BORDAS. 1995. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 256 pages - 1er plat illustré en couleurs - nombreuses illustrations en couleurs dans et hors texte - quelques illustrations en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 235-Les saints
Reference : R240097382
ISBN : 2040270213
Classification Dewey : 235-Les saints
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Paris FURNE, JOUVET ET Cie, 1868 un volume in-4° (272 x 175 mm), XVI-576 pp. Reliure éditeur en plein chagrin rouge pourpre, dos à nerfs orné du titre doré et de caissons estampés, double filet sur les coupes, roulette sur les chasses, gardes décorées, tranches dorées. (volume légèrement frotté, petites traces noires aux plats, rousseurs éparses). Édition ornée de 30 gravures à pleine page hors texte sous serpentes. Table alphabétique. Plus de 450 notices sur la vie des saints et saintes, martyrs et disciples, fêtes, etc.
Chalons-sur-Saône: P. Boyer - jannin, 1874 in-12, 180 pages, carte. Broché, couv. salie.
Les saints pélerinages de Paray-le-Monial et de Verosvres à la gloire du Sacré Coeur de Jésus et en l'honneur de la B. Marguerite-Marie Alacocque. Troisième édition augmentée d'une petite histoire de Paray-le-Monial pouvant servir de guide aux pélerins dans la visite de ses monuments. (Chalons-sur-Saône: P. Boyer - jannin, 1874). [M.C.: régionalisme, religion, pélerinages]
Bruxelles: Presses Académiques Européennes, 1960 in-4, 231 p., planches h.-t., bibliographie, lexique. Reliure toile d'édit., bel état.
Du yoga au fakirisme. Contribution à l'étude des "Saints Hommes" hindous, tibétains et ceylanais ainsi qu'à celle des phénomènes à effets physiques. (Bruxelles: Presses Académiques Européennes, 1960). [M.C.: Asie, Inde, religion, fakirisme]
Paris: Veuve Didot, 1760 2 vol. in-8, lxvi-835 et[iv]-1004 pages, texte sur 2 colonnes. Reliure d'époque veau marbré, dos à nerfs orné de fleurons, tranches rouges, état moyen (dos, coiffes et coins usés, petits manques aux dos), bon état intérieur.
Dictionnaire historique-portatif, contenant l'histoire des patriarches, des princes hébreux, des empereurs, des rois, et des grands capitaines; des dieux et des héros de l'antiquité payenne; des papes et des saints pères, des évêques et des cardinaux célèbres; des historiens, poètes, orateurs, théologiens, jurisconsultes, médecins, etc.; des femmes savantes, des peintres, etc., et généralement de toutes les personnes illustres ou fameuses de tous les siècles et de toutes les nations du monde. Nouvelle édition corrigée et augmentée. (Paris: Veuve Didot, 1760). [M.C.: Histoire, dictionnaire biographique, biographie]
, Brepols, 2023 Hardback, 282 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:7 b/w, 20 col., Language(s):English, French. ISBN 9782503605586.
Summary The cult of saints is one of the most fascinating religious developments of Late Antiquity and the early Middle Ages. Christians admired martyrs already in the second century, but for a long time they perceived them only as examples to follow and believed they could pray directly to God, whom they addressed as 'Our Father'. A new attitude toward saints, now considered above all as powerful friends of God and efficient intercessors, started to emerge in the third century. Once this process gained momentum in the Constantinian era, the cult of saints constantly changed and rapidly adapted to new conditions and demands. This evolution highlighted many factors: the popularity of specific saints and the different types of sanctity, the spread of cults and customs, and the ways in which the saints were described, visualised, and represented. This volume seeks to capture the dynamic of these adaptations, showing both those aspects of cult which evolved quickly and those which remained stable for a long time. It studies the evolution of the cults in a broad period from the third to the seventh centuries and in various regions from Gaul to Georgia, with a particular interest in the two greatest centres of the cult of saints: Rome and Constantinople. In response to changing needs and different circumstances, new generations of believers repeatedly modified the cults of established saints, even as they introduced new saints. TABLE OF CONTENTS Robert Wi?niewski: Introduction I. Seeing and Hearing the Saints Robin M. Jensen: Icons as Relics: Relics as Icons Maria Lidova: Placing Martyrs in the Apse: Visual Strategies for the Promotion of Saints in Late Antiquity Julia Doroszewska: Saintly In-betweeners: The Liminal Identity of Thekla and Artemios in their Late Antique Miracle Collections Arkadiy Avdokhin: Resounding Martyrs: Hymns and the Veneration of Saints in Late Antique Miracle Collections Xavier Lequeux: Les saints myroblytes en Orient et en Occident jusqu'à l'an mil: Prolégomènes à l'histoire d'un phénomène miraculeux II. Local and Cosmopolitan Cults András Handl: Reinvented by Julius, Ignored by Damasus: Dynamics of the Cult of Callixtus in Late Antique Rome Stephanos Efthymiadis: The Cult of Saints in Constantinople (Sixth-Twelfth Century): Some Observations Anna Lampadaridi: The Origins and Later Development of the First Italo-Greek Hagiographies: The Dossiers of the Sicilian Martyrs Agatha, Lucia, and Euplus III. Constructing Paradigms Ian Wood: The Lives of Episcopal Saints in Gaul: Models for a Time of Crisis, c. 470-550 Micha? Pietranik: Saints and Sacred Objects in Eastern Roman Imperial Warfare: The Case of Maurice (582-602) Nikoloz Aleksidze: Martyrs, Hunters and Kings: The 'Political Theology' of Saints' Relics in Late Antique Caucasia