‎STRINDBERG Auguste‎
‎L'abbaye,‎

‎Orderic Vital et l'abbaye de Saint-Evroul. Notices et travaux publiés en l'honneur de l'historien normand, moine de cette abbaye. Fêtes du 27 Août 1912‎

‎Alençon, Société Historique et Archéologique de l'Orne, 1912. 1240 g In-8, plein maroquin rouge, tête dorée, xii-212 pp., [1] f.. Illustré de 23 planches hors-texte dont une carte dépliante. Textes de Léopold Delisle, Emile Picot, René Gobillot, Gaëtan Guillot, Henri Tournouer, Etienne Deville et Paul Harel. Exemplaire imprimé pour le cardinal Amette, archevêque de Paris. Marque de collection Grolée-Virville. . (Catégories : Normandie, Moyen-Age, )‎

‎Histoire de l'abbaye de Saint-Germain d'Auxerre, ordre de Saint-Benoît et de la congrégation de Saint-Maur, ornée de plusieurs plans et vues de l'abbaye‎

‎Auxerre, Ch. Gallot, 1853. 725 g In-8, demi veau blond, dos à faux-nerfs, couvertures conservées, xvi-[1]-590 pp., [1] f.. Illustré de 6 planches hors-texte y compris le frontispice et d'un grand plan dépliant. Reliure signée Franz. Un feuillet restauré en bordure. Ouvrage assez rare. . (Catégories : Bourgogne, )‎

‎Abbaye des Vaux de Cernay‎

‎Paris, (s. n.), 1931. 2430 g Grand in-4, broché sous couvertures rempliées, [5] ff., 172-[1] pp., [1] ff., nombreuses figures dans le texte, un grand plan dépliant en couleurs et 72 planches hors-texte portant 149 figures.. Monographie publiée par M. Marcel Aubert pour M. le baron Henri de Rothschild. Ouvrage tiré à 350 exemplaires, celui-ci numéroté, un des 300 exemplaires sur Arches. Histoire et description de l'abbaye par Marcel Aubert; catalogue des objets d'art du Moyen-Age et de la Renaissance de la collection du baron H. de Rothschild par Marcel Aubert et Jean Verrier. Petites usures sur les couvertures. . (Catégories : Abbayes, Yvelines, Moyen-Age, )‎

‎La bénédictine de l'ancienne abbaye de Fécamp. 80 illustrations d’après nature. ‎

‎Rouan, Le Cerf et Fils, 1905, gr. in-folio, 4 ff. (dont le frontispice-portrait de ‘A. Le Grand Ainé. Fondateur de ‘La Bénédictine’, titre avec blason en couleur des armoiries de l’Abbaye) + 48 p. avec 80 magnifiques ill., dont 24 hors texte (vues d’ensemble et détails de l’abbaye, du musée et de la distillerie), exemplaire n. 644 offert à ‘Monsieur Marius Reinewald Soldat du Service des G.V.C. attaché au Bureau du Capitaine (ms.)’. Par la Société de la ‘Bénédictine’ à Fécamp. Sur la même page une note ms. ajoute: ‘Souvenir amical de ton Capitaine, Bréauté-Beuzeville le 19 Novembre 1914. Pierre Defraud’. reliure en percaline verte d’éditeur, décor polychrome rouge, vert, blanc et or de Jules Adeline, représentant l’abbaye de Fécamp avec blason et gerbe d’herbes, tranche sup. rouge. Bel exemplaire.‎

‎Bel exemplaire de cette somptueuse plaquette à la gloire de la bénédictine de l'abbaye de Fécamp. Nombreuses illustrations photographiques en noir dans le texte et hors texte. Ce très intéressant et magnifique ouvrage sur la liqueur ‘Bénédictine’ contient les chapitres suivants: L’abbaye de Fécamp / Le musée de la Bénédictine / La distillerie de la Bénédictine.La fabuleuse histoire de la Bénédictine commence à la Renaissance lorsqu'un moine vénitien, Dom Bernardo Vincelli, crée à l'Abbaye de Fécamp un élixir à base de 27 plantes et épices originaires des 4 coins du monde.Très apprécié à la cour du roi François 1er, l'élixir devenu célèbre est produit par les moines bénédictins jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. Mais, vers 1789, dans la tourmente de la Révolution française, la recette manque d'être perdue à jamais… Le manuscrit du XVIème siècle contenant la formule de l'élixir est acheté par un notable de Fécamp en 1791. Ignorant le secret qu'il contient, il le range dans sa bibliothèque et l'oublie… En 1863, Alexandre Le Grand, lointain descendant de ce dernier, tombe par hasard sur le grimoire et y découvre la recette secrète. Aussitôt, il décide de la déchiffrer afin d'élaborer cette mystérieuse liqueur. A force d'acharnement, il réussit à la recréer; il la modernise et la baptise "Bénédictine". La liqueur devient rapidement très populaire : en 1873, la production atteint près de 150 000 bouteilles. Compte tenu de son succès, Alexandre Le Grand décide de créer la société Bénédictine SA, en juin 1876, au capital de 2 200 000 francs. En 1882, Alexandre Le Grand choisit de faire construire à Fécamp un lieu unique pour abriter la distillerie : un Palais-Musée. C'est dans cet endroit extraordinaire que l'on élabore encore aujourd'hui la fameuse liqueur. (benedictine.fr).Les images et les planches h.-t. montrent, par exemple, de très belles prises photographiques de l’architecture du château (l’abbaye), les intérieurs du musée, des bouteilles, des alambics, le laboratoire, des ouvriers et des ouvrières (des enfants également) au travail dans la salle d’étiquetage et dans la scierie mécanique pour la fabrication des caisses. Image disp.‎

‎L’abbaye de Lagrasse, entre Renaissance et réforme mauriste (1501-1792) : les trois derniers siècles d'une abbaye bénédictine. (Thèse).‎

‎ Mayrac, Chez l’auteur, 2014, gr. in-8°, 317 pp, 30 photos en couleurs sur 6 pp, plans, annexes, sources et biblio, glossaire, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎On pensait tout connaître de l'abbaye de Lagrasse, en particulier son histoire médiévale. Mais le travail de l'historienne Bénédicte Bousquet, docteur en histoire, porte à notre connaissance sur un monde jusqu'ici peu connu, celui des moines bénédictins des XVIe-XVIIIe siècles. Elle fait tomber un certain nombre d'idées reçues. Son livre fait apparaître un monde complexe et fascinant tiraillé entre conservatisme et modernisme, entre immobilisme et réforme. On découvre une abbaye de Lagrasse partagée entre deux communautés, la première incarnée par les religieux anciens, héritiers des moines du Moyen Age qui demeurent les occupants de l'abbaye jusqu'au XVIIe siècle et une seconde représentée par les religieux mauristes qui viennent à Lagrasse réformer l'abbaye à partir de 1663. Les deux communautés avec chacune leur cohérence, leurs particularités et leurs limites vont violemment s'affronter pour le contrôle de l'abbaye. Bénédicte Bousquet nous propose ici une vaste fresque historique nous plongeant dans le quotidien d'une abbaye bénédictine partagée entre deux idéaux monastiques. Se faisant, elle le voile pour la première fois sur les faits marquants de son histoire entre le XVIe et le XVIIIe siècles. ‎