DESCLEE DE BROUWER. 1974. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 140 pages.. . . . Classification Dewey : 264.1-Les prières
Reference : RO30102562
Classification Dewey : 264.1-Les prières
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DESCLEE DE BROUWER. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 140 pages.. . . . Classification Dewey : 264.1-Les prières
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DESCLEE DE BROUWER. 1974. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 140 pages.. . . . Classification Dewey : 264.1-Les prières
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Collectif. [Reliure atribuable à Padeloup le Jeune (Pasdeloup)].
Reference : AMO-4533
(1723)
A Paris, imprimé ci-devant chez Pierre Le Petit, et se vend chez la Veuve de Claude de Hansy, 1723 2 volumes in-8 (20 x 13 cm) de (8)-677-(3)-72 pages. VI et VIII pages additionnelles intercalées au premier volume. Pagination continue. Une seule page de titre (ce qui est normal). 4 estampes : Sainte Thérèse (dessinée par C. Le Brun et gravée par L. Corre) ; Sainte Vierge à l'enfant d'après Mignard ; Marie Madeleine dessinée par Coypel et gravée par Raymond ; Saint Bruno fondateur de l'ordre des Chartreux, dessiné par Champagne, gravé par Raymon. Chaque estampe est encadrée d'un filet doré posé au pinceau.
Reliure strictement de l'époque plein maroquin olive, dos à nerfs ornés aux petits fers dorés, titrés aux dos "MATIN" et "SOIR", dentelle droite en encadrement des plats (composée de petits fers juxtaposés et de roulettes d'encadrement), roulette dorée sur les coupes et en encadrement intérieur des plats, doublure de soie bleu ciel, signets de soie rose, tranches dorées sur marbrure. Excellent état de conservation. Quelques légers frottements et quelques petites galeries de vers dociles ayant su pieusement restés discrets. Intérieur frais malgré quelques cahiers roussis et quelques rousseurs dans les marges. Exemplaire de choix de cet Office de l'église, dont la reliure est attribuable à Padeloup le Jeune (Pasdeloup) ou à l'un de ses imitateurs. Rare relié en deux volumes. Bel exemplaire en reliure à dentelle caractéristique de son époque.
A Saint Omer, chez Fertel, M.DCC.LXV., 1765, kl. in-8vo, (16.5 x 10 cm), 1 f. bl. + XXIV (avertissement, tables diverses, formule des voeux du baptême) + 372 p. (formulaire de prières chrétiennes...) + 276 p. (l’office de la Sainte Vierge....) + 1 f. bl. exlibris ms. ‘A.V. Sucry’, et ‘Ad Majorem Dei Gloriam’, rel. cuir d’époque, dos richement orné or
Image disp.
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Carpentras : chez D. G. Quenin, Imprimeur-Libraire, s. d. [vers 1805]. LA STANDARDISATION NE TRIOMPHERA PAS DANS L'ÉDITION
In-8° (210 x 140 mm), 991 pp. (numérotées 1-1131 avec erreurs de numérotation à partir des feuillets Ii iii et Ll v), [4] ff., basane brune, dos à 5 nerfs muet, médaillon estampé à froid au centre des plats avec croix de Malte et mention « SOCIETAS GONFALONIS » (reliure de l'époque). Rare livre de confrérie à l'usage des pénitents blancs du Gonfalon, imprimé à Carpentras. Édition non-datée, mais vraisemblablement imprimée vers 1805 : la table du temps couvre les années 1805 à 1831 et le feuillet de titre porte le nom D[ominique]-G[aspard] Quenin, qui devient en 1808 Devillario-Quenin. L'ouvrage est orné d'un frontispice et deux vignettes gravés sur bois. Publié pour la première fois en 1611, L'Office de la Glorieuse Vierge Marie (livre de dévotion des pénitents blancs du Gonfalon) est, tout au long du XVIIe siècle, pris en charge par les presses lyonnaises. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, une édition « standard » parue en 1752 (Lyon, chez B. M. Mauteville) est reprise dans d'autres villes : à Carpentras chez Quenin en 1752 et 1771 puis, en 1778, à Pignerol et Embrun. Après la Révolution, l'impression de L'Office de la Glorieuse Vierge Marie déménage à Carpentras : les six éditions parues entre 1805 et 1856 sortent toutes des presses de Quenin. Reproductions de l'édition de Mauteville, 1752 (elles contiennent d'ailleurs les textes de fondation de la confrérie du Gonfalon pour la ville de Lyon), ces éditions comprennent pour la plupart un « supplément » spécifique aux pratiques du diocèse d'Embrun. Dompnier et Hernandez signalent : « La seule nouveauté véritable est la présence, en appendice, d'un « supplément » contenant le Propre du diocèse d'Embrun ainsi que des prières et chants particuliers aux pénitents de cette ville. Correspondant sans doute initialement à une commande précise, ce supplément figure dans tous les exemplaires diffusés, quel que soit le diocèse de destination ; la standardisation triomphe donc dans l'édition. » (p. 259). Ce n'est toutefois pas le cas du présent exemplaire. Le supplément est bien indiqué à la table pour les pp. 1106-1131 ; toutefois, ces pages sont absentes, et la numérotation 1046 suit au verso de la page 1005, sans manque au foliotage. Un semblable saut dans la numérotation au cahier Ii (pas de pages 504-603) ne correspond à aucune perte de texte par rapport à l'édition Mauteville, 1752 ; ces pages n'ont d'ailleurs pas de correspondance dans la table. Dompnier Bernard, Hernandez Françoise. Les livres de piété des pénitents du XVIIIe siècle au XIXe siècle : la négation de la Révolution ?. In: Provence historique, tome 39 fascicule 156, avril-mai-juin 1989. Confréries et dévotions à l'épreuve de la Révolution. pp. 257-271. Provenance : Ex-libris manuscrit au contreplat inférieur "Joseph Baude 1814". Frottements, coins rognés, manques aux coupes, taches. Petit travail de vers marginal en tête sur quelques feuillets, quelques taches.