‎HUBERT DENISE - VINCENT ROSE‎
‎L'HOSPITALITE‎

‎Hospitalité et régulation de l'altérité dans l'Antiquité méditerranéenne.‎

‎<meta charset="utf-8"><span data-mce-fragment="1">Cet ouvrage est le fruit d’un colloque international organisé à Lyon (ENS de Lyon, U. Lumière Lyon 2 et Jean Moulin Lyon 3) les 5, 6 et 7 septembre 2018, dans le cadre d’un programme de recherche développé par les éditrices depuis 2015 à l’ENS de Lyon (projet collectif HospitAm, Hospitalités dans l’Antiquité méditerranéenne). Il propose, en vingt contributions, un regard global sur une pratique culturelle partagée par les différentes civilisations du bassin méditerranéen antique : l’hospitalité.<br data-mce-fragment="1">L’hospitalité se définit comme un accueil non stipendié, incluant le gîte et le couvert et survenant souvent en contexte de mobilité. Mais bien plus qu’un recou</span><span id="978-2-35613-476-9" data-mce-fragment="1" onclick="visibilite('978-2-35613-476-9')">rs pour le voyageur en quête d’hébergement, l’hospitalité constitue dans l’Antiquité méditerranéenne une relation sociale à part entière, encadrant les rapports avec l’‟autre”, que les sociétés anciennes associent communément à la figure de l’étranger. C’est donc le rôle fondamental de l’hospitalité dans l’‟épreuve d’altérité” provoquée par la ‟sédentarité temporairement ou durablement quittée” (A. Gotman) que ce livre entend analyser, de la Mésopotamie du deuxième millénaire a.C. à l’Italie de l’Antiquité tardive.<br data-mce-fragment="1">Dans ce but, cet ouvrage propose de soumettre l’étude de l’hospitalité au concept de régulation. Empruntée aux sciences sociales, la régulation invite à penser cette forme d’accueil en tant que mécanisme permettant aux sociétés du bassin méditerranéen antique de gérer l’intégration, la mise à distance ou le rejet d’un individu ou d’un groupe allogène, pour rétablir l’équilibre que son arrivée avait contribué à troubler. Quatre axes d’étude parcourent notre enquête : l’analyse des lois, codes et règles de l’hospitalité antique ; la manière dont ces dispositifs sont mis en pratique par les acteurs, accueillis comme accueillant ; les tentatives de négociation et de contournement, dont ils ont pu faire l’objet ; enfin, la régulation de et par l’hospitalité dans sa matérialité. Des ouvertures comparatistes permettent de prolonger pour d’autres contextes civilisationnels l’étude de cette fonction de régulation de l’altérité, qui semble pouvoir être considérée comme un invariant de l’hospitalité humaine.</span> Bordeaux, 2022 Ausonius éditions 378 p., illustré, broché. 17 x 24‎

‎Neuf‎

‎Jesus Caritas n° 196 - Hospitalité des autres, Deux petites soeurs de l'évangile partagent en Afrique la vie d'une population en cités lacustres, Apprendre a accueillir, comme en Afrique noire, L'hospitalité chinoise, Hospitalité quotidienne‎

‎Fraternité Charles de Foucauld. 4e trimestre 1979. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 96 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎PARIS D'HOSPITALITÉ. ‎

‎Zurich, Picard éditeur - pavillon de l'arsenal, 1990; grand in-8, 160 pp., broché, couverture illustr. Dédicacés - ouvrage publié à l'occasion de l'exposition "Paris d'Hospitalité" présentée au Pavillon de l'Arsenal du 19 juin au 9 septembre 1990 - très bon état.‎

‎Dédicacés - ouvrage publié à l'occasion de l'exposition "Paris d'Hospitalité" présentée au Pavillon de l'Arsenal du 19 juin au 9 septembre 1990 - très bon état.‎

‎Lettre autographe signée de Pierre Loti adressée vraisemblablement à Julia Daudet dans laquelle il se montre heureux de lui rendre un service et de l'accueillir peut-être bientôt à Hendaye : "Vous auriez ici une hospitalité tout à fait modeste et campagnarde ; mais, comme compensation, une paix absolue dans un recoin isolé, un petit jardin en terrasses où l'air et la vie sont incomparables, - et puis des matelots et des canots à vos ordres pour remonter la rivière."‎

‎s.l. [Hendaye] s.d. (1892), 16x14cm, une feuille.‎

‎Lettre autographe signé de Pierre Loti adressée vraisemblablement à son éditeur. 32 lignes à l'encre noire sur un feuillet double. Légères rousseurs. "Chère madame, vous me demandez la chose la plus difficile du monde et j'en suis ravi, parce que cela me procurera l'occasion de vous donner une toute petite preuve d'attachement : je vais déloger quelqu'un pour vous trouver cette place. J'ai fait dernièrement une apparition de 48 heures à Paris, dans une vraie fièvre. Je vous dis cela par crainte que vous n'ayez cru que j'étais resté plus longtemps. En même temps que votre lettre, je reçois le livre "Rose et Ninette" que ma femme est en train de couper. Il porte une précieuse petite dédicace que je retiens comme une nouvelle promesse de mon grand ami. Vous auriez ici une hospitalité tout à fait modeste et campagnarde ; mais, comme compensation, une paix absolue dans un recoin isolé, un petit jardin en terrasses où l'air et la vie sont incomparables, - et puis des matelots et des canots à vos ordres pour remonter la rivière. Et nous serions si joyeux de vous recevoir. Si même mon grand ami préférait une solitude plus complète, il y aura tout un mois de printemps où je serai en garçon dans mon logis. Veuillez agréer, madame, l'hommage de mon affection. Pierre Loti." - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Rites et pratiques de l'hospitalité : Etude comparée des prescriptions d'hospitalité au sein de discours normatifs du judaïsme rabbinique et du brahmanisme‎

‎Lausanne, 2007 x + 325pp., 30cm., Thèse présentée à la Faculté des lettres de l'Université de Lausanne pour obtenir le grade de docteur ès lettres, br., cachet au verso de la p.d.t., texte frais et en bon état, R112702‎