Carte blanche, Livres d'images, 1986, édition originale, 70 pp., illustrations, broché, marges un peu frottées, légères éraflures sur la première de couverture, pli sur le dos, bon état général.
Reference : 41764
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Paris, Librairie orientale de Benjamn Duprat, 1860, in-8, 27-[1] p, Broché, couverture imprimée de l'éditeur, Plaquette en édition originale constituée de tableaux d'écritures cunéiformes étudiés et classés par Joachim Ménant (1820-1899), philologue assyriologue français et magistrat de son premier métier. Cette publication est certainement la première publication de l'auteur sur le sujet et constitue une source de documentation très précieuse pour l'époque qui retrace les diverses formes d'alphabets connus entre le XVIIIe siècles et 1858. Rare. Exemplaire non coupé. Couverture défraîchie, bords dentelés. Couverture rigide
Bon 27-[1] p.
Paris, Jacques Estienne, 1716, in-12, [40]-372-[8] pp, Veau marbré havane, filet à froid en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre rouge, tranches rouges, Édition originale de cette exégèse figuriste pour l'interprétation des textes sacrés catholiques. Barbier, III, 194f. Ex-libris manuscrit Perrin, ex-libris manuscrit Delphine Arnaud de Châteauneuf, Nice. Petits manques et épidermures, quelques taches, petite déchirure au 2e feuillet. Exemplaire réglé à l'encre brune. Couverture rigide
Bon [40]-372-[8] pp.
[De l'Imprimerie de Jacques Vincent] - ANONYME ; [ LEONARD DE MALESPEINES, Martin-Augustin ]
Reference : 66304
(1727)
1 vol. in-12 reliure de l'époque plein veau brun, dos à 5 nerfs orné, coupes et chasses ornées, De l'Imprimerie de Jacques Vincent, Paris, 1727, XV pp., 2 ff., 489 pp. et 1 f. n. ch. Rappel du titre complet : Réfutation du Livre des Règles pour l'Intelligence des Stes Ecritures. Où l'on montre la Fausseté des Principes & des règles de l'Auteur ; où l'on défend le sens littéral des Histoires & des Prophéties de l'Ancien Testament contre les atteintes perpétuelles qu'il y donne, & où l'on établit des principes fixes contre l'abus & l'excès des allégories
Rare exemplaire de l'édition originale. Le Père Martin-Augustin Léonard de Malespeine (1696-1768) dénonce ici les "Règles pour l'intelligence des Saintes Ecritures" publiées en 1716 par Jacques-Joseph Duguet. Dans cette importante réfutation, il donne le titre de "figuristes" aux exégètes identifiant l'interprétation des Saintes Ecritures à la recherche de typologies et d'allégories. Il reconnaît l'origine patristique de cette attitude chez Origène, mais affirme que c'est là l'origine du rejet d'Origène par la tradition. Bon état (petites usures en coiffes, bon exemplaire par ailleurs). Cf. Léonard Hell, "Une Clé d'Or ? Les règles pour l'Intelligence des Saintes Ecritures" in Actes du Colloque "Port-Royal et l'interprétation des Ecritures".
<p>Deux cents ans après le déchiffrement des hiéroglyphes par Jean-François Champollion, que sait-on des écritures de l’Égypte ancienne? Ce <em>Guide des écritures</em> répond à la question, en exposant de manière accessible l’état de nos connaissances sur les différentes écritures qui furent utilisées sur la terre des pharaons. Le lecteur y découvrira plus de cinquante notices rédigées par des spécialistes, qui présentent la diversité de leurs manifestations dans le temps et l’espace, en expliquent les grands principes de fonctionnement, et décrivent leurs principaux contextes d’emploi.<br></p><p>Le guide propose dans un premier temps un panorama des écritures d’Égypte, depuis l’apparition des hiéroglyphes jusqu’à l’introduction de l’écriture arabe. Il explore ensuite les multiples facettes de l’écriture hiéroglyphique : le nombre de signes et leur classification, la relation entre signes d’écriture et représentations figurées, l’organisation spatiale et la matérialité des hiéroglyphes, l’adossement de l’écriture hiéroglyphique à la langue orale, ainsi que les jeux sur les signes et autres emplois dits énigmatiques. Enfin, il s’intéresse aux principaux usages de l’écrit en Égypte ancienne. Apprentissage de l’écriture, utilisation des supports mobiles et monumentaux, inscription des objets et graffiti, destructions de l’écrit et systèmes de marques sont autant de pratiques envisagées. L’emploi de l’écriture à des fins particulières – administratives, funéraires ou magiques, par exemple – ou dans des contextes socio-historiques spécifiques est également abordé.</p> Le Caire, 2022. Institut français d'archéologie orientale 344 p., broché.
Neuf
De l'Authenticité et de la Divine Inspiration des Saintes Ecritures (traduit de l'anglais)
Reference : 37866
in-12 broché - 1830 - 108 pages - Ed. Paris, Chez J.-J. Risler, Libraire
assez bon état (rousseurs, couverture un peu défraichie)