Creuzevault, Paris, 11 novembre 1943, in-8 (27x17,5cm), en feuilles, couverture blanche illustrée et rempliée, chemise et étui de papier doré et moiré (étui légèrement défraîchi).
Reference : 1244
Tirage limité à 450 exemplaires. 52 pointes-sèches par Hermine DAVID, dont 3 à pleine page et 43 dessins reproduits en culs-de-lampe. Excepté les culs-de-lampe, toutes les illustrations diffèrent de l'édition du 14 juillet 1943, chez Creuzevault également. Exemplaire réservé à l'artiste sur Arches.Envoi d'Hermine David à Lucy Krohg.
Le Ver-Vert
M. Jean-Claude Benoit
06 85 75 19 17
Les prix indiqués sont nets en euros. Frais de port en sus à la charge du destinataire. Envoi recommandé dès réception du règlement. Vente uniquement par correspondance.
Grenoble, Glenat, 2016 ; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 1/3 DL sept 16.
EO tome 1/3 DL sept 16.
Grenoble, Glenat, 2017 ; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 2/3 DL sept 17.
EO tome 2/3 DL sept 17.
Paris, Robert Laffont, 1988 ; in-4, 144 pp., cartonnage de l'éditeur. Sagesse et traditions du peuple élu.
Sagesse et traditions du peuple élu.
Paris, André Vial , 1948 ; in-8, br. Les 6 volumes. Aux fortes originales de : Marianne Clouzot, Roger Ferrero, Berthommé Saint-André, Perraudin, Schem, Raoul Serres en 6 volumes sous (3 boitages) numéroté 1700 exemplaire n°1149, tres bel état contient :vers de jeunesse poemes saturniens fetes galantes, la bonne chanson/ romances sans paroles, sagesse, jadis et naguere, amour parallelement bonheur, chansons pour elle liturgie intimes odes en son honneur élégies dans les limbes, chair dedicaes epigrammes, invectives poesies diverses.
Aux fortes originales de : Marianne Clouzot, Roger Ferrero, Berthommé Saint-André, Perraudin, Schem, Raoul Serres en 6 volumes sous (3 boitages) numéroté 1700 exemplaire n°1149, tres bel état contient :vers de jeunesse poemes saturniens fetes galantes, la bonne chanson/ romances sans paroles, sagesse, jadis et naguere, amour parallelement bonheur, chansons pour elle liturgie intimes odes en son honneur élégies dans les limbes, chair dedicaes epigrammes, invectives poesies diverses.
Paris : Bastien, 1783. RARES EXEMPLAIRE EN GRAND PAPIER DE CET IMPORTANT TRAITÉ QUI FIT SCANDALE
In-4° (261x205 mm), xxxviii - 768 pp. et [2] ff.de pl., veau blond glacé, dos à 5 nerfs orné, encadrement d'un triple filet sur les plats avec fleurettes en écoinçons, double filet sur les coupes, roulette intérieure, tranches dorées (reliure de l'époque). Rare exemplaire réimposé in-4° de cet important traité illustré d'un portrait de l'auteur par Pruneau en frontispice et d'un curieuse gravure non signée représentant la sagesse dont on trouvera, heureusement, l'explication en regard. Le libraire dans son avis nous dit qu'il « offre au lecteur les moyens de parvenir à la connoissance de son être et de se définir lui-même. Il y trouvera la philosophie naturelle développée dans toute sa perfection, et il apprendra alors quelle conduite il doit tenir vis-à-vis de ses semblables ». Il défend notamment la tolérance religieuse, séparant ainsi la religion de la morale et ouvrant l'espace à une pensée laïque. Le texte de la présente édition est conforme à celui de l'originale de 1601, l'ouvrage fit scandale dans le monde religieux car dénoncé comme « athée superstitieux ». L'auteur dut retoucher son texte en vue de prévenir les censures de la Sorbonne, il parut donc plus ou moins expurgé dans les nombreuses éditions suivantes, principalement celles de Paris. « Nous sommes circoncis, baptisés, juifs, mahométans, chrestiens avant que nous sachions que nous sommes hommes. » C'est encore un des meilleurs traités de morale connu au XIXe siècle ; mais on y trouve quelques propositions hasardées qui en firent longtemps défendre l'impression et le firent mettre à l'Index. Pierre Charron (Paris, 1541-1603), théologien, philosophe, orateur et moraliste, fils d'un libraire qui eut 25 enfants, suivit des études de philosophie et de droit, exerça d'abord la profession d'avocat, puis reçut les ordres, et se fit bientôt un nom par ses prédications. Marguerite de France en fit son prédicateur. Plusieurs évêques l'attirèrent auprès d'eux. Il rencontra Montaigne à Bordeaux, avec qui il se lia d'une grande amitié et qui eut une grande influence sur son oeuvre. Il adopta bientôt sa philosophie. Montaigne le désigna comme héritier du blason de sa maison. Charron reconnut plus tard ce témoignage d'affection et d'estime en instituant le beau-frère de Montaigne son légataire universel. En 1595, il fut envoyé à Paris comme député à l'assemblée du clergé et devint secrétaire de cette assemblée. Quérard - II, 142. Coiffe de tête arasée, manque à la coiffe de queue, mors supérieur fendu en tête jusqu'à la première ficelle, gardes roussies, quelques feuillets très légèrement et uniformément brunis notamment en début et fin d'ouvrage, rares rousseurs.