‎G.DE MOLINARI‎
‎RELIGION.‎

‎ESPRIT de Leibnitz, ou Recueil de Pensées Choisies sur la Religion, la Morale, l'Histoire, la Philosophie, &c. Extraites de toutes ses Oeuvres Latines et Françoises (2 volumes).‎

‎ A Lyon, chez Jean-Marie Bruyset, Imprimeur-Libraire, rue S. Dominique, 1772, 2 volumes in-12 de 170x100 mm environ, tome I : xlviij--463 pages, tome II : 547 pages, 3ff. (Approbation, Privilège, Errat, catalogue des Livres Nouveaux), plein veau marbré fauve, dos à nerfs portant titres dorés en maroquin grenat, orné de caissons à fleurons et motifs dorés, gardes marbrées, tranches jaspées. Coins et coupes frottés avec manque de cuir par endroits, 2 coiffes légèrement ébréchées, ex-libris arraché sur les premières gardes blanches, petite auréole dans la marge (p. 80 à 90), sinon bon état.‎

‎Gottfried Wilhelm Leibniz, né à Leipzig le 1er juillet 1646n 3 et mort à Hanovre le 14 novembre 1716, est un philosophe, scientifique, mathématicien, logicien, diplomate, juriste, bibliothécaire et philologue allemand. Esprit polymathe, personnalité importante de la période Frühaufklärung, il occupe une place primordiale dans l'histoire de la philosophie et l'histoire des sciences (notamment des mathématiques) et est souvent considéré comme le dernier « génie universel ».Jacques-André Émery (1732-1811) est un prêtre catholique français qui fut supérieur général des sulpiciens. Il fut incarcéré pendant la Révolution française, puis s'efforça de réconcilier l'Église et l'État. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎La Religion, Poème.‎

‎ 1763 Couverture rigide Paris, Desaint & Saillant, Durand, Le Prieur, 1763. Huitième édition, revue, corrigée et augmentée par l'auteur. In-12, reliure plein veau de l'époque, dos lisse orné, piece de titre rouge, filet doré sur les coupes, tranches rouges. Xiv, 327(1), 147(3) pages. La Religion (poème) est suivi dans cette édition par La Grâce. L'ouvrage contient notamment "Le jugement de M. Rousseau sur le poème de la Religion". Bel exemplaire.‎

‎ Très bon ‎

‎Religion de l’Humanité. L’Année sans pareille. Avril 1845 à avril 1846, ou méditation religieuse de l’incomparable Union à laquelle les Fondateurs du Positivisme Auguste Comte et Clothilde de Vaux (n. Marie) durent l’accomplissement de leur mission.‎

‎Rio de Janeiro, Au Siège de l’Eglise Positiviste du Brésil, Rio de Janeiro, Au Siège de l’Eglise Positiviste du Brésil1900 ; fort volume in-12, broché, couverture imprimée. XVI pp., 9 ff., XVI pp., 10 pp., 1 f., 26 pp., 1166 pp., 1 f., nombreuses planches hors-texte.RARISSIME. Ce parfait pavé (12 x 17 x 7 cm.) est l’oeuvre du Vice-Directeur de l’Apostolat Positiviste du Brésil. C’est l’historique (avec les lettres de Auguste et de Clothilde, très largement commentées) de la grande histoire d’amour positiviste de Comte et de Clothilde de Vaux, véritable parcours de la Carte du Tendre : orageux débuts, estime, confiance, affection, transition inévitable, danger et salut, résignation, épanchement total, abandon sans réserve, intimité complète, la Sainte Passion. En conclusion, dans le chapitre l’UNITÉ : “indication de l’ascension normale de notre Maître jusqu’à ce que la Religion de l’Humanité s’est trouvée suffisamment élaborée pour comporter l’exposition constante du catéchisme positiviste. Sur une grande planche dépliante, vous trouverez le Calendrier positiviste abstrait, ou tableau sociolatrique résumant l’adoration abstraite de l’Humanité : 13 mois avec des saints et des fêtes positivistes, fête de la Domesticité permanente complète, fête du prolétariat affectif, fête du mariage inégral, fête du polythéisme social, fête du prolétariat passif, fête du prolétariat contemplatif, fête du fétichisme spontané nomade. Ce volume est très intéressant car il décrit dans ses moindres détails, l’époque de la vie d’A Comte où sa raison s’égara. En 1845 il retourna aux spéculations théologiques de sa jeunesse et comme Saint-Simon, Enfantin et Leroux, il voulut faire de sa philosophie une véritable religion. Certains de ses disciples attribuèrent ce changement à une sorte de crise nerveuse compliquée par cette passion pour Clothilde de Vaux. Il émit l’idée de la Vièrge Mère, idée pour le moins étrange. Comte supposait que le progrès allait amener ce résultat physiologique, que la femme aurait la faculté de se féconder elle-même ! Après la mort de Clothilde il lui consacra un autel et un culte, se nomma pape de cette nouvelle religion, donnait des sacrements, mariait et appelait ses lettres des “brefs.” - Oberlé, Fous littéraires, n°436.‎

‎Histoire d’amour positiviste‎

‎Explication de divers Monumens (monuments) singuliers, qui ont Rapport à la Religion des plus anciens Peuples. Avec l'Examen de la Derniere Edition des Ouvrages de S. Jérôme, & un Traité sur l'Astrologie Judiciaire.Ouvrage enrichi de Figures en Taille-douce.‎

‎ A Paris, chez Lambert/ Durand, 1739, 1 volue in-4 de 255x190 mm environ, (1) f., titre en rouge et noir avec vignette, (1) f. (, lxvi-(1)-487 pages, (1) f., plein veau marbré fauve, dos à nerfs portant titres dorés sur pièce de titre en maroquin bordeaux, orné de caissons à fleurons et motifs dorés, coupes dorées, gardes marbrées, tranches rouges. Bordures des plats et des gardes brunies, petit manque de cuir sur la coiffe supérieure, mors en partie fendus mais structure solide, coins émoussés, complet de 12 planches hors texte, certaines dépliantes : Cérémonies observées dans les funérailles des Romains, Bacchus Psilas, Druides des Gaules, Culte rendu aux Dieux infernaux, Religion des Egyptiens, Du Dieu Mithras, Venus epitragia, Isis Singuliere, Du Dieu Pactole, Mariage des Romains, Mystères de Cérès, etc.‎

‎Dom Jacques Martin, ou Jacques de Martin, est un Mauriste et érudit français du XVIIIe siècle. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Les Principes de la saine philosophie conciliés avec ceux de la religion, ou la philosophie de la religion.‎

‎Paris, Jombert, 1774; 2 vol. in-12, veau fauve marbré, dos ornés. (Reliures de l’époque). 2 ff., IV pp., XXXVII pp., 485 pp.- 2 ff., 498 pp. EDITION ORIGINALE. On trouve de tout dans cette théorie philosophique de la religion, des considérations sur les hérésies, sur les anciens peuples américains, les apparitions miraculeuses, les races, les comètes, les phénomènes de cristallisation, le déluge, les éclipses, le fanatisme, le fluide animal, les géants ( entre autres Patagons), les juifs, l’incrédulité, l’instinct des brutes, la magie et les sortilèges, les maures et les nègres, les miracles, les prophéties, le Talmud, les vampires, l’union hypostatique, etc. L’auteur, une célébrité du Dauphiné est né en 1724 à Chabottes. Il se fit jésuite et enseigna les mathématiques et le philosophie à Grenoble. Après la suppression de la Compagnie il se fixa à Paris où il se lia avec les savants. A la Révolution il prêta le serment et ne fut pas inquiété. Il mourut en 1797. Rochas II, 212- Sommervogel VI, p. 195 n°9. Relié à la suite du même auteur : Odes, chants lyriques et autres bagatelles fugitives…Bruxelles et Paris, Jombert, 1774 ; 54 pp. tout compris. EDITION ORIGINALE : La Conquête de Port-Mahon, le Génie de la nature, La Victime de Berghen, portrait de deux nymphes du Mont D’or (en Auvergne), et autres poèmes de circonstance. Etiquette du XVIII e siècle : « P. Gauvry, libraire à Bordeaux »."‎