‎MAITRE ECKHART‎
‎LE CHATEAU DE L'AME.‎

‎[Thérèse d'Avila (sainte). Las Moradas (français)]. Explication du Château de l'Ame de Sainte Thérèse. Où l'on découvre l'image de Dieu dans la personne de l'Homme. Ouvrage qui combat par la conduite que Dieu a gardée à l'endroit des Hommes & de Sainte Thérèse, les eaux extremitez vitieuses de la Mortale Chrétienne. Livre premier, contenant l'état de l'Homme dans la Grâce Originelle.‎

‎Trévoux, Ganeau, 1709. In-12 de (18)-282-(6) pp. 1 grande planche repliée (54 x 41cm), basane brune, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge (reliure de l'époque). ‎

‎Superbe allégorie dessinée et gravée par Ogier à Bon-Rencontre à Lyon et coloriée à l’époque pour l'Explication du Château de l'Ame de Sainte Thérèse, commentaire anonyme d’un disciple de sainte Thérèse imprimé à Trévoux par Étienne Ganeau en 1709 avec approbation et privilège du prince de Dombes de 1707.Publiée une première fois en 1588 sous le titre Las Moradas (« Les Demeures ») l’oeuvre de la carmélite espagnole Thérèse d'Avila (1515-1582) joua un rôle majeur dans la spiritualité chrétienne - première édition française 1601 : Traicté du chasteau, ou Demeures de l'âme - et créa l’image du château pour l'âme qui doit passer par des stades successifs pour atteindre la perfection : ces stades correspondent aux sept demeures du château, dans lesquelles l'âme se perfectionne graduellement avant d'atteindre l'ultime, où se trouve Dieu. L'oraison de recueillement, l'ascèse, la prière et la méditation sont les portes d'entrées du château qui permettent d'accéder à l'extase du pur amour, au mariage spirituel, à l'union divine.Pierre-Mathieu Ogier peintre et graveur lyonnais de 1676 à 1709, a dessiné et gravé lui-même de nombreux portraits et a collaboré avec les imprimeurs libraires en fournissant vignettes, frontispices et planches pour l'illustration de leurs ouvrages. Il a également produit de nombreuses images de piété ainsi que des planches reproduisant les décorations éphémères faites à Lyon et à Grenoble à l'occasion d'événements particuliers. La plupart du temps, il appose à côté de son nom fecit a Bon-Rencontre. Il signe souvent M. Ogier (INHA).Très rare exemplaire avec son exceptionnelle gravure conservée qui manque le plus souvent. Paraphe manuscrit à l'encre brune sur le titre ; ex-libris gravé « Bibliothèque de Champvieux ». Deux petites déchirures aux plis de la gravure.3 exemplaires figurent au WorldCat (Bibliotheca Espana, BM Lyon, BnF).Quérard, IX, 409 ; Conlon, Prélude au Siècle des Lumières, 14606 ; inconnu de Palau y Dulcet (XIX, 298498 sqq). ‎

‎Les Fioretti de Saint François d'Assise - Le Château de l'Ame de Sainte Thérèse d'Avila - La Nuit Obscure de l'Ame de Saint Jean de La Croix - Le Cantique des Cantiques suivi des Psaumes de David‎

‎4 vol. in-18 reliure plein cuir bleu sous étui gaufré commun, dos lisse orné, têtes dorées, encadrement doré en plats, coll. Le Livre de Chevet, Le Cercle du Livre Précieux, 1966‎

‎Bon exemplaire en parfait état (étui très lég. frotté) pour ce charmant recueil sous coffret, en petit format‎

‎Le Château De l' Âme - Tome VIII - Traduction Nouvelle Par Le R.P. Grégoire De Saint Joseph‎

‎ Librairie Desclée & Cie Broché Paris 1931 "collection "" éditions de la vie spirituelle - chefs d' oeuvre ascétiques et mystiques "" 390 pages en format 12 - 16 cm" Livre personnalisé ‎

‎Bon État ‎

‎"Le château de l'ame ou le livre des demeures. tome VIII."‎

‎"" "ESO2047 EDITION DE 1931. BROCHE."‎

‎LE CHATEAU DE L'AME‎

‎Desclée de Brouwer. 1966. In-18. Relié. Très bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environ 100 pages. Reliure d'éditeur noire avec décors dorés sur le dos et les plats (titre, roulettes et fleurons). Tranche de tête dorée.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations‎

‎Cercle du livre précieux. Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations‎