‎Compagnie générale transatlantique‎
‎Liberté‎

‎La tolérance ou la liberté ? Les leçons de Voltaire et de Condorcet - Actes du colloque de Genève (21-30 actobre 1994)‎

‎Bruxelle, éd. Complexe, 1997 - in-8 broché, couv. illustrée, 309 pages, textes de Maurice Bertrand, Albert Jacquard, Stéphane Hessel, Tareq Ramadan et bien d'autres - texte manuscrit autographe signé Claude-Jean Lenoir en page de garde "La tolérance ou la liberté ? La liberté ! Car elle seule va de pair avec le sens des responsabilités. Que ces leçons de Voltaire et de Condorcet demeurent une invitation à transformer le monde". - TBE, qqs notes et marques in texte.‎

‎Histoire populaire de l'Intolérance de L'Inquisition et de la Liberté en Belgique ou Récit des souffrances endurées par nos pères pour la Liberté‎

‎Bruxelles 1894 Librairie F. Bouton Hardcover ‎

‎Reliure rigide original de l'éditeur demi-marbré, 22 x 15 cm, 403 pp., français, état du livre: Bon. ‎

‎PANTHEON DES MARTYRS DE LA LIBERTE OU HISTOIRE DES REVOLUTIONS POLITIQUES‎

‎Paris EUGENE ET VICTOR PENAUD FRERES Hardcover First Edition ‎

‎PANTHEON DES MARTYRS DE LA LIBERTE OU HISTOIRE DES REVOLUTIONS POLITIQUES ET DES PERSONAGES QUI SE SONT DEVOUES POUR LE BIEN ET LA LIBERTE DES NATIONS PAR M. LUCIEN BESSIERES, DESSINS DE R. DE MORAINES , 5 VOLUMES: tome 1) X pp- frontispice - 384 pp. 2) 384 pp. 3) 400 pp. 4) 416 pp. 5) 415 pp. Edition ornee de 40 gravures hors-texte de R. de Moraine. Quelques rousseurs‎

‎Observations sur les moeurs et les usages parisiens [français / des Italiens / des Anglais] au commencement du XIXe siècle. L'hermite de la Chaussée d'Antin I à V - Guillaume le franc-parleur, suite de L'hermite de la Chaussée d'Antin I & II - L'hermite de la Guiane I à III - L'hermite en province I à XII - Les hermites en prison I & II - Les hermites en liberté I à IV - L'hermite en Italie I à IV - L'hermite à Londres I à III - L'hermite rôdeur I & II.‎

‎A Paris / A Londres / Bruxelles, chez Pillet / chez Ladvocat / chez Martin Bossange / Aug. Wahlen / Malepeyre, 1813 à 1827. 37 volumes in-12, cartonnage imitation veau marbré, dos lisses ornés de filets, titre et tomaison dorés, pièces de titre noires, tranches mouchetées. Nom de possesseur à la plume à certains volumes, quelques rousseurs. ‎

‎Illustré de 64 planches hors-texte, à savoir: 8 pour la Chaussée d'Antin (1+1+2+2+2) / 5 pour Guillaume (2-dont 1 titre gravé +3) / 6 pour la Guiane (2+2+2) / 25 pour la Province (3+2+2+2+2+2+2+2+2+2+2+2+2 - dont 1 carte par volume, 8 dépliantes et ornées de vues) / 4 pour Les hermites en prison (2+2, dont 1 portrait de chaque auteur) / 3 pour Les hermites en liberté (0+1+1+1, dont 1 dépliante) / 7 pour L'hermite en Italie (1+2+2+2, dont 3 cartes dépliantes avec vues) / 4 pour L'hermite de Londres (2+1+1, dont 1 carte dépliante avec vues) et 2 pour L'hermite rôdeur (1+1). Orné en outre de très nombreux et ravissants culs-de-lampe. Bel ensemble, dans une jolie reliure, dont chaque partie est complète (les 2 volumes de Guillaume le franc-parleur étant souvent comptés avec ceux de la Chaussée d'Antin). A noter que les pièces de titre donnent toutes Jouy comme auteur (et Jay quand c'est le cas), alors que seul le début de cette longue série est de lui. Notre ensemble comporte tous les "Hermites" écrits par Jouy, avec quelques-uns qui ne sont pas de sa plume: en Italie, à Londres et l'hermite rôdeur. Barbier II, 617-619; Quérard, la France littéraire II, 419 et IV, 258; Quérard, Les supercheries II, 276. ‎

‎La Liberté de conscience.‎

‎ Hachette, 1857, in-12, 488 pp, 2e édition, reliure demi-veau glacé havane, dos à 4 faux-nerfs filetés, titres et filets dorés, dos uniformément passé (rel. de l'époque), bon état‎

‎"Une en son principe, en fait la liberté se divise; mais, parce qu’elles dérivent toutes du même principe, toutes les libertés sont solidaires, et entre elles il y a génération mutuelle. Libertés civiles, libertés politiques, liberté de conscience, liberté religieuse, liberté de toutes les manifestations de la pensée, ne sont qu’organes divers de cette liberté primordiale et fondamentale qui est la liberté intérieure de la personne humaine. Les libertés même d’ordre matériel, liberté du travail, liberté des échanges, qui ont une valeur propre comme causes de richesse, ont aussi comme les autres une valeur morale, et sont, comme les autres, des agents d’affranchissement. C’était là, au cercle le plus intérieur de sa pensée, sa cité idéale, et c’est de là qu’il partait pour les combats de chaque jour, et c’est là qu’il venait se ravitailler. Le programme d’idéalisme républicain qu’il traçait il y a plus de trente ans est, trait pour trait, une expression de sa doctrine. « Quelle doit être la doctrine de l’école radicale en matière de presse ? la liberté totale ; en matière d’enseignement ? la liberté totale ; en matière de droit de réunion, de droit d’association ? la liberté totale ; en matière de liberté religieuse, de liberté de conscience ? la liberté totale ; point d’autorisation préalabl e; point de restrictions; point de salaire du clergé, point d’alliance avec Rome, point de concordat. Quelle doit être la théorie de l’école sur l’origine des fonctions ? le suffrage universel ; sur l’organisation de la justice ? l’élection des juges , la généralisation du jury, sur l’impôt ? l’impôt unique; sur les douanes, sur l’octroi ? abolition ; sur les patentes ? abolition ; sur les ministres ? responsabilité ; sur les agents administratifs à tous les degrés ? responsabilité ; sur les communes ? affranchissement de la tutelle administrative ; liberté totale dans la gestion de leurs affaires ; élection des maires par le suffrage universel. Plus d’arcanes dans la politique étrangère; point de guerre de conquête ; point d’armée permanente ; point d’autre alliance politique que nos alliances naturelles, c’est-à-dire l’alliance avec les peuples libéraux, les alliances commerciales fondées sur le principe de la liberté absolue du commerce et sur celui de la réciprocité. » En un mot, « la revendication complète de tous les droits de la personne humaine ». La politique radicale de M. Jules Simon fut donc un libéralisme à peu près illimité..." (L. Liard, Revue pédagogique, 1898) ‎