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MABROUK ALIA
PUISSANT PAR LA GLOIRE
L'ENTRELIGNE. 1998. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 190 pages.. . . . Classification Dewey : 843.081-Le roman historique
Reference : R200039316
ISBN : 2909623041
Classification Dewey : 843.081-Le roman historique
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Pater, Ave et Credo Nationaux : Pendant les trois grandes Journées, les Patriotes ne récitaient que les prières suivantes : PATER : Notre Roi qui êtes à Saint-Cloud ; que votre Nom soit détesté ; que votre Règne finisse tout de suite ; que votre Volonté soit nulle en province comme à Paris ; laissez nous nos Journaux quotidiens ; pardonnez-nous la révolution comme nous pardonnons les Ordonnances à ceux qui les ont faites, et ne nous laissez pas succomber sous les Balles des Suisses ; mais délivrez-nous de votre présence pour toujours. Ainsi soit-il ! AVE : Je vous salue, Patrie, où règne la liberté que nous avons achetée au prix de notre sang ; d’Orléans et Lafayette sont avec nous, pour nous en assurer la conservation ; vous êtes la reine de tous les peuples, qui admirent votre gloire immortelle, et pour jamais le successeur de Charles IX est en exécration à l’univers entier, et la Charte de 1830 est bénie. Ex-roi de France, soyez maudits vous et votre clique jésuitique, maintenant et à l’heure de votre mort. Ainsi soit-il ! CREDO : Je crois Philippe 1. tout puissant et protecteur de la Charte et des lois. Je crois à la naissance légitime de ses enfans, plus qu’à celle du duc de Bordeaux. Je crois qu’à Jemmapes il a souffert pour notre liberté ; qu’il serait mort de douleur pendant notre heureuse révolution ; que le troisième jour il est sorti glorieux, et est monté sur le trône d’où il saura juger les bons et les méchants. Je crois à la Charte, au bon esprit des Chambres, au bon accord de tous les partis, à la résurrection de la liberté, qui sera pour nous la vie éternelle. Ainsi soit-il !
1 feuillet in-8 (format 23,5 x 17,3 cm), s.l.n.d. [ 1830 ] : Pater, Ave et Credo Nationaux : Pendant les trois grandes Journées, les Patriotes ne récitaient que les prières suivantes : PATER : Notre Roi qui êtes à Saint-Cloud ; que votre Nom soit détesté ; que votre Règne finisse tout de suite ; que votre Volonté soit nulle en province comme à Paris ; laissez nous nos Journaux quotidiens ; pardonnez-nous la révolution comme nous pardonnons les Ordonnances à ceux qui les ont faites, et ne nous laissez pas succomber sous les Balles des Suisses ; mais délivrez-nous de votre présence pour toujours. Ainsi soit-il ! AVE : Je vous salue, Patrie, où règne la liberté que nous avons achetée au prix de notre sang ; d’Orléans et Lafayette sont avec nous, pour nous en assurer la conservation ; vous êtes la reine de tous les peuples, qui admirent votre gloire immortelle, et pour jamais le successeur de Charles IX est en exécration à l’univers entier, et la Charte de 1830 est bénie. Ex-roi de France, soyez maudits vous et votre clique jésuitique, maintenant et à l’heure de votre mort. Ainsi soit-il ! CREDO : Je crois Philippe 1. tout puissant et protecteur de la Charte et des lois. Je crois à la naissance légitime de ses enfans, plus qu’à celle du duc de Bordeaux. Je crois qu’à Jemmapes il a souffert pour notre liberté ; qu’il serait mort de douleur pendant notre heureuse révolution ; que le troisième jour il est sorti glorieux, et est monté sur le trône d’où il saura juger les bons et les méchants. Je crois à la Charte, au bon esprit des Chambres, au bon accord de tous les partis, à la résurrection de la liberté, qui sera pour nous la vie éternelle. Ainsi soit-il !
Rare pamphlet, assez fameux, pastichant et détournant les 3 grandes prières catholiques au lendemain de la Révolution de 1830 et des "Trois Glorieuses" (27, 28 et 29 juillet 1830) ayant conduit au renversement du roi Charles X au profit de Louis-Philippe Ier. On y évoque le Roi (Charles X) réfugié à Saint Cloud, les "journaux quotidiens" et les "Ordonnances" qui avaient supprimé la liberté de la presse, les balles des Suisses mais aussi Louis-Philippe et Lafayette ou encore Charles IX (en souvenir de la Saint-Barthélémy). On y met en doute la légitimité du duc de Bordeaux, et on y affirme celle de Louis-Phillippe, qui s'est battu à Jemmapes pour défendre la Révolution, et de ses enfants. Le ton général du pamphlet est un excellent témoignage sur l'ambiance des journées de Juillet. Bon état
(Ex-libris de Joseph-Ignace GUILLOTIN) - Justus Fidus KLOBIUS
Reference : 89746
(1666)
Ambrae historiam ad Omnipotentis Dei Gloriam, et hominum sanitatem. Exhibet, Justus Fidus Klobius D In Acad. Witteb [EXEMPLAIRE DE JOSEPH-IGNACE GUILLOTIN] [Histoire de lambre pour la gloire du Dieu Tout-Puissant et la santé des hommes. Par Justus Fidus Klobius, docteur à lAcadémie de Wittenberg]
Héritiers de D. Tobias Mevius et E. Schumacher Impr. de Matthaeus Henckel | Wittenberg 1666 | 16.3 x 20.2 cm | Relié
Edition originale illustrée de 4 planches hors-texte dont une mappemonde repliée (cf. Sinkankas 3466. Agassiz III, 370.) Reliure en plein veau fauve, dos à cinq fins nerfs orné de caissons ornés décorés de fleurons dorés parfois estompés, coiffes dorées estompées, pièce de titre de maroquin marron, gardes et contreplats de papier à la cuve, dentelle dorées en encadrement des contreplats, filets sur les coupes, tranches marbrées, reliure de l'époque. Restaurations sur le dos, un mors fendu en tête et en pied, brunissures en marges des plats qui comportent également des éraflures, rousseurs intérieures, une mouillure en tête de tous des feuillets. Intéressant traité consacré à l'ambre jaune et surtout à l'ambre gris, substance parfumée provenant des concrétions intestinales des cachalots qui, rejetées, flottent à la surface de la mer : on en extrait un parfum très précieux. Les planches représentent une grenouille et un lézard pris dans de l'ambre, une mappemonde (Afrique, Europe, Asie et partie des Terres Australes), des personnages recueillant de la fiente d'oiseaux, des animaux. "This book commonly appears in bibliographies on amber when in fact it is about ambergris, but Klobius examines both substances and notes their differences on p. 26-9. One of the plates shows a frog and a lizard imbedded in amber, both of which are fakes" [Sinkankas]. Sur la page de titre, prestigieux ex-libris manuscrit à l'encre noire "Guillotin" : il s'agit du médecin français Joseph-Ignace Guillotin (1738-1814), inventeur de l'instrument d'abord appelé "Louison" ou "Louisette", puis rebaptisé définitivement "Guillotine". On trouve dans les marges de l'ouvrage deux autres annotations manuscrites de Joseph-Ignace Guillotin. * Grand érudit, Guillotin est également un des acteurs majeurs de la Révolution Française dès ses prémices. Initiateur en 1788 de la Pétition des six corps, réclamant le vote par tête et non par ordre aux Etats-Généraux, il est aussi celui qui conduisit les députés à la salle du Jeu de Paume. En avril 1789, il rédige avec Bailly le Cahier de doléances du tiers-état de Paris qui établit la première version des Droits de l'Homme. La réforme du droit pénal qu'il soumet à l'Assemblée procède du même souci philanthropique d'égalité des hommes devant la justice : Une peine unique quel que soit le rang du criminel ; une absence de conséquences sur sa famille ; la non-confiscation des biens du condamné ; et, surtout, un seul type d'exécution : « par l'effet d'un simple mécanisme. ». La guillotine, inspirée de gravures de machines anciennes puis améliorée par le Dr Antoine Louis, est cet instrument qui est censé donné la mort sans douleur et remplacer les principaux modes d'exécution de l'ancien régime : la décapitation par la hache, le sabre ou l'épée, la pendaison et la roue. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Le Pèlerin n° 3166 - Faisons-nous de notre vie un chant a la gloire de Dieu ?, Le coup du Maharadjah !, Le phare le plus puissant du monde, Nos diocèses, Eglises d'Espagne, La fille du pharisien n°36 par Mme Marie Barrère Affre
Bureau de de la revue. 28 novembre 1937. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 19 pages. Quelques illustrations en couleurs et noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
