qu'il a du avoir sur le langage / (8) Une PAYSANNERIE au XVIIIe siècle / (9) Etudes de la POESIE POPULAIRE en NORMANDIE et spécialement dans l'Avranchin.‎

‎ Auguste Aubry 1831 3 volumes, demi-chagrin bruns, environ 22x14cm. Dos insolés, quelques frottements d'usage sur les reliure, une étiquette sur les premiers plats, quelques pages avec des rousseurs voire roussies, bon état pour le reste.(1) Auguste Aubry, 1858, LX-335 pp / (2) 1858, 49 p. / (3) Lamarche et Drouelle, Dijon, 1856, XV-519 p. / (4) Berlin, Albert Foerstner, 1840, 294 p. / (5) Au Bureau de l'Almanch du Commerce, chez Delanay au Palais-Royal, 1831, 571 p. / (6) Librairie J.B. Dumoulin, 1870, 182 p. / (7) Librairie A. Franck, 1872, 454 p. / (8) Senlis, Ernest Payen, 1876, 12 p. / (9) Avranche, Auguste Anfray, Paris, J.B. Dumoulin, 1856, 87 p.‎


‎9 textes reliés en 3 volumes imprimés entre 1831 et 1876. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

Phone number : 33 04 78 42 29 41

EUR500.00

‎THURBER (James) & CAMUS (Albert)‎

Reference : 8005

(1952)

‎La Dernière Fleur . Parabole en images traduite par Albert Camus‎

‎ Camus, les Hommes et la fraternité Paris, Gallimard, (25 mars) 1952. 1 vol. (270 x 200 mm) non paginé. Cartonnage illustré de l'éditeur. Édition originale. ‎


‎Rien d'étonnant à ce qu'Albert Camus traduise la Dernière fleur du conteur et dessinateur américain James Thurber... En effet, après la parution de L'Homme révolté et la fratricide polémique qui s'en suivit avec Jean-Paul Sartre, Camus est meurtri, dépressif et littérairement stérile ; il lui est donc plus facile de transcrire que d'écrire. Et puis, la parabole du « Mark Twain du XXe siècle » est une illustration de l'absurdité humaine : bâtisseur et destructeur, l'Homme ruine inexorablement son oeuvre civilisatrice par la guerre et le ravissant livre de Thurber est livre une merveilleuse parabole. Comment l'auteur du Mythe de Sisyphe serait-il resté insensible à ce message désabusé et détaché ? Sans compter qu'il fait écho à son article contemporain de la déclaration de la Seconde Guerre mondiale : « Nous savons qu'à une certaine extrémité du désespoir, l'indifférence surgit et avec elle le sens et le goût de la fatalité. (...) Tant d'efforts pour la paix, tant d'espoirs mis sur l'homme, tant d'années de lutte ont abouti à cet effondrement et à ce nouveau carnage! (...) C'est bien là peut-être l'extrémité de la révolte que de perdre sa foi dans l'humanité des hommes. Peut-être après cette guerre les arbres refleuriront encore, puisque le monde finit toujours par vaincre l'histoire. Mais ce jour-là, je ne sais combien d'hommes seront là pour les voir. » (Le Soir républicain, 17 septembre 1939). Bel exemplaire. ‎

Librairie Walden - Orléans
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Phone number : 09 54 22 34 75

EUR400.00

‎Andrea Japp‎

Reference : 400013174

(1996)

ISBN : 9782702478400

‎Andrea h japp La parabole du tueur Le Masque Grand format‎

‎Editions du Masque 1996 1996. Andrea H. Japp: La parabole du tueur/ Le Masque Grand Format 1996 . Andrea H. Japp: La parabole du tueur/ Le Masque Grand Format 1996‎


‎Très bon état‎

Démons et Merveilles - Joinville

Phone number : 07 54 32 44 40

EUR4.00

‎[Ebbeni] - ‎ ‎BROODCOORENS, PIERRE.‎

Reference : 5127

‎LA PARABOLE DU FIGUIER STERILE. (envoi, signe, numerote).‎

‎, S.p., Parabole du Figuier Sterile, 1921., Broche, couverture originale illustre ( Ebbeni) n/b, frontispice, 13,5x19cm, 110pp.‎


‎Avec envoi et singe par l' auteur. N? 50 de 525 exemplaires numerotes.‎

ERIK TONEN BOOKS - Antwerpen

Phone number : 0032495253566

EUR50.00

‎[SAINT-SIMON (Claude Henri, comte de)]‎

Reference : 32987

‎Paroles d'un mort [Parabole de Saint-Simon].‎

‎ In-8, broché, couverture imprimée, 11 p. Paris, Imprimerie centrale de Napoléon Chaix, 1848.‎


‎Deuxième édition, publiée par Olinde Rodrigues, de la célèbre "Parabole" de Saint-Simon publiée initialement dans le périodique "L'Organisateur" en 1819. Saint-Simon imagine que la France perde subitement ses cinquante meilleurs représentants dans les arts, les sciences et lindustrie et oppose ce malheur irréparable à la perte, sans conséquence, de cinquante officiers de la Couronne, ministres, fonctionnaires, ecclésiastiques et propriétaires fonciers "qui vivent noblement". Il note, non sans malice, que le peuple en serait certes affligé parce que "ces hommes sont bons", mais quil nen résulterait aucun mal pour lÉtat."Cette 'parabole' du Comte de Saint-Simon pourrait être relue avec nos lunettes d'aujourd'hui si on veut bien faire l'effort de changer les mots et les vocables qui appartenaient à la société de Louis XVIII" (Vingtras, Club de Mediapart).(Mazzone, n°71, 8, p. 29. Walch-Gerits, 410).Petits accrocs de papiers à la couverture, sinon bon exemplaire. Rare. ‎

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