‎DAVID-NEEL Alexandra‎
‎En Chine.‎

‎Chine Eternelle‎

‎Milano, Silvana Editoriale, 2010 Broche, couverture carton illustree en couleurs et aux rabats, 265 x 240 x 17mm., 216pp., illustration profonde en couleurs. . ISBN 9788836618187.‎

‎"Chine, fascinante, etonnante dans sa demesure, son energie, sa puissance. Quelle force dans sa volonte de creer, quelle fierte pour sa jeunesse, pour tout un peuple de se sentir chinois, conscient d'un passe ou l'ame de la Chine s'est construit au cours des siecles pour creer cette Chine eternelle." S. Held Ce volume est une traversee d'espaces grandioses, une rencontre d'une richesse fascinante avec une nation prete a defier le troisieme millenaire: la Chine. Suzanne Held, grand reporter et specialiste de ce pays qu'elle a parcouru d'est en ouest, a decide de rendre hommage a la Chine en rassemblant pour cet ouvrage une nouvelle selection de ses photographies. Ce "voyage" en Chine eternelle est articule autour de cinq grandes thematiques: l'espace (paysages); lieux d'immortalite; splendeurs imperiales de Pekin; traditions theatrales; chemins secrets (routes de la soie). Les textes d'Herve Beaumont completent harmonieusement cette selection de photographies. A la fin de l'ouvrage, une carte permet de situer chacun des lieux ou ont ete pris ces cliches. Nouveau livre. ‎

‎Empire Celeste, L'Empire Celeste Images d'une Chine oubliee‎

‎, Fonds Mercator/ Mercatorfonds , 2014 Hardback, 300x250mm, 240p, 200 bw and col. illustrations French edition Fine copy. ISBN 9789462300231.‎

‎L'essor du medium photographique au milieu du XIXe siecle coincide, dans le monde occidental, avec une curiosite croissante pour la Chine. Le nombre d'etrangers vivant et travaillant en Chine ne cessant d'augmenter, les premieres photographies de ce pays sont prises par et pour un public international. Impressions d'un Monde Perdu, qui rassemble 250 images fascinantes de la Chine dans la deuxieme moitie du XIXe siecle et la premiere moitie du XXe, saisies par des photographes occidentaux, revele, a cote de superbes vues de palais, temples, ports et jardins, la face sombre du pays. Cette juxtaposition du sordide et du serein assure une vision multidimensionnelle du paysage physique et social de la Chine avant que l'accession au pouvoir de Mao Zedong ne la metamorphose a jamais. Les photographies, dont beaucoup sont publiees pour la premiere fois, sont a la fois belles et emouvantes, et elles suscitent une comprehension nouvelle d'une histoire sociale et culturelle inscrite dans une epoque de changements historiques significatifs. Ferdinand M. Bertholet est artiste, ecrivain et collectionneur. Lambert van der Aalsvoort est historien, ecrivain et collectionneur. Regine Thiriez, docteur en philosophie, axe ses recherches sur la photographie du XIXe siecle en Chine. Sa bibliographie comprend le catalogue First Photographs of Hong Kong 1858-1875 (2010) pour une exposition dont elle a ete la commissaire ‎

‎Mission Pavie : Indo-Chine, 1879-1895 (7 volumes)‎

‎Paris, Ernest Leroux, éditeur Relié 1901 "Sept volumes in-4 (20,8 x 27,5 cm), reliure demi-toile, dos lisses ornés d'une pièce de titre rouge, envoi de l'auteur, nombreuses cartes et gravures in et hors texte, cet ensemble comprend les tomes suivants : ""Géographie et voyages I : Exposé des travaux de la mission (Introduction, première et deuxième périodes - 1879 à 1889)"" [1901, 332 pp.] // ""Géographie des voyages II : Exposé des travaux de la mission (troisième et quatrième périodes - 1889 à 1895)"" [1906, 402 pp. + 54 pp. d'atlas] // ""Géographie et voyages III : Voyages au Laos et chez les sauvages du sud-est de l'Indo-Chine"", par le Capitaine Cupet [1900, 428 pp.] // ""Géographie et voyages IV : Voyages au centre de l'Annam et du Laos et dans les régions sauvage de l'est de l'Indo-Chine"", par le Capitaine de Malglaive et le Capitaine Rivière [1902, 296 pp.] // ""Géographie des voyages V : Voyages dans le Haut Laos et sur les frontières de Chine et de Birmanie"", par Pierre Lefèvre-Pontalis [1902, 326 pp.] // Etudes diverses I : Recherches sur la littérature du Cambodge, du Laos et du Siam"" [1898, 367 pp.] // ""Etudes diverses III : Recherches sur l'histoire naturelle de l'Indo-Chine orientale"" [1904, 549 pp.] ; il manque les cartes I, II, IV et V dans le volume 2 de ""Géographies et voyages"" et un portrait dans le volume 5 de ""Géographie et voyages"", quelques petites marques de frottement sur la toile et dans les coins, quelques très rares rousseurs, bel état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande."‎

‎sacre en Chine ,‎

‎Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 236 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503525426.‎

‎De nombreux sinologues estiment que le sacre est omnipresent dans la civilisation chinoise multiseculaire. Des documents neolithiques attestent la croyance en une vie apres la mort: ustensiles et aliments deposes dans les tombes, l'urne funeraire consideree comme la maison du defunt, des vases d'argile peints en rouge, la couleur de la vie et decores de motifs funeraires. Le culte des ancetres constitue une donnee permanente des diverses dynasties. Au cours du millenaire anterieur a notre ere, de nombreux mythes font connaitre la periode ancienne au cours de laquelle les Chinois tournaient leurs regards vers le ciel, speculaient sur la nature du cosmos et sur la place de l'homme, inventaient une symbolique et des rites qui sous-tendaient le fonctionnement de la triade ciel, terre, homme. Les deux poles yin et yang tissaient le devenir et representaient la totalite de l'ordre cosmique et de l'ordre humain; ils etaient les modalites du Tao, un absolu mysterieux, principe d'unite. La Chine a connu trois grandes philosophies religieuses : le taoisme, le confucianisme et le bouddhisme. Le taoisme est une voie dans laquelle s'entrecroisent philosophie, ethique et religiosite. Au debut de notre ere apparait une forme nouvelle, une religion taoiste du salut se proposant de conduire ses fideles a l'immortalite. Confucius (551-479) va presenter un modele d'homme parfait avec un ideal fonde sur la bienveillance et sur la correction morale tandis que Mencius (370-290) developpera une ethique basee sur l'accord entre l' homme et le cosmos. Au debut de notre ere des bouddhistes penetrent en Chine et se melent a l'enseignement des maitres taoistes. Sans tarder se forge une notion du salut avec des bouddha et des paradis. Au VIIe siecle le bouddhisme se scinde en deux orientations : d'une part, le chan (zen) qui preconise la meditation sur la vacuite et sur la nature du Bouddha present en chaque homme et d'autre part, l'amidisme, culte du Bouddha Amitabha, une veritable religion avec ses rites et ses paradis. Rediges par des sinologues des Instituts Ricci de Paris et de Taipei et d'autres Instituts, les articles du present volume abordent plusieurs domaines : les espaces sacres, montagnes et temples; des rituels et des pratiques taoistes de Chine et de Taiwan; l'homme et la societe dans l'experience confuceenne; le bouddhisme chinois; le rapport au sacre des musulmans et des chretiens; les minorites en Chine et leurs traditions religieuses. Au terme des recherches est posee la question de l?avenir des courants religieux, des rites et des pratiques. Un double constat se degage. A Taiwan le developpement economique n'a apparemment en rien affecte la vitalite de la religiosite traditionnelle car on voit se multiplier des nouveaux temples. En Republique populaire cinq religions sont reconnues : taoisme, bouddhisme, confucianisme, islam et christianisme. Par ailleurs on constate un reveil religieux, une recherche d'une civilisation spirituelle a partir des valeurs disponibles et un retour visible du sacre dans les villes. Language : French.‎

‎Chine sous toit. Anciennes maquettes d?? architecture du Musee du Henan,‎

‎, Mercatorfonds, 2007, Couverture souple, 27 x 24 cm., 280pp., 200 illustrations en couleurs.‎

‎La vision occidentale de l?? art chinois est souvent tronquee par une faille importante : l?? architecture chinoise, qui nous est pratiquement inconnue. Le Musee du Henan, en Chine, dispose d?? un veritable tresor de maquettes d?? architecture qui ont ete decouvertes dans les tombes d?? eminents Chinois enterres entre le iie siecle avant J.-C. et le xviiie siecle. Ces constructions miniatures servaient a accueillir l?? ame du defunt lorsque celle-ci revenait de l?? au-dela. Certaines maquettes font pres de deux metres de haut et sont composees de plusieurs elements spectaculaires. Elles reproduisent differents types de batiments : complexes residentiels, fermes fortifiees, tours, entrepots, theatres, pagodes et tonnelles, mais aussi demeures modestes, cuisines, moulins, puits, porcheries et latrines. Des figurines humaines et animales animent souvent les maquettes. Les materiaux les plus couramment utilises sont la terre cuite et le gres, parfois emaille ou peint. La Chine sous toit presente, pour la premiere fois en Occident, une importante selection de ces maquettes, completee par des fragments d?? architecture authentique et accompagnee de photographies de batiments chinois des XVIIIe et XIXe siecles encore debout aujourd?? hui. L?? ensemble offre un bon apercu de l?? inventivite et du charme intemporel de l?? architecture chinoise. Livre nouveau.‎