hachette oeuvres et opuscules philosophiques 1980 - In 12 broché 143 pages
Reference : 4296
Le Monde à l'Envers
M. Daniel Daix
5 rue gambetta
45200 Montargis
France
02 38 89 39 31
sauf mention contraire les livres sont en bon état - les ouvrages sont expédiés en colissimo dès le règlement de la facture effectuée par chèque bancaire à l ordre de Daniel Daix ou paypal.
, Brepols, 2021 Paperback, 394 pages, Size:156 x 234 mm, Language: French. ISBN 9782503589459.
Summary La formule cic ronienne natura aut voluntas associe tout en les opposant deux des contributions les plus originales de la philosophie hell nistique et romaine la pens e thique et politique occidentale. Ce livre, qui analyse diff rents aspects significatifs de cet apport, s'ach ve en voquant la mani re surprenante dont elles ont t r unies dans la th orie thique et politique influente de John Locke. Les six premiers chapitres examinent diff rents l ments fondamentaux de la th orie sto cienne de la natura et de la loi naturelle, en montrant que les Sto ciens ont inaugur une nouvelle conception de l' thique dans l'Antiquit gr co-romaine - une id e qui tait appel e culminer, en dernier ressort, avec la th orie de Kant. la diff rence des philosophes grecs ant rieurs, qui s' taient concentr s sur une conception de l'int r t personnel en relation avec la polis, les Sto ciens ont formul pour la premi re fois une th orie thique et politique fond e sur des principes moraux universels reposant sur des lois divines universelles. Les chapitres portant sur les picuriens discutent ensuite la mani re dont leur conception du plaisir et de la mort a forg une notion de voluntas fond e sur le choix rationnel entre diff rentes possibilit s alternatives, qui est aux origines de la notion moderne de libre arbitre la plus r pandue de nos jours. Les d veloppements des deux derniers chapitres du livre entendent montrer de quelle mani re ces conceptions originales de la natura et de la voluntas, issues de deux coles antagonistes de la philosophie antique, sont devenues des piliers fondamentaux de la pens e thique et politique des d buts de l' poque moderne. Ces racines sto ciennes et picuriennes ne sont donc pas seulement significatives en elles-m mes : l' cho qu'elle ont suscit a profond ment influenc les d veloppements ult rieurs de la pens e thique et politique. TABLE OF CONTENTS Introduction Chapitre 1. La loi naturelle chez les Sto ciens Chapitre 2. Les Sto ciens et Thomas d'Aquin sur la vertu et la loi naturelle Chapitre 3. La raison, les r gles et le d veloppement moral chez S n que Chapitre 4. L'origine sto cienne des droits naturels Chapitre 5. La conception sto cienne de la propri t et de la politique Chapitre 6. Th orie politique sto cienne Chapitre 7. picure : libert , mort et h donisme Chapitre 8. L'amiti selon picure Chapitre 9. La libert , le plaisir et le terme de la vie. Montaigne et les picuriens Chapitre 10. Locke sur le plaisir, la loi et le libre arbitre Appendice 1. K?? ????? ?????? ???????????? : la vie nue du sage sto cien Appendice 2. Le libre arbitre est-il moderne ? Appendice 3. Les devoirs de Locke Bibliographie Index
Reference : 11830aaf
(1947):
Contient: Ch. Luetkens, L'activité politique des médecins dans l'antiquité et au moyen âge. / Médecins ayant joué un rôle politique à la Renaissance et au temps de l'absolutisme. / Médecins ayant défendu le libéralisme au XIXe siècle. / Heinrich Buess, Médecins ayant joué un rôle dans la vie politique de la Suisse.
Phone number : 41 (0)26 3223808
VERDIER / CNL CENTRE NATIONAL DU LIVRE. 2011. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 91 PAGES. . . . Classification Dewey : 320-Science politique
"3Pour qu'il y ait politique, il faut que les êtres parlants parlent politique. À partir de là, on peut soulever diverses questions : depuis quand, comment, pourquoi parle-t-on politique ? Premier élément de réponse : la politique commence avec la découverte qu'un être parlant peut en asservir d'autres sans avoir besoin de les mettre à mort. Le langage peut suffire. Deuxième élément de réponse : la politique permet à des êtres parlants de vivre dans le même espace, sans avoir à s'entretuer. Mais vivre, mourir, tuer, cela concerne le corps. Parler politique, c'est donc aussi une technique du corps. Cette technique n'existe pas partout et, là où elle existe, elle n'use pas partout des mêmes procédés. En Europe, de nos jours, parler politique, c'est discuter politique. La discussion politique est une coutume locale, dont il convient de restituer le système. Elle repose d'abord sur une croyance : il faut que celui qui ne décide pas fasse semblant de se mettre dans la position de quelqu'un qui décide. De là un rapport essentiel au théâtre et à la mimétique. Toutefois, il serait insupportable à ceux qui discutent d'admettre qu'ils sont uniquement des mimes. Par chance, certains événements historiques semblent attester que ceux qui ne décident pas peuvent matériellement prendre la place de ceux qui décident. On parle alors de révolution. Prise entre mimétique et révolution, la discussion politique entre au labyrinthe. Un mot historique peut servir de fil d'Ariane. On l'attribue à Napoléon, s'entretenant avec Goethe: "" Que nous importe aujourd'hui le destin ? Le destin, c'est la politique. "" Analyser ce mot, vocable par vocable, cela permet de construire une grille de déchiffrement. On peut alors sortir des mirages et commencer d'affronter, en être parlant, le réel de la politique.3 Classification Dewey : 320-Science politique"
, Brepols, 2024 Paperback, 364 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 b/w, 1 col., 5 tables b/w., Language(s):French, English, Spanish. ISBN 9782503608990.
Summary En 2017 paraissait, dirig par Monique Maillard-Luypaert, Alain Marchandisse et Bertrand Schnerb, et avec pour sous-bassement un colloque organis Lille et Tournai par ces m mes historiens, un volume qui, sous le titre v ques et cardinaux princiers et curiaux (XIVe-d but XVIe si cle). Des acteurs du pouvoir, apportait un ensemble de contributions, notamment biographiques, sur cette figure paradigmique de l'homme d' glise appel exercer une action politique d'envergure, parce qu'il est issu d'un milieu familial qui l'y pr destine ou parce qu'il sert, la cour, un prince, un roi, un pape. Sous une banni re commune - glise et tat -, un second colloque, cette fois organis Versailles, s'est voulu la fois le prolongement et l'am nagement conceptuel du premier une poque plus r cente, la p riode moderne, voire le d but des temps contemporains. Le pr sent volume en renferme les actes. Ils s'ins rent dans cinq volets sp cifiques : Rome, son clerg de cour, et celui des autres tats ; le conseil politique ; les chapelles princi res ; les confesseurs princiers et les clerg s de cour dans le monde chr tien, catholique ou non. TABLE OF CONTENTS Benoist Pierre Introduction Birgit Emich Court Clerics at a Clerical Court. The Roman Curia, the Papal capella and the Art of Differentiation Between Religious and Political Clerics Jos Mart nez Mill n El triumfo de Roma sobre la monarqu a cat lica. La imposici n de las cuarenta horas en la Capilla Real Albane Pialoux Souvenez-vous, Monseigneur, de la d fense que vous devez l' glise romaine . Le cardinal de Fleury et Rome : entre raison d' tat et int r t sup rieur de la catholicit C dric Michon Les pr lats au Conseil dans l'Europe de la Renaissance Jean-Marie Cauchies Des autels l'H tel. Le personnel eccl siastique la cour de Bourgogne, de Philippe le Bon Philippe le Beau Paolo Cozzo Entre foi, politique et culture. Le r le du clerg dans la cour de Savoie (XVIE-XVIIIE si cles) Jos Eloy Hortal Mu oz Los oficiales religiosos de la Real Capilla de Felipe IV de Espa a (1621-1665) l onore Alquier Les aum niers de Louis XIV (1643-1682). Pistes d' tude prosopographique Marcelo Luzzi Traficante El gobierno de la Real Capilla de Felipe V de Espa a. Oficios, jurisdicciones y disputas Nicole Reinhardt Proph te ou philosophe ? Les dilemmes normatifs du confesseur royal tienne Bourdeu Tyranniser jusqu' son me. Le r le du confesseur imp rial Lamormaini au prisme espagnol (1631) Fabienne Henryot Le P. Donat de Nancy. Tertiaire r gulier de saint Fran ois et confesseur de Charles IV de Lorraine (1652-1675) Pierre-Fran ois Pirlet Confesseur du prince : un profil singulier ? L'exemple de la cour espagnole de Bruxelles au XVIIE si cle Bernard Vandermeersch Suis insistentes obsequiis. Des lettres de significamus pour le clerg de service curial dans les Pays-Bas autrichiens R my H me de Lacotte Par-del la R volution, les m tamorphoses d'un mod le. Ambitions et limites de la grande aum nerie des souverains fran ais sous l'Empire et la Restauration Mikhail V. Dmitriev L' chec de la symphonie ? Le clerg et le tsar la cour d'Ivan le Terrible R. Malcolm Smuts The Battle Over Erastian Episcopacy in Britain. A Tale of Two Courts Alexandre Maral La Chapelle Royale de Versailles Bernard Barbiche Conclusions
Lugduni (Lyon), Anno M. DC. LVIII., (1658), small in-12mo, title page + 94 p., last leaf's upper inner corner torn off and repaired (loss of a few words), upper margin cut too short (partial loss of page number in one or 2 cases), title page foxed, browning and small light waterstain to last part of the vol., p. 21/22 with large tear repaired, library stamps (both names are Czech) on endpaper, marbled endpaper on inside frontcover with traces of eliminated bookplate, calf binding, gold tooled spine, large goldtooled coat of arms (showing the initials "R M F") on both covers, spine ends chipped, two tiny traces of worming, some waterstains, lower corners and spine partly rubbed, top corners scraped, red sprinkled edges.
First French edition, translated by Jacques Carpentier de Marigny from the first English edition of 1657 of «Killing (a tyrant is) no murder». This work was published to instigate the assassination of Oliver Cromwell, it is one of the most shocking and well-known works to be written during the Protectorate. The three questions treated in this pamphlet are: 1. "Whether my Lord Protector be a Tyrant of not?" 2. "If he be, whether it is Lawful to do Justice upon him without solemnity, that is, to kill him? 3. "If it be lawful, whether it is likely to prove profitable or noxious to the commonwealth?" Pamphlet is addressed to Oliver Cromwell and the Army in Preface. Colonel Titus was a member of Parliament from 1680 to 1681, royalist. Cromwell was Lord Protector from 1653 to 1658.The goldtooled coat of arms (surmounted by the coronet of a duke) on this calf binding, could not yet be identified by us.Première traduction française de «Killing no murder», faite sur l'originale anglaise de 1657 par Carpentier de Marigny, probablement commandité par le cardinal de Retz. L'ouvrage ne sera plus réimprimé en français avant la Révolution (1793) et le Consulat (édition de 1800). “Édition originale et rare d'un livre assez recherché. ... on y a fait une réponse sous le titre de «Killing is murder» ...” (Brunet). “On en a fait, sous l'ancienne date, une réimpression à Paris en 1793 ...” (Graesse).Dirigé contre la politique arbitraire de Cromwell, assimilé par une partie de ses anciens compagnons comme par les royalistes anglais à un tyran, l'opuscule semble étonnant dans cette traduction française à la même époque; mais le traité que Mazarin signa en mars 1657 avec le Protecteur, et qui devait mener à la cession de Dunkerque excitait vivement les opposants à la politique du Cardinal. Brunet I/189-190; Graesse I/80; Weller -. image disp.
Phone number : 41 (0)26 3223808