‎PEREZ CLAUDE-PIERRE‎
‎Le visible et l'invisible - Pour une archeologie de la poetique claudelienne - Centre Jacques-Petit Vol. 84 - N°648- Le monde visible/ L’instrument analogique/ Du visible à l’invisible : trois questions pour une poétique, claudel et l'epistemologie rom...‎

‎ANNALES LITTERAIRES DE L'UNIVERSITE DE FRANCHE-COMTE. 1998. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos fané, Quelques rousseurs. 258 PAGES - Une vingtaine de pages volantes au centre de l'ouvrage- Rousseurs /tâches en tranche de tête - Quelques annotations au crayon à papier, sans conséquence sur la lecture - Dos plié - Rousseurs sur la couverture. . . . Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec‎

Reference : RO20279055
ISBN : 2251606483

‎""" Comme toutes les oeuvres de même envergure, celle de Claudel nous frappe et nous retient d'abord par ce qu'elle offre de singulier. Pourtant, à mesure que les années passent, il devient de plus en plus clair que ce poète n'a rien, quoi qu'on ait pu dire, d'un aérolithe tombé d'un ciel gréco-biblique dans le poulailler littéraire post-symboliste. Son œuvre s'inscrit dans une histoire intellectuelle qui est une histoire de longue durée : celle de ce qu'on a appelé -d'un mot plein d'ambiguïtés- romantisme. Ceci se vérifie - nonobstant les accès de colère anti-romantiques de l'intéressé - lorsqu'il monte à l'assaut contre les positivistes, avec les catholiques et les vitalistes du tournant du siècle, en brandissant des armes curieusement analogues à celles que la Naturphilosophie avait jadis déployées contre les mécanistes ; lorsqu'on examine l'usage qu'il fait de l'universelle analogie, chargée conformément à une tradition vénérable, mais non pas seulement catholique, de nous passer d'un monde à l'autre, du visible à l'invisible ; ou encore lorsqu'on interroge une poétique qui ne s'en prend aux romantiques que pour mieux sauver les principaux articles de leur credo, sous réserve de les récrire pour les mettre en conformité avec les commandements d'un catholicisme original et rigoureux. Pourtant, si ce livre s'emploie à conduire une archéologie des propositions claudéliennes, ce n'est pas pour le morne plaisir de rabattre le singulier sur le collectif, ni pour sacrifier a la manie des sources ou des origines : mais plutôt par désir d'y voir clair, de saisir les lignes de force dans la diversité et la profusion des propos - ce qui se peut d'autant mieux, m'a-t-il semblé, qu'on se transporte en amont de l'œuvre, et qu'on resitue les propositions de Claudel dans une histoire suffisamment longue, où la singularité se mesure surtout en termes de variation. Et c'est peut-être encore, dans une fin de siècle obsédée de nouveauté, manière de prêter l'oreille à l'avertissement de Delacroix : ce ne sont pas les idées neuves qui font les hommes de génie, mais ""cette idée qui les possède que ce qui a été dit ne l'a pas encore été assez"" "" /// SOMMAIRE : Le monde visible : 1. Le monde existe-t-il ?/ 2. De la connaissance scientifique/ 3. Claudel et l""épistémologie romantique"" - L’instrument analogique: 1. Claudel et l'analogie : Saint Paul ou Mallarmé ?/ 2. De l'analogie au XIXe siècle - Du visible à l’invisible : trois questions pour une poétique : 1. La part de l'intelligence/ 2. Les métamorphoses du symbole/ 3. Le sacrifice du visible Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec"‎