Editions de Minuit. 1974. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos plié, Intérieur acceptable. 245 pages. Nombreux passages soulignés et annotés au feutre noir dans le textE.. . . . Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
Reference : R240157721
Trad. de l'allemand par Didier Franck. Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
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Presses universitaires de Rennes Aesthetica Dos carré collé 2011 In-8 (17 x 21 cm), dos carré collé, 225 pages ; très bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
FLAMMARION 1999 254 pages 10 8x1 4x17cm. 1999. broché. 254 pages. Il s'agit probablement d'une édition de la 'Phénoménologie de l'Esprit' de Georg Wilhelm Friedrich Hegel publiée par Flammarion. Cette œuvre majeure de la philosophie allemande du XIXe siècle explore le développement de la conscience et de l'esprit à travers l'histoire
Bon état
Les Belles Lettres, 2008, gr. in-8 rel. cart. semi-rigide (16,5 x 23), 307 p., coll. "Encre marine", préface du Pr Bernard Stevens, 3 planches in-fine, état de neuf.
"""Qui... Où suis je ? Où vais je ? Puis je élucider un sens qui suspende l'absurde ? Comment intégrer dans la finitude de ma vie ces sensations diffuses d'éternité et de transcendance ? Comment distinguer l'essentiel de l'accessoire ? Autant de questions ""existentielles"" qui ne souffrent d'aucune réponse, si ce n'est l'éprouvé de la question elle même. Néanmoins, au fil et dans l'écart de l'expérience intuitive, traversée par cette ""signifiance insignifiable"", peut surgir une parole qui ne se coagule pas en signification. Partage d'un cheminement, dialogue qu'il faut saisir au vol dans le tourbillon vertigineux du confort, de la technologie, de la globalisation, ce livre questionne l'être de l'homme au jour des trans concepts que sont l'Etre, l'Amour, le Vide, le tao, la Transpassibilité et, dans la pénombre, des formes manquées de présence que sont la manie et la mélancolie. Une vigilance permanente du regard et de la conscience : la phénoménologie. En toile de fond, l'art, la cérémonie du thé et la fragilité abyssale de notre pouvoir être et de notre vouloir vivre"". Questionnement de l'être de l'homme à travers les concepts de l'être, de l'amour, du vide, du tao. Dans la logique analytique de la phénoménologie clinique, le psychologue traite du pouvoir-être et du vouloir-vivre. Voir le sommaire sur photos jointes"
1 vol. in-8 br., Editions Minh-Tan, Paris, s.d. [ 1951 ], 368 pp.
Complet du "prière d'insérer" qui indique en sous-titre : "la solution positive du problème de la conscience". Bon état. Reçu à Normale Sup en 1939, premier de l'agrégation de philosophie en 1943, Tran-Duc-Thao (1917-1993) s'intéresse, aux côtés de Merleau-Ponty, à la phénoménologie d'Husserl. Puis à la Libération, il s'oriente fermement vers le marxisme, et s'oppose à Sartre en affirmant que la phénoménologie doit trouver dans le matérialisme dialectique son véritable fondement. Le présent titre, dans lequel il développe sa thèse, est son ouvrage le plus fameux, qui fascinera toute une génération intellectuelle : Althusser, Derrida, Bourdieu... Mais dans ses dernières années, il rejettera le marxisme dans ses fondements hégéliens eux-mêmes...
Allia Éditions Allia, 2010. In-8 broché (22 x 14,2 cm), couverture à rabats de 506 pages.Cet essai monumental constitue l'une des recherches les plus abouties sur la notion de « quotidienneté ». Bruce Bégout y entreprend une double tâche : une déconstruction de l'histoire de la philosophie, qui a souvent méprisé l'ordinaire, et une reconstruction phénoménologique du « monde de la vie » (Lebenswelt). L'auteur démontre que le quotidien n'est pas simplement le lieu de l'ennui ou de la répétition aliénante, mais la structure fondamentale de toute expérience humaine. En s'appuyant sur les travaux de Husserl, mais aussi en dialoguant avec Heidegger, la phénoménologie et la sociologie, il analyse les concepts de familiarité, d'habitude et d'évidence. L'ouvrage explore comment nous habitons le monde à travers des gestes et des rythmes qui, bien qu'invisibles à force d'être évidents, constituent le socle de notre réalité. Cest une invitation à porter un regard métaphysique sur linfra-ordinaire. Très bon état
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