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MILLOT CATHERINE
O SOLITUDE
GALLIMARD. 2011. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 166 pages-achevé d'imprimer le 23/09/2011- feuilles accolées sur page de garde. . . . Classification Dewey : 840.092-XXI ème siècle
Reference : R150226128
ISBN : 2070134472
roman-collection l'infini Classification Dewey : 840.092-XXI ème siècle
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La Solitude et l'Amour philosophique de Cléomède. Premier sujet des Exercices moraux de M. Ch. Sorel, Conseiller du Roy & Historiographe de France.
Paris, Antoine de Sommaville, 1640. In-4 de (4)-360 pp., 1 f. (errata et privilège), vélin rigide à rabats, titre et date manuscrits sur le dos (reliure ancienne).
Édition originale de la seule fiction narrative de Charles Sorel (1582?-1674) portant son nom, à la fois roman d’initiation philosophique, récit généalogique et traité de morale pratique.« La Solitude et l’Amour philosophique de Cléomède, premier sujet des exercices moraux de M. Ch. Sorel, publié en 1640, est une fiction philosophique qui met en rapport les différents volets – romanesque et philosophique-didactique – de l’œuvre de Charles Sorel. Ce texte est en effet étroitement lié à La Science universelle, encyclopédie dont Sorel vient de publier les premiers volumes en 1634 et 1637. Dans La Science universelle, Sorel parle de La Solitude comme d’un « traité » qui doit expliquer la vocation de l’encyclopédiste. Plusieurs textes liminaires de l’encyclopédie mettent par ailleurs en rapport le héros éponyme de La Solitude et l’auteur de La Science universelle. La Solitude est donc un récit d’accès au savoir relatant l’initiation du personnage de Cléomède à l’« amour philosophique ». [Marie-Florence Sguaitamatti, Imiter Cléomède : légitimation de l’encyclopédiste et transmission des savoirs dans La Solitude de Sorel in Dix-septième siècle 2018/3 (n° 280), pages 445 à 460, PUF]. Rousseurs, feuillets liminaires réparés en coins.Lever, Fiction narrative, 393.
Figures de la solitude pour Dieu
Figures de la solitude pour Dieu Dossier proposé par la RETM sur une idée originale de Véronique MARGRON op, François-Dominique CHARLES op et Xavier THÉVENOT sdb. Xavier Thévenot Figures de la solitude dans la vie religieuse apostolique7 Véronique Margron Des éléments d'une théologie provisoire de la vie religieuse apostolique21 François-Dominique Charles Moniales dans une société en mutation37 Christophe Boureux Prolégomènes aux discours sur la vie consacrée57 Tribune David Le Breton La catharsis du silence87 Dossier Il Réactions et développements après le dossier de la RETM de 1998 sur la « finalité » Jacques Courcier La finalité, opium des sciences103 Éric Gaziaux Réflexions éthiques et théologiques sur la finalité123 Jean-Michel Maldamé Dessein de Dieu et Providence. Finalité et finalités en théologie139 Distance pour une parole d'actualité Marie-Dominique Trapet La complainte du justiciable. L'impossible « classement sans suite »161 Chronique de philosophie morale Jean Greisch Erzähle Dich selbst. Lebensgeschichte als philosophisches Problem (Dieter Thomä, éd. C.H. Beck, Munich, 1998, 353 p.)171 –, Nächstenliebe, Freundschaft, gesillgkeit, verstehen und Anerkennen bei Abel, Gadamer und Schleiermacher (Michael Hoffer, éd. Wilhelm Fink, Munich, 1998, 298 p.) 175 –, Ce qui nous fait penser. La nature et la règle, (Jean-Pierre Changeux, Paul Ricœur, éd. Odile Jacob, Paris, 1998, 350 p.) 178 Recensions Marianne Mahn-Lot Las Casas : une politique de l'humanité, (Nestor Capdevila, éd. Cerf, Palis, 1998, 384 p.)185 Xavier Thévenot La fatigue d'être soi. Dépression et société, (Alain Ehrenberg, éd. Odile Jacob, 1998, 318 p.)196 Véronique Margron Être ou ne pas être... célibataire (C. Lesegrétain, coll. « Enquêtes », éd. Saint Paul, 1998, 350 p.)198 Jesús Asurmendi Penser la Bible (Paul Ricoeur et André La Cocque, éd. du Seuil, Paris, 1998, 459 p.)199 Dominique Jacquemin Religioni et bioetica, un confronto sugli inzi della vita (Collectif. Fondazione Lanza/Gregoriana Libreria Editrice, Padoue, 1997, 495 p.)200 Véronique Margron Le Parfum de Béthanie. L'exhortation postsynodale sur la vie consacrée (B. Secondin, éd. Lessius, 1998, 214 p.)201 Véronique Margron La Vie religieuse au XXIe siècle. En marche vers Canaan aujourd'hui (C.-M. Hamer, éd. Bellarmin, 1997, 188 p.)202 Véronique Margron Proposer la vie consacrée (Union des supérieurs généraux, collection « Documents d'Église », coéd. Centurion-Cerf, 1998, 162 p.)203 Bernard Mercier Penser avec Arendt et Lévinas. Du mal politique au respect de l'autre, (Fred Poché, EVO, Chronique sociale, éd. Tricorne, 1998)
Ray E5*
. Le Portrait du Roy de la Grand'Bretagne.. Durant sa solitude et ses souffrances
Rouen, Jean Berthelin, 1649 in-12, [26] ff. n. ch. (titre, dédicace à Charles II, préface, table), [390] pp. mal chiffrées 398 (il y a saut de chiffrage de 326 à 335), un f. n. ch., avec un frontispice à double page, vélin souple, tranches rouges (reliure de l'époque). Quelques mouillures claires supra-paginales.
Première traduction française de ????? ????????. The Pourtraiture of His Sacred Majestie in His Solitudes and Sufferings. Cette autobiographie supposée de Charles Ier d'Angleterre parut pour la première fois le 9 février 1649, soit dix jours seulement après la décapitation du roi, et en compta pas moins de 17 éditions en quelques mois. Son attribution exacte a fait couler beaucoup d'encre, mais on peut désormais s'accorder sur les points suivants : bien que l'ouvrage soit présenté comme exclusivement écrit par le roi, il a été nettement remanié par ses conseillers. Selon Trevor-Roper, il faut "aborder [ce texte] comme un texte collaboratif, une œuvre de propagande royaliste, à plusieurs voix, ayant un but politique précis : redéfinir l'image de Charles Ier et l'élever au rang de martyr".En tout cas, le livre parvint à renverser totalement l'image négative de Charles Ier. À ce titre, il convient d'insister sur l'habileté du frontispice double, spécialement composé pour suggérer martyre et sainteté : les paysages à la gauche montrent un palmier alourdi et un rocher ballotté par le vent et les vagues, emblématiques de la ténacité du monarque. Le rai de lumière descendant du paradis à travers l’œil du roi illustre sa vision de la sainte couronne du martyr, tandis qu'il rejette la Couronne royale terrestre et le pouvoir matériel (représenté par la carte du monde sur laquelle il marche), montrant ainsi qu'il sait que c'est par la couronne d'épines que le martyr pourra aspirer à la véritable couronne.Barbier II, 43 (avec une attribution à l'évêque John Gauden, 1603-1662, qui n'est plus reprise telle quelle aujourd'hui).Ex-libris manuscrits de A. Poulain et Judith Lamy. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Une Heure de solitude.. Extraits d'une correspondance (1788-1834)
Paris, chez J. Frey, 1847 in-12, [6]-214 pp., broché. Dos fendu, rousseurs.
Alphonse Grün, (1801-1866) a collaboré comme rédacteur au Journal de Paris, au Journal Général de la France, et au Moniteur Universel. Il a également publié entre 1831 et 1863 des ouvrages de droit et d'histoire. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Une curieuse solitude, roman..
Paris, Éditions du Seuil, 1958 petit in-8, 171 pp., broché.
Un des exemplaires de tête sur papier vélin, seul grand papier, numérotés à la presse (8/45).Édition originale du second texte, et premier roman de Philippe Sollers (1936-2023), remontant à la très lointaine époque où il était apprécié de François Mauriac (qui le lança) et d'Aragon ... - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
