Paris, Editions Pierre Belfond 1966, 190x120mm, 568pages, reliure d'éditeur sous jaquette en rhodoïde. Haut de la couverture inférieure de la jaquette déchiré, autrement bel exemplaire.
Reference : 85372
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Paris, Honoré Champion, 1893. Un volume (LXXXI, 495 p.) Couverture conservée. 122x183 mm. Édition originale. Exemplaire agréable. « La légende de la mort » se rapporte à la destinée des âmes après la mort et à leurs relations avec les vivants. On y trouve aussi une description des croyances, usages et rites en lien avec les morts, qui constitue pour ainsi dire un indispensable complément à ces légendes. Les histoires, recueillies de la bouche même des habitants, sont de longueurs très variables ; certaines peuvent atteindre 25 pages, tandis que d’autres n’en occupent que deux. Léon Marillier note, dans sa longue préface : « Toutes les légendes que contient ce volume sont, autant qu’il semble, de formation récente, ou du moins ce sont des formes rajeunies de récits plus anciens : l’une d’entre elles (La coiffe de la morte) a pour origine un événement qui s’est passé vers 1860 ; une autre se rattache à des faits qui ont eu lieu en 1886. La transformation légendaire des événements réels est cependant déjà complète. C’est qu’en Bretagne aucun mur ne sépare le merveilleux du monde réel… » Autrement dit, « La légende de la mort » est faite de croyances vivantes, se renouvelant au gré des événements que pouvaient vivre des habitants encore peu scolairement éduqués, éloignés en tout cas des milieux urbains, et dont le clergé local n’était pas très loin de partager l’univers mental – tout au moins en partie. Comme le précisait L. Marillier : « Le travail du collecteur de légendes est fort différent, à certains égards, de celui du collecteur de contes. Le conte est essentiellement un témoin ; en lui survivent souvent des croyances mortes depuis longtemps et qui n’ont pas laissé d’autres traces. Puis, il vient du fond d’un lointain passé ; il dure toujours, semblable à lui-même en ses multiples transformations depuis des milliers d’années ; il vient aussi parfois d’un pays lointain ; il a voyagé (...) La légende, au contraire, est un produit du sol où on la récolte ; c’est là qu’elle est née, c’est là sans doute qu’elle mourra… » On ne trouve quasiment pas de conseil moral, d’exhortation à la piété ou à l’observance de la loi divine dans ces récits : on trouve en revanche – et naturel compte tenu de la nature du livre –, des moyens de se prémunir des périls surnaturels. On n’est pas châtié pour une faute mais on périt victime d’une imprudence. Léon Marillier, beau-frère de l’auteur, qui notait également que « les croyances qui ont donné naissance à ces récits, où les acteurs principaux sont les âmes des morts, sont des croyances encore actives et fécondes », en eut l’amère confirmation lorsqu’il passa toute la nuit sur un récif sans être secouru, à la suite du naufrage de 1901 dans lequel périrent de nombreux membres de la famille de Le Braz. « A tout instant, il se disait : “On va venir”. Point. Les lumières du rivage s’éteignirent l’une après l’autre et personne ne bougea. Il cria toute la nuit : toute la nuit, on le laissa crier. Ce n’est qu’à l’aube – à l’aube, remarquez bien – qu’on se décida enfin à recueillir cette épave humaine que la mer avait épargnée et qu’un secours moins tardif nous eût sans doute permis de conserver à la vie, à la science, à toutes les nobles choses qu’il aima. Et pourquoi le secours ne vint-il que lorsqu’il ne pouvait plus servir qu’à prolonger la plus atroce des agonies physiques et morales ? Une femme de pêcheur à qui j’en faisais tristement reproche me répondit en baissant la tête : “Oh ! nous entendions bien les appels : ils déchiraient assez la nuit ! Mais, à cause de cela même, nous croyions que c’étaient les Ames de l’Enfer de Plougrescant qui hurlaient”. Notez qu’il n’y a pas de marins plus intrépides que les habitants de cette côte. Ils se font un jeu quotidien de mépriser la mort. Mais ils ont des morts une peur irraisonnée, une peur sauvage capable de tout abolir en eux, même le plus élémentaire sentiment d’humanité… » (Le Braz : préface à la deuxième édition ; 1902) Voir notre site https://livres-rares-imaginaires.com/
Anatole Le Braz (Anatole Jean François Marie Lebras, Duault , 2 avril 1859 , Menton, 20 mars 1926, Ecrivain et folkloriste de langue bretonne) - Annotation de Georges Dottin
Reference : 48601
(1893)
1893 PARIS, Lib.H. Champion - 1928 - 4 ère Edition définitive, avec 1 planche H.T. en frontispice - complet en 2 volumes In-8 - Broché - LXXXVI-448 & 499 pages, y compris index - rousseurs - Réf. 48601
RésuméLa légende de la Mort est un des grands classiques de la littérature bretonne contemporaine. Malgré son titre, ce n'est pas un recueil de légendes et de contes, mais la somme d'une multitude de témoignages, de confidences et de récits recueillis en breton par Anatole Le Braz, collecteur passionné de la culture populaire bretonne et fin observateur des mutations de la péninsule à la croisée des XIXe et XXe siècles. A l'époque brittophone dans sa quasi-totalité.La plupart de ces légendes lui ont donc été contées en breton- L'imaginaire collectif des Bretons se retrouve dans cette Légende de la Mort, ou nul n'est effrayé par l'ombre de l'Ankou (représentation personnifiée de la mort) ou bien le peuple des Anaon (Antes défuntes) et pour qui les kannerezed-noz (lavandières de la nuit) ont gardé leur pouvoir enchanteur.Ces récits fantastiques et populaires sont un fidèle miroir de la sensibilité des Bretons qui, comme les Celtes d'Outre-Manche et même les Anglo-Saxons sont portés sur les légendes et phénomènes paranormaux les intersignes, l'Ankou, moyen d'appeler la mort sur quelqu'un, les noyés, les villes englouties. les assassines et les pendus, l'Anaon, les revenants, l'enfer, le paradis. Cet exemplaire est la première édition de cet ouvrage - Livraison a domicile (La Poste) ou sur simple demande en Mondial Relay.- ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le surcoût du au nopmbre de livres achetés ou du poids de ceux-ci. - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148
AU BUREAU DE LA REVUE. AVRIL 1965. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 98 à 127.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Supplément du n°184 de Miroir de l'Histoire. Sommaire : Sur une tentative d'assassinat sur Guillaume III, roi d'Angleterre à l'instigation de Louvois, sur les infortunes de la fille du maréchal d'Albon de Saint-André, sur la légende de la mort de Sanson causée par le chagrin, sur le problème carinthien en 1918-1919, sur l'origine de la cathédrale de Saint-Bertrand-de-Comminges, sur Charles de Gaulle, théoricien de la Croisade pour la littérature bretonnante : Barzaz-Breiz, .. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Bureau du journal. 9-15 juin 1966. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 36 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 800-LITTERATURE (BELLES-LETTRES)
Sommaire : La quête de la réalité par Edouard Pignon, Deux sonnets archaïques pour ceux qui verront l'indépendance par Jean Robert Remillard, René Char par René Lacote, Au temps de la télévision par Hubert Juin, La légende de la mort par René Lacote Classification Dewey : 800-LITTERATURE (BELLES-LETTRES)
1979 Laffitte Reprints, Marseille, 1979. Réimpression sur l'édition Honoré Champion de 1928. Un volume in-8 broché, 506 pages. Bon état.
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