Ombres. 1988. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 65 pages.. . . . Classification Dewey : 891.7-Littérature russe (slave)
Reference : R300269474
ISBN : 2905964162
Trad. du russe par Serge Persky et Teodor de Wyzewa. Trad. revue par Lily Denis. Classification Dewey : 891.7-Littérature russe (slave)
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Plon 20,8 x 14 x 3 cm. Paris, Plon, 1990. In-8, cartonnage éditeur sous jaquette illustrée, 389 pp, qq. illustrations, bibliogr., index.
" La Pensée sauvage ", et non " la pensée des sauvages ". Car ce livre s'écarte de l'ethnologie traditionnelle en prenant pour thème un attribut universel de l'esprit humain : la pensée à l'état sauvage, florissante dans tout esprit d'homme - contemporain ou ancien, proche ou lointain - tant qu'elle n'est pas cultivée et domestiquée pour accroître son rendement. Excellent état. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €)
Paris Lenormant 1806 In-8° (200 x 130 mm), [5] ff. - 487 pp., demi-vélin, plats de papier, dos-lisse muet (reliure de l'époque).
Intéressant témoignage des transformations de la réflexion scientifique et morale au lendemain de la Révolution française Édition originale rare de cet ouvrage qui au premier abord paraît détonner dans la bibliographie de Jacques-Joseph Juge de Saint-Martin (1743-1824), naturaliste et agronome : l'auteur y développe, à travers des entretiens imaginaires entre un père et son fils, une réflexion autant scientifique que morale quant à la nature de la pensée et des songes. Il aborde notamment, dans les derniers entretiens, la question du somnambulisme et des rêves prémonitoires. Il s'agit pourtant d'un intriguant témoignage des bouleversements de la Révolution française. Le texte tente de réconcilier un désir de retour à la stabilité au rêve humaniste, une possibilité que, selon J.J. Juge de Saint-Martin, seul nous ouvre le savoir scientifique. Je n'ajouterai qu'une seule observation, c'est que le sommeil qui suspend l'exercice des organes extérieurs n'est pas capable d'arrêter un seul instant la pensée ; il la modifie, mais il ne l'éteint pas : s'il en étoit autrement, l'homme perdroit tous les jours sa qualité d'être pensant : cela est impossible. (pp. 327) L'ouvrage est agrémenté en frontispice d'une gravure de Dupréet d'après Monnet. Elle représente un jeune homme vêtu d'une guirlande de pavots s'appuyant contre un dieu du sommeil au sceptre orné d'une chauve-souris. Celui-ci révèle, en soulevant un rideau, une vue de Paris où l'on distingue le jardin des Plantes, l'Observatoire, la Salpétrière, Notre-Dame, le Panthéon, la Seine, et un pont en construction. Au premier plan une vierge rayonnante, sortant d'un puits, tend la main au jeune homme. Provenance : « Bibliothèque Chacornac », vignette contrecollée au contreplat supérieur. CCFR : 5 ex. Coins et coupes frottés, quelques taches et rousseurs
Maisonneuve & Larose, 1999 - Fort volume au format 15 X 21 cm, couverture glacée souple, très bel ensemble, index des sources ( 393-425) index des Noms propres ( 426-436 ), 439 pages. Epuisé.
De tout temps, les hommes d'Etat ont eu pour préoccupation majeure de réaliser l'intégration de leurs citoyens. C'est ce souci qui conduit, dès -334, Alexandre le Grand, élève d'Aristote, à l'élaboration d'une pensée unique et universelle pour assurer la cohésion de son Empire à l'échelle planétaire. La pensée devient alors, par sa fonction d'intégration, une entreprise gérée par l'Etat qui la fait évoluer selon des procédés appelés à se transmettre d'Empire à Empire. L'enquête menée par l'auteur, en suivant la formation de la pensée universelle en milieux grec et romain, sa rivalité avec le judaïsme, sa rencontre avec le christianisme et sa confrontation avec l'Islam révèle les enjeux de fond qui expliquent la genèse de la pensée en Occident et les temps forts de son évolution. C'est à la lumière de ces enjeux que se sont trouvés éclairés les grands phénomènes de l'Histoire tels que la construction de l'Europe, les Renaissances et les profondes transformations mentales, culturelles et sociales qu'elles provoquent dans les sociétés d'Occident, l'explosion des hérésies, (des albigeois, des vaudois ... ) et leur répression, les guerres saintes (le djihad, les croisades), l'antijudaïsme précurseur de l'antisémitisme, l'inquisition... Poursuivie jusqu'à Saint Louis, l'enquête a confronté l'auteur à trois espaces: l'Orient sunnite et chiite, l'Espagne musulmane et l'Occident chrétien et à plusieurs courants de pensée. En cela cet ouvrage pose un jalon essentiel dans l'exploration de l'histoire de l'Occident dans ses rapports avec l'histoire universelle, l'histoire du Saint-Siège et celle des minorités à laquelle Denise Bonan accorde une grande place. " Autant de sujets de discussion, souligne Jean Glénisson dans sa préface, pour les historiens et les philosophes qui trouveront dans cet ouvrage le lieu de rencontres stimulantes. " Franco de port France jusqu'à 29 euros iclus. PAYPAL immédiat. MONDIAL RELAY pour : FRANCE, Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Toutes les étapes sont accompagnées. Achat, estimations et listages (Papiers, Archives, monographies, arts et métiers, sciences humaines et bibliophilie) France / Suisse (sur rdv).
LA LIBRE PENSEE. 1931. In-Folio. En feuillets. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 4 pages - Texte sur plusieurs colonnes. Photo de la 1ere page du journal .. . . . Classification Dewey : 70.1-Journaux
"3e ANNEE // Defense laïque - Action antireligieuse - Renovation sociale / NOTA : NOTA : ...1940 : en janvier, André Lorulot condamne l’agression soviétique contre la Finlande et appelle « au maintien des tendances de gauche et d’extrême-gauche au sein de la Libre-Pensée ». La Libre-Pensée édite des tracts et des médailles pour les soldats au front afin qu’il fasse respecter leur désir de funérailles civiles.1940 - 1944 : L’Idée libre cesse de paraître après son ultime numéro de juin 1940. Elle reparaîtra en mars 1945. En octobre 1940, le gouvernement du maréchal Pétain interdit La Libre Pensée, mais par le biais de la solidarité, une action clandestine perdure cependant. Pendant la guerre, l’abbé Bergey, député de la Gironde, demande l’arrestation de Lorulot.1945 : le gouvernement provisoire refuse la parution du journal La Libre Pensée et obtient l'interdiction pour l’association de parler à la radio. En avril, parution de la Libre Pensée no 1 qui titre : « L’École laïque en danger » et dénonce les catholiques infiltrés dans la Résistance pour protéger le clergé collaborationniste. André Lorulot dénonce l’Union nationale imposée qui interdit l’allocution radio de la Libre Pensée. Il rend hommage aux libres-penseurs disparus pendant la guerre : Joseph Turmel et Sébastien Faure, notamment. En novembre, la Libre Pensée titre : « Le M.R.P., voilà l’ennemi ! ». Jean Cotereau propose la reconstitution du Front laïque. / ... 1948 : La liste de tous les préfets et Elus, bafouant la laïcité en allant à des cérémonies religieuses, est publiée. En Mars, la Libre Pensée dénonce les subventions publiques aux écoles privées, et André Lorulot conclut son éditorial : "" La bataille va donc s’engager à fond : pour ou contre les subventions aux écoles catholiques, c’est - à - dire pour ou contre l’Ecole laïque.... Classification Dewey : 70.1-Journaux"
LA LIBRE PENSEE. 1934. In-Folio. En feuillets. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 4 pages - Texte sur plusieurs colonnes - journal legerement jauni dans les plis, dû au sockage.. . . . Classification Dewey : 70.1-Journaux
"NOTA : ...1940 : en janvier, André Lorulot condamne l’agression soviétique contre la Finlande et appelle « au maintien des tendances de gauche et d’extrême-gauche au sein de la Libre-Pensée ». La Libre-Pensée édite des tracts et des médailles pour les soldats au front afin qu’il fasse respecter leur désir de funérailles civiles.1940 - 1944 : L’Idée libre cesse de paraître après son ultime numéro de juin 1940. Elle reparaîtra en mars 1945. En octobre 1940, le gouvernement du maréchal Pétain interdit La Libre Pensée, mais par le biais de la solidarité, une action clandestine perdure cependant. Pendant la guerre, l’abbé Bergey, député de la Gironde, demande l’arrestation de Lorulot.1945 : le gouvernement provisoire refuse la parution du journal La Libre Pensée et obtient l'interdiction pour l’association de parler à la radio. En avril, parution de la Libre Pensée no 1 qui titre : « L’École laïque en danger » et dénonce les catholiques infiltrés dans la Résistance pour protéger le clergé collaborationniste. André Lorulot dénonce l’Union nationale imposée qui interdit l’allocution radio de la Libre Pensée. Il rend hommage aux libres-penseurs disparus pendant la guerre : Joseph Turmel et Sébastien Faure, notamment. En novembre, la Libre Pensée titre : « Le M.R.P., voilà l’ennemi ! ». Jean Cotereau propose la reconstitution du Front laïque. / ... 1948 : La liste de tous les préfets et Elus, bafouant la laïcité en allant à des cérémonies religieuses, est publiée. En Mars, la Libre Pensée dénonce les subventions publiques aux écoles privées, et André Lorulot conclut son éditorial : "" La bataille va donc s’engager à fond : pour ou contre les subventions aux écoles catholiques, c’est - à - dire pour ou contre l’Ecole laïque.... Classification Dewey : 70.1-Journaux"