C.H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung. 1912. In-8. Relié toilé. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. XXIV + 670 pages. Livre en allemand. Caractères gothiques. Tranches bordeaux. Coins frottés, plats légèrement rongés.. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
Reference : R300289175
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Freiburg / Basel / Wien, Herder, 1970-72, gr. in-8vo, Original-Leinenbände, OU.
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Paris, 1845, in-12, 575pp, reliure demi-basane tabac blond, Superbe exemplaire! 575pp
Tübingen, Gotta'schen Buchh., 1806. 8vo. Later cardboardbinding. Some brownspotting. (2),IV,304 pp.
Published as a part of 'Johann Gottfried von Herder's sämmtliche Werke'.
Tübingen, Gotta'schen Buchh., 1805. 8vo. Later cardboardbinding. Some brownspotting. IV,LV,56-359 pp.
Published as part of 'Johann Gottfried von Herder's sämmtliche Werke'.
LIBRAIRIE PAGNERRE. 1875. In-12. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 444 + 4 pages - Rousseurs naturelles - Des annotations au crayon a papier en marge du texte - Du papier marron a été encollé sur les plats et dos - Le 1er plat de couverture majoritairement conservé - VENDU EN L'ETAT.. . . . Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES
"NOTA : Jean Louis Edgar Quinet, né à Bourg-en-Bresse (Ain) le 17 février 1803 et mort à Versailles le 27 mars 1875 , est un historien, poète, philosophe et homme politique français, républicain et anticlérical. // NOTA : Johann Gottfried (von) Herder (né le 25 août 1744 à Mohrungen et mort le 18 décembre 1803 à Weimar) est un poète, théologien et philosophe allemand. Ami et mentor du jeune Goethe, ce disciple de Kant est considéré comme l'inspirateur du Sturm und Drang et fut l'un des principaux auteurs de la pléiade de Weimar..... Publié en 1774, l’essai de Herder (1744-1803) sur Une autre philosophie de l’histoire (Auch eine Philosophie der Geschichte) soumet la philosophie des Lumières à une critique radicale qui n’est pas sans rappeler celle de Rousseau. Dénonçant la croyance dogmatique en un progrès continu de l’humanité et l’arrogance d’un rationalisme abstrait qui refuse de faire droit à la différence des cultures, Herder s’efforce d’élaborer une ""autre"" philosophie de l’histoire articulant plus harmonieusement l’horizon de l’universel et la reconnaissance de la dignité des singularités. C’est dire que la lecture de cet opus philosophique permet de reconduire à leur lieu de naissance de nombreux débats contemporains sur la diversité des cultures, le statut de l’universel face aux accusations d’ethnocentrisme et l’héritage des Lumières. Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES"