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Raffaella Frangipane
Levita'
Roma, Le Petit Moineau, 1968. Format 14x21 cm, broche, 65 pages. Ouvrage en langue italienne. Bon etat.
Reference : 37757
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Librairie Frédéric Delbos
M. Frédéric Delbos
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Renaissance italienne dans les rues du Ghetto. L'oeuvre poétique yiddish d'Élia Lévita (1469-1549)
, Brepols, 2020 Hardback, 924 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:4 tables b/w., Language: French. ISBN 9782503569741.
Summary Cet ouvrage constitue la première étude d'ensemble de l'oeuvre poétique yiddish d'Élia Lévita (1469-1549) et cherche à définir sa place dans la littérature de la Renaissance en analysant les transferts esthétiques et culturels ayant présidé à sa production. Il situe l'oeuvre vernaculaire de ce savant hébraïste, proche des humanistes chrétiens, dans les traditions poétiques juives hébraïques et yiddish et dans la logique d'une affirmation du rôle de l'écrivain séculier et de la langue vernaculaire dans la société juive. Il analyse également la portée des modèles extérieurs, chrétiens, en insistant sur l'inscription des romans de chevalerie de Lévita dans l'évolution générale du genre chevaleresque en Italie. L'Arioste, et en particulier son Roland furieux, ont joué un rôle majeur dans le raffinement progressif du projet esthétique du poète yiddish. Par son ampleur et par sa variété, l'oeuvre vernaculaire d'Élia Lévita constitue non seulement la première oeuvre moderne de la littérature yiddish mais aussi un cas particulièrement évocateur de diffusion des modèles esthétiques de la Renaissance dans des catégories ethniques (les Juifs) et sociales (les classes populaires) que l'on aurait pu croire éloignées de ces mutations culturelles. TABLE OF CONTENTS Introduction Chapitre I : La personnalité de Lévita et son insertion dans le cadre de la Renaissance italienne Chapitre II : La place de Lévita dans la création littéraire juive de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance Chapitre III : Expérimentations chevaleresques en Italie au tournant du XVe et du XVIe siècle Chapitre IV : L'évolution de l'oeuvre chevaleresque de Lévita : du paradigme de Pulci au modèle de l'Arioste Chapitre V : l'oeuvre satirique de Lévita, entre invective burlesque et dérision complice Conclusion Annexes Bibliographie Index des noms propres (personnalités et oeuvres)
KAROLI MAGNI ET LUDOVICI PII CHRISTIANISS. REGUM ET IMPP. FRANCORUM CAPITULA SIVE LEGES ECCLESIASTICÆ ET CIVILES ab Ansegiso Abbate & Benedicto Levita collectæ libris septem, adiectis etiam aliis eorundem Regum & Karoli Calvi capitulis. Glossarium sivesignisicatio rerum & verborum obscuriorum quæ in iisdem capitulis leguntur.Editio altera auctior ac emendatior. Ex Bibliotheca Pithoeana.
1640 1 f. bl. - 12 ff. - 87 ff. Paginés - 335 folios (670 pp.) - f. bl. Paris, Guillaume Pelé, 1640, fort in-8° relié plein vélin ép., titre manuscrit au dos, 2 cachets en page de titre. Malgré de petits manques au 2e plat, bel exemplaire grand de marges.
Célèbre corpus de lois réuni vers 806-809 par Ansegise, abbé de Fontenelle et Benoît Levita, et transcrit à partir dun manuscrit de la bibliothèque Pithou. Saint-Anségise (770-833), conseiller de Charlemagne et de Louis le Pieux, réformateur de plusieurs monastères, devint le 19e abbé de Fontenelle (devenu Saint-Wandrille) près de Rouen dont il a considérablement enrichi la bibliothèque. Il a rassemblé les lois et décrets des deux empereurs carolingiens en les divisant en chapitres consacrés pour les uns à la législation de lÉglise, et pour les autres au droit de lÉtat. Le travail de labbé Ansegisus a été complété par la compilation dun diacre de l'église de Mayence nommé Benoît, Benedictus Levita, de vrais et faux capitulaires dans le but de maintenir lindépendance de lÉglise face au pouvoir des autorités civiles. Louvrage comprend une abondante table des termes obscurs référencés (paginée de 1 à 87). Ayant reçu lapprobation des Églises de France, dAllemagne et dItalie, ce corpus devint un code officiel dès 829 en matières civile et écclésiastique. Peu commun. Frère, II, 501 ; Olivier-Martin, pp. 19-20 ; Alland & Rials (Dict. culture juridique)
( CAPITULAIRES) - ANSEGISUS, Saint, Abbé de Fontenelle - LEVITA, Benedictus.
Reference : c6295
Karoli magni et Ludovici Pii christianiss. regum et impp. Francorum capitula, sive leges ecclesiasticae et civiles ab Ansegiso abbate et Benedicto Levita collectae libris septem, adjectis etiam aliis eorundem Regum et Karoli Calvi capitulis; Glossarium sive Significatio rerum & verborum obscuriorum quae in iisdem Capitulis leguntur. Editio altera auctior ac emendator. Ex bibliotheca Pithoeana.
Parisiis, Sumptibus Guillelmi Pelé, 1640 ; in-8°, plein vélin de l'époque, titre manuscrit à l'encre au dos ( postérieurement) ; (12)ff. , 87pp., et 335 ff. chiffrés.Velin un peu poussiéreux avec quelques très petites taches brunes en bordure du 1er plat, traces de lacets.
Ce recueil renferme les Actes Royaux Mérovingiens et Carolingiens, Corps des lois sur la société civile et ecclésiastique de Charlemagne à Charles le Chauve. Ansegisus, abbé de Fontenelle (770-833), fut nommé Abbé de Luxeuil par Louis le Pieux en 817. Benedictus Levita, était un juriste florentin. (Reu-Bur)
Chekhov i Levitan. In Russian /hekhov and Levita
Short description: In Russian. Prytkov, Vladimir Alekseevich. hekhov and Levita. Moscow: Publishing House of the State Tretyakov Gallery: Type. Moscow Polygraphic College, 1948. You are welcome to reach out to us for a detailed description of the copies currently available. Delivery of this book may take longer than usual including extended processing and pre-shipping time, no expedited shipping is available. Please advise us if you have a set date or a deadline to receive your order.SKU6011325
Maximo, obispo de la Santa Iglesia de Zaragoza, en España, distinguido de Marco, levita, y monge del sagrado monasterio del Casino, en Italia. Apendice al aparato de la monarquia antigua de las Españas.
En Valencia: Por Benito Macè, 1671 pet. in-4, [50]-77 pages. Reliure vélin souple à lacets, page de titre tachée et déchirure transversale à la page 31 sans manque de papier, autrement bel exemplaire. Ex-libris. (Palau, Manual del librero hispanico-americano, 216821)
Maximo, obispo de la Santa Iglesia de Zaragoza, en España, distinguido de Marco, levita, y monge del sagrado monasterio del Casino, en Italia. Apendice al aparato de la monarquia antigua de las Españas. (En Valencia: Por Benito Macè, 1671). [M.C.: Espagne, histoire,Eglise]
