‎M.L'ABBE DE VERTOT‎
‎HISTOIRE DES CHEVALIERS DE MALTE.‎

‎Histoire des Chevaliers de Malte, d'après l'Abbé de Vertot. Deuxième édition, ornée de 4 gravures sur acier.‎

‎ Tours, Mame, 1839, in 12 relié demi-basane marron de l'époque, dos lisse orné de filets dorés, 312 pages ; un frontispice, un titre-gravé et 2 planches hors-texte ; habituelles rousseurs ; quelques mouillures marginales ; dos un peu "desquamé". ‎

‎ ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎Histoire des Chevaliers de Malte. Abrégé de l'histoire.‎

‎Tours, A. Mame, 1845. 11 x 18, 312 pp., 4 gravures, reliure d'édition percaline, état moyen (rousseurs).‎

‎Abrege de l'histoire des chevaliers de Malte ‎

‎ 1845. Tours, Alfred Mame, 1845. Format 11x18 cm, reliure cartonnee romantique, une gravure en frontispice, double page de titre, deux cartes et une gravure, en tete de volume 4 pages de catalogue, (4)+312 pages. Dos insole. Bon etat. ‎

‎Abrégé de l'Histoire des Chevaliers de Malte.‎

‎ Tours, Alfred Mame et Fils, s.d. [circa 1870]. Un vol. au format in-12 188 x 123 mm) de 1 f. bl., 3 ff. n.fol., 1 frontispice gravé n.fol., 312 pp. et 1 f. bl. Reliure de l'époque de pleine basane glacée et racinée brune, filet et dentelle dorés encadrant les plats, dos lisse orné de quintuples filets dorés, larges fleurons stylisés dorés, pièce de titre de maroquin cerise, titre doré, roulette dorée en queue, filet sinusoïdal doré sur les coupes, tranches jaspées.‎

‎ Exemplaire revêtu d'une agréable reliure du temps. ''Cet ouvrage, le plus important de l'abbé Vertot, valut à son auteur la faveur spéciale de porter la croix de l'Ordre''. (in Dorbon-Aîné). Il renferme trois planches gravées sous serpente ainsi qu'une jolie page de titre agrémentée d'une large vignette figurative. L’ordre tient son origine au monastère Sainte-Marie-Latine, fondé à Jérusalem au milieu du XIèmesiècle par des marchands amalfitains. Le supérieur, Frère Gérard dit Gérard Tenque, crée vers 1080, à côté du monastère, une nouvelle «hostellerie» (ou hospice) et une église dédié à Jean le Baptiste. Son rôle est d’accueillir et de soigner les chrétiens venus accomplir un pèlerinage en Terre sainte. Jérusalem est, à cette époque, sous domination musulmane. Lors de la première Croisade en 1099, Jérusalem passe sous domination chrétienne. Le bienheureux Gérard demande la reconnaissance de son «hostellerie» comme ordre monastique. Le pape Pascal II promulgue une bulle en ce sens le 15 février 1113. La confrérie de l'Hôpital de Jérusalem devient ensuite un ordre militaire, à l'image de celui des Templiers. Comme les Templiers, les Hospitaliers vont alors jouer un rôle de premier plan sur l'échiquier politique du royaume de Jérusalem. En 1137, ils reçoivent de Foulques Ier, roi de Jérusalem, la garde de la forteresse de Bath-Gibelin; en 1142 celle du krak des Chevaliers. Leur structure militaire et leurs places fortes en font une armée très efficace, même si elle n'hésite pas à s'ingérer dans la conduite du royaume de Jérusalem. L'ordre suit les vicissitudes des États latins de Terre Sainte et leur recul progressif vers la côte. Le 28 mai 1291, les croisés perdent Saint-Jean-d'Acre à l'issue d'une bataille sanglante durant laquelle le grand maître hospitalier, Guillaume de Villiers, est grièvement blessé. Les Templiers et les Hospitaliers, avec les dernières forces franques, sont alors obligés de quitter la Terre sainte. Les Hospitaliers s'installent alors à Chypre. Pour les éditions XVIIIème : Dessubré, Bibliographie de l'Ordre des Templiers, 1094 - Dailliez, Bibliographie du Temple, 1893 (pour la présente édition) - Caillet III, Manuel bibliographique des sciences psychiques et occultes, 11115 (pour une édition de 1727) - Fesch, Bibliographie de la Franc-Maçonnerie, 1437 - Dorbon-Aîné, Biblioteca esoterica, 5108 - Fournier, Dictionnaire portatif de bibliographie, 540 - Graesse, VII, Trésor de livres rares et précieux, p. 288 - Brunet V, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 1148. Angles légèrement élimés. Petit manque en marge du premier feuillet (blanc). Quelques rousseurs dans le corps d'ouvrage. Du reste, belle condition. ‎

‎Abrégé de l'Histoire des Chevaliers de Malte.‎

‎ Tours, Alfred Mame et Fils, s.d. [circa 1870]. Un vol. au format in-12 188 x 123 mm) de 1 f. n.fol., 1 frontispice gravé n.fol. et 287 pp. Reliure d'édition de plein cartonnage émeraude à l'imitation de chagrin, filets gras et maigres à froid encadrant les plats, large ovale stylisé au centre du premier plat, dos lisse, larges fleurons dorés, titre doré, tranches mouchetées. ‎

‎ ''Cet ouvrage, le plus important de l'abbé Vertot, valut à son auteur la faveur spéciale de porter la croix de l'Ordre''. (in Dorbon-Aîné). Il renferme trois planches gravées sous serpente ainsi qu'une jolie page de titre agrémentée d'une large vignette figurative. L’ordre tient son origine au monastère Sainte-Marie-Latine, fondé à Jérusalem au milieu du XIèmesiècle par des marchands amalfitains. Le supérieur, Frère Gérard dit Gérard Tenque, crée vers 1080, à côté du monastère, une nouvelle «hostellerie» (ou hospice) et une église dédié à Jean le Baptiste. Son rôle est d’accueillir et de soigner les chrétiens venus accomplir un pèlerinage en Terre sainte. Jérusalem est, à cette époque, sous domination musulmane. Lors de la première Croisade en 1099, Jérusalem passe sous domination chrétienne. Le bienheureux Gérard demande la reconnaissance de son «hostellerie» comme ordre monastique. Le pape Pascal II promulgue une bulle en ce sens le 15 février 1113. La confrérie de l'Hôpital de Jérusalem devient ensuite un ordre militaire, à l'image de celui des Templiers. Comme les Templiers, les Hospitaliers vont alors jouer un rôle de premier plan sur l'échiquier politique du royaume de Jérusalem. En 1137, ils reçoivent de Foulques Ier, roi de Jérusalem, la garde de la forteresse de Bath-Gibelin; en 1142 celle du krak des Chevaliers. Leur structure militaire et leurs places fortes en font une armée très efficace, même si elle n'hésite pas à s'ingérer dans la conduite du royaume de Jérusalem. L'ordre suit les vicissitudes des États latins de Terre Sainte et leur recul progressif vers la côte. Le 28 mai 1291, les croisés perdent Saint-Jean-d'Acre à l'issue d'une bataille sanglante durant laquelle le grand maître hospitalier, Guillaume de Villiers, est grièvement blessé. Les Templiers et les Hospitaliers, avec les dernières forces franques, sont alors obligés de quitter la Terre sainte. Les Hospitaliers s'installent alors à Chypre. Pour les éditions XVIIIème : Dessubré, Bibliographie de l'Ordre des Templiers, 1094 - Dailliez, Bibliographie du Temple, 1893 (pour la présente édition) - Caillet III, Manuel bibliographique des sciences psychiques et occultes, 11115 (pour une édition de 1727) - Fesch, Bibliographie de la Franc-Maçonnerie, 1437 - Dorbon-Aîné, Biblioteca esoterica, 5108 - Fournier, Dictionnaire portatif de bibliographie, 540 - Graesse, VII, Trésor de livres rares et précieux, p. 288 - Brunet V, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 1148. Pertes de coloration éparses affectant les plats. Très rares rousseurs dans le texte. Du reste, belle condition. ‎