Aubanel Frères. 1919. In-18. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 278 pages.. . . . Classification Dewey : 268-Catéchisme
Reference : R320178373
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S.l., s.n., 1789 ; in-8 ; demi-chagrin rouge à petits coins, dos à nerfs, titre doré (reliure moderne) ; 206 pp. y compris le faux-titre et le titre (INED, 578 ; Barbier, I-531).
EDITION ORIGINALE de toute rareté de ce "brûlot" politique, économique et social. Né à Joyeuse dans l'Ardèche (1728-1807), après des études chez les Oratoriens de Joyeuse puis chez les Jésuites à Viviers, François Boissel fit un séjour à Saint-Domingue avec son frère, le temps de se fâcher avec tout le monde. Revenu à Paris, il se lia rapidement avec Fontenel, Diderot, Montesquieu, Voltaire et Rousseau, ce qui ne l'empêchait pas d'avoir un regard critique sur les oeuvres. Solide plume, il publiera son principal ouvrage, "Le Catéchisme du Genre Humain", en juillet 1789, ce qui lui permit de saluer brièvement la prise de la Bastille par une note imprimée sous l'errata, au dernier moment. L'ouvrage créa immédiatement l'étonnement et les réactions, parfois violentes, ne se firent pas attendre, il fut mis à l'Index par décret du 28 mars 1791. Les thèses présentées étaient contre la propriété, contre la religion et contre le mariage, ce qui a permis de la qualifier de précurseur du communisme. Pionnier de l'éducation populaire, du féminisme, du pacifisme, il est curieusement absent de la plupart des grands ouvrages encyclopédiques ou biographiques comme le Larousse du XIXe siècle, le Dictionnaire de Biographie française, Brunet, Larousse encyclopédique du XXe, etc. Très bel exemplaire, la reliure moderne permet simplement de le protéger.
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Sans lieu, , 1789. In-8 broché de 206 pp. sous couverture bleue de l'époque, étiquette manuscrite.
Édition originale. Cette personnalité étonnante exerça la profession d'avocat à Saint-Domingue puis au Parlement à Paris, avant de devenir juge au Tribunal Civil, archiviste puis vice-président du club des Jacobins ; il fut un précurseur du communisme selon Jean Jaurès, élaborant une "utopie" sociale et politique, avant Babeuf et Saint Simon.Boissel expose ici ses idées socialistes sur la propriété, le mariage et la religion. « Il faut un changement complet amené progressivement par l'éducation. Boissel parle encore du luxe comme un fléau, de l'allaitement maternel comme nécessaire... Quand les habitudes d'ordre seront assez avancées, on supprimera le numéraire et l'on parviendra graduellement, à l'établissement du véritable ordre social et moral. Ses idées se rapprochent de celles de Babeuf ; athée et communiste, Boissel peut-il être considéré comme un ancêtre du saint-simonisme ? » (INED).Bon exemplaire malgré trois feuillets remontés.Barbier I, 531 ; INED, 578 ; J.-C. Buttier, Répertoire des catéchismes politiques, p. 92.