ROUFF.. 1936. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Coiffe en tête abîmée, Quelques rousseurs. 192 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans le texte. Texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Reference : R150157967
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Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 257 p., 2 b/w ill., 120 x 190 mm. ISBN 9782503540375.
Les textes armeniens presentes et traduits en francais dans ce volume relatent les circonstances de la predication et du martyre des apotres Thaddee et Barthelemy en Armenie, a l'epoque du roi Sanatrouk. Ils presentent les deux apotres comme les premiers fondateurs de l'Eglise armenienne, bien avant l'?uvre evangelisatrice de Gregoire l'Illuminateur, au debut du IVe siecle, lorsque le royaume d'Armenie adopta, le premier, le christianisme comme religion d'Etat. Livrant bataille aux demons et aux divinites mazdeennes, dans des recits impregnes de mythologie paienne, les deux apotres ?uvrent a l'accomplissement d'un plan divin qui fait du peuple armenien le nouveau peuple elu. Sur le modele de l'histoire biblique, ces textes apocryphes participent en effet de la meme visee que la pensee historiographique armenienne des origines et contribuent a inscrire le peuple armenien dans l'Historia sacra. Faisant suite aux Martyres, les deux recits de la Decouverte des reliques des apotres sur le sol armenien veulent apporter une caution d'authenticite a la tradition de leur mission. A l'epoque des querelles christologiques qui suivirent le concile de Chalcedoine (451), le label d'apostolicite offert par les textes apocryphes legitima la politique d?affranchissement de l'Eglise armenienne, anti-chalcedonite, par rapport a l?Eglise byzantine. De nos jours encore, l'Eglise d'Armenie, autocephale depuis le VIe-VIIe siecle, s'appelle officiellement ? Eglise apostolique armenienne ? . Nouveau.
PARIS. RENE KIEFFER, RELIEUR-EDITEUR. 1925. IN-8 BROCHE (15 X 21,5 X 2,5 CENTIMETRES ENVIRON) DE (6) + 224 ET (3) PAGES, SOUS COUVERTURE CREME REMPLIEE ILLUSTREE D’UNE GRANDE VIGNETTE EN BISTRE, TITRE IMPRIME EN NOIR, CHEMISE 1/2 VEAU VERT AVEC TITRE DORE SUR DOS LISSE ET ETUI. PREMIER TIRAGE LIMITE A 1050 EXEMPLAIRES NUMEROTES, DONT 50 SUR JAPON. UN DES 50 SUR JAPON, CELUI-CI PORTANT LE NUMERO 38, ACCOMPAGNE D’UNE DOUBLE SUITE DES ILLUSTRATIONS ET D’UNE AQUARELLE ORIGINALE. PETITES TRACES DE FROTTEMENT SANS GRAVITE AU DOS DE LA CHEMISE, SINON BEL EXEMPLAIRE.
TOULOUSE. IMPRIMERIE DE PH. MONTAUBIN. 1840. IN-8 (13,5 X 21 X 3 CENTIMETRES ENVIRON) DE (4) + VIII ET 412 PAGES, RELIURE D'EPOQUE PLEIN VEAU HAVANE, DOS LISSE ORNE DE CAISSONS A FLEURONS DORES, TITRE DORE, PLATS ORNES D’UN DECOR ROMANTIQUE A FROID, TRANCHES MARBREES. EDITION ORIGINALE. QUELQUES PETITS DEFAUTS EXTERIEURS SANS GRAVITE, SINON BON EXEMPLAIRE.
Amis du Centre d'histoire et de civilisation de Byzance 2007 317 pages 17 7x24 3x2 1cm. 2007. Broché. 317 pages. Il s'agit d'une édition critique et d'une étude du martyre grec de saint Aréthas et de ses compagnons exécutés à Najrân en Arabie du Sud le 24 octobre 523. Le texte qui est une traduction d'originaux syriaques raconte le martyre des Najrânites l'expédition punitive du roi d'Éthiopie contre le roi juif Dounaas et se termine par l'abdication du roi Élesbaas. L'ouvrage comprend une traduction une annotation et un appendice sur les versions orientales
Bon état intérieur propre bonne tenue
Flammarion, 2002, in-8°, 158 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, qqs marques au stylo sur 25 pages, bon état
Aux IIe, IIIe et IVe siècles après J.-C., dans les principales cités de l'empire romain, de nombreux chrétiens sacrifient leur vie, souvent à leur propre initiative, dans l'espoir d'une reconnaissance posthume et d'une récompense à venir. Pour Glen W. Bowersock, il s'agit d'un phénomène spécifiquement chrétien qui diffère des martyrologies juive et musulmane. Le martyre chrétien s'inscrit dans la vie urbaine et revêt certaines des caractéristiques du spectacle public. Enfin, l'analyse des différences entre martyre et suicide permet également de faire ressortir la spécificité du martyre chrétien face à d'autres formes de résistance à l'autorité. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.