Albin Michel. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 509 pages. . . . Classification Dewey : 820-Littératures anglaise et anglo-saxonne
Reference : RO20238541
ISBN : 2226093060
Traduit de l'anglais par Bernard Cohen. Classification Dewey : 820-Littératures anglaise et anglo-saxonne
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Editions G. P. Rouge et Or Dauphine Cartonné 1960 In-12 (12,8 x 18 cm), cartonné, 187 pages, illustrations en noir et en couleurs de Michèle le Bas ; légères taches d'usage aux plats, manque et déchirure à la dernière page, bel état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Les Editions Nagel Cartonné avec jaquette 1976 In-4 (22,3 x 28,7 cm), cartonné avec jaquette, 62 pages, iconographie en couleur et noir et blanc ; frottements et pliures d'usage sur les plats et bords de la jaquette, par ailleurs assez bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Desclée De Brouwer, 1972, gr. in-8°, 303 pp, 4 planches en noir et 12 planches en couleurs (7 contrecollées), reliure pleine toile écrue de l'éditeur, jaquette illustrée (lég. frottée au dos), bon état. Edition originale
Etude de l´icône à partir d´une vision biblique et patristique de la beauté. Une référence importante pour la dimension spirituelle et ecclésiale de l'icône en Orthodoxie. — "Paul Evdokimov nous livre aujourd'hui une somme sur la beauté. “Dans” la beauté plutôt, cette beauté divino-humaine "qui sauvera le monde", comme le prédisait Dostoïevsky. Pour mener à bien, "à beau" , cette entreprise sans tomber ni dans l'esthétisme ni dans une réduction intellectuelle du mystère, il fallait sans doute ce grand théologien orthodoxe, au sens d'une théologie qui "chante gloire" dans la communion des transfigurés (l'on sait que Paul Evdokimov nous a donné, ces dernières années, d'importantes études sur la spiritualité et la liturgie de l'Orient chrétien). L'esprit de l'Orthodoxie, dans sa plus profonde continuité, est un esprit philocalique. On appelle philocalies – "amour de la beauté" – ces recueils de théologie mystique (et toute véritable théologie est mystique) qui jalonnent l'histoire de l'Orient chrétien pour aider l'homme à participer, avec son intelligence et son coeur réunifiés, à la gloire même de Dieu. Or la démarche de Paul Evdokimov est "philocalique". C'est celle d'une pensée nourrie des Pères grecs, pour qui la beauté est un Nom divin, cette vie lumineuse où le monde et l'homme trouvent leur origine et leur fin, et qui se voile et se dévoile à la fois sur la "croix de lumière". Pensée nourrie aussi de l'expérience russe de la liturgie comme "art des arts" et pressentiment du Royaume, car on entend résonner dans ce livre l'émerveillement décisif des messagers russes venus à Constantinople, dans l'église de la Sagesse divine, en quête de la vraie foi : "Nulle part il ne peut y avoir pareille beauté". Pensée qui met à nu, à travers Dostoïevsky et Berdiaeff, mais aussi Jung et Heidegger, le vide et l'enfer qui s'ouvrent dans l'âme contemporaine – et c'est le lieu providentiel où faire éclater la lumière de la Résurrection, c'est-à-dire du Saint-Esprit : "Tout est rempli de lumière, le ciel, la terre et l'enfer" chante dans la nuit de Pâques l'Orient chrétien. Au-delà de cette mort de toutes les valeurs, philosophiques, morales, esthétiques, que l'Occident traverse aujourd'hui comme une nuit, Paul Evdokimov voit prophétiquement surgir le mystère irréductible de la personne (au sens théologique, proprement ineffable, de l'hypostase), le visage crucifié et transfiguré – l'icône, autour de laquelle le monde se révèle "buisson ardent". Le livre, qui part de la vision biblique et patristique de la beauté pour décrypter, à sa lumière, les recherches contemporaines de l'art, culmine à la théologie de l'icône où la personne devient comme le sacrement d'une Lumière où déjà l'histoire se consomme dans l'éternité. Il s'achève sur le bouquet paradisiaque de dix icônes fidèlement reproduites et dont le commentaire, qui part du chef-d'oeuvre de Roublev pour aboutir à l'Ange-Sagesse de Novgorod, nous mène du mystère de la Trinité, source de l'amour sacrificiel, à celui de la Sagesse qui fait de la Trinité le lieu de notre existence renouvelée et devient en nous connaissance intégrale où le coeur s'embrase dans la beauté." (Olivier Clément)
CLUB GUTENBERG. NON DATE. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 46 pages - Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte - texte en 2 colonnes. . . . Classification Dewey : 246-L'art dans le christianisme
SOMMAIRE : Liminaire / Ombres et lumières sur l'icone / l'icone, visage transfiguré / icone et pédagogie / interview d'un peintre d'icone ... Classification Dewey : 246-L'art dans le christianisme
LA VIE CATHOLIQUE / MALESHERBES PUBLICATIONS. 1987. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Agrafes rouillées, Quelques rousseurs. 31 pages environ. Quelques illustrations en noir et blanc, dans et hors texte. Texte pleine page ou sur deux ou trois colonnes. Dos frotté.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Mensuel - SOMMAIRE : Le rosaire, l'icone, prier en famille- rejouis toi marie, elle court elle court l'icone, fais de nous des icones, du ciel fut envoye un archange, des ressources pour prier le rosaire, en famille prier les heures, tu ne connais que les mots, marcel callo martyr, .... Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues