Genève, chez Mme Susanne Guers 1829, 105x60mm, 547pages, relié chagrin muet noir, dos à faux-nerfs, franche dorée, fermoir métallique.
Reference : 103084
Bouquinerie du Varis
M. Daniel Monney
Route de Léchelles 36
1773 Russy
Canton de Fribourg Switzerland
41 26 323 23 43
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A Genève chez Bonnant & Roth 1775. Bel exemplaire relié, reliure plein cuir ornée, tranches dorée, emboîtage conservé, in-16, 504 pages.
1770 A Genève, chez Pellet & fils, imprimeurs, 1770. Un volume in-12° (156 x 97) de 600+48 pages. Reliure en plein maroquin rouge, large dentelle dorée sur les plats, dos à nerfs ornés, tranches dorées, gardes en papier dominoté, traces de fermoirs sur les plats.
Langue
Jacques Lecoffre et cie. 1853. In-12. Broché. Etat passable, Livré sans Couverture, Dos abîmé, Quelques rousseurs. XLVIII + 624 pages - ouvrage livré sans couverture - dos absent - ouvrage désolidarisé.. . . . Classification Dewey : 264.1-Les prières
Nouvelle édition augmentée de notes tirées de la 2e édition de l'ouvrage de M.Viguier intitulé exposition du sens primitif des psaumes avec l'ordinaire de la sainte messe. Classification Dewey : 264.1-Les prières
Bâle, Jean Rodolphe Im-Hof & fils, 1766. In-12 à deux colonnes de 472-180 pp., musique notée, galuchat noir, dos à nerfs et muet entièrement ornés d'un discret décor floral à froid, fermoirs d'argent, tranches dorées (reliure de l’ époque).
Version Valentin Conrart suivie des 54 "Cantiques sacrés" de Bénédict Pictet et des "Liturgies" avec leur propre page de titre titre propre datée 1766. Premier secrétaire perpétuel de l’Académie française Valentin Conrart (1603 – 1675) contribua à la révision du psautier huguenot complétée après sa mort par La Bastide et publiée en 1679 puis de nouveau retouchée par le pasteur genevois Bénédict Pictet jusqu'à son acceptation par 'Église de Genève en 1698. « Dès son origine, le psautier a été recouvert, pour le protéger, avec les matériaux usuels de son époque, c'est-à-dire en parchemin, en basane et en veau comme la plupart des ouvrages. Son originalité tient à ce que le psautier tout comme le missel d’ailleurs, est d’un usage fréquent, qu’on le laisse au temple ou qu’on le conserve sur soi et qu’il a fallu le couvrir d’une reliure solide. Par ailleurs la « décente modestie » des protestants réclamait une grande simplicité et même une certaine austérité. Longtemps, le matériau le plus courant a été le parchemin ou le chagrin qui ont l’avantage de la solidité. (…) Une catégorie aussi caractéristique et connue est celle des reliures dites «huguenotes ». En effet dès 1710, la mode se répand de faire relier les psaumes en plein chagrin noir, d’une manière austère mais particulièrement solide. D’après Jan Storm van Leeuwen, cette peau si particulière et jusqu’ici mal identifiée serait une peau de mammifère. On a parfois pensé à une peau d’animal marin étant donné la solidité de cette texture et donc de galuchat, cette peau de roussette ou de requin qui par son grain très serré était d’une extrême solidité (…) Le chagrin irrégulier ne permet aucune dorure. Aussi, la décoration s’est réfugiée sur les ornements généralement en cuivre ou en argent : bouillons, cornières, tenons, fermoirs » (Yves Jocteur Montrozier, Les habits du psautier - collection de M. Jean-Daniel Candaux, Bibliothèque municipale de Lyon).Rare spécimen de “reliure huguenote” en galuchat noir de l’époque. On a émis l’hypothèse d’un atelier de reliure employant des artisans originaires des Pays-Bas.Traces de frottement sur la reliure.BnF, Bibles imprimées du XVe au XVIIIe conservées à Paris n°2774.
A Lausanne, chez les frères Blanchard, 1829. Pt. in-8°, 23-696p. Reliure plein veau brun.
Un accroc en pied, noms de possesseurs sur les plats intérieurs et au dos de la page de titre, sinon très bel exemplaire.