‎PAZ (Octavio).‎
‎Le labyrinthe de la solitude.‎

‎Le Labyrinthe de la solitude suivi de Critique de la pyramide.‎

‎ S.l., Gallimard / Coll. ''Essais'', (2017). Un vol. au format pt in-8 (207 x 141 mm) de 254 pp., broché.‎

‎ ''Le Mexicain n'est pas une essence, mais une histoire, écrit Octavio Paz. De ce point de vue, le caractère des Mexicains n'a pas une fonction différente de celui des autres peuples : d'une part, il est un bouclier, un mur ; d'autre part, un faisceau de signes, un hiéroglyphe. Dans le premier cas, c'est une défense contre le regard d'autrui, mais qui nous immobilise et nous emprisonne ; dans le second, c’est un masque qui, en même temps, nous exprime et nous étouffe. Ce n'est donc pas la définition de l'essence du Mexique qui m'intéressait mais la critique : cette activité qui consiste, autant ou plus qu'à nous connaître, à nous libérer. "Le Mexique est un fragment, une partie d'une histoire beaucoup plus vaste. Les révolutions contemporaines en Amérique latine ont été et sont des réponses à l'insuffisance du développement, d'où procèdent aussi bien leur justification historique que leurs fatales et évidentes limites. Les modèles de développement que nous offrent aussi bien l'Est que l'Ouest sont des compendiums d'horreurs : pourrons-nous à notre tour inventer des modèles plus humains et qui correspondent mieux à ce que nous sommes ? Gens de la périphérie, habitants des faubourgs de l'Histoire, nous sommes Latino-Américains, les commensaux non invités, passés par l'entrée de service de l'Occident, les intrus qui arrivent au spectacle de la modernité au moment où les lumières vont s'éteindre. Partout en retard, nous naissons quand il est déjà tard dans l'Histoire ; nous n'avons pas de passé, ou si nous en avons eu un, nous avons craché sur ses restes. Nos peuples ont dormi tout un siècle et, pendant qu'ils dormaient, on les a dépouillés et ils vont maintenant en haillons. Et pourtant, depuis un siècle, sur nos terres, si hostiles à la pensée, ici et là, en ordre dispersé mais sans interruption, sont apparus des poètes, des prosateurs et des peintres qui sont les égaux des plus grands des autres continents." Le labyrinthe de la solitude est un ouvrage capital de la littérature mexicaine contemporaine.'' Quelques passages surlignés à la mine de plomb. Du reste, très belle condition. ‎

‎Esprit n° 204 - Visages et figures par Roland Barthes, Père, voici que l'homme par Jean Claude Renard, Labyrinthe de la solitude par Octavio Paz, Lenz ou la mort de Dieu par Georg Buchner, Refus d'investiture par J.M. Domenach et Paul Fraisse‎

‎Bureau de la revue. Juillet 1953. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 1 à 159.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux‎

‎Sommaire : Visages et figures par Roland Barthes, Père, voici que l'homme par Jean Claude Renard, Labyrinthe de la solitude par Octavio Paz, Lenz ou la mort de Dieu par Georg Buchner, Refus d'investiture par J.M. Domenach et Paul Fraisse, Les élections italiennes par Louis Rivier Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux‎

‎Le labyrinthe de la solitude. Esssai. Le Pachuco et d'autres extrêmes ; masques mexicains ...‎

‎A. Fayard 1959. Bel exemplaire broché, couverture avec rabats d'éd., in-8, 261 pages avec table. ‎

‎Le labyrinthe de la solitude - suivi de Critique de la pyramide - Collection Les essais CLXXII.‎

‎Gallimard. 1972. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Coiffe en tête abîmée, Papier jauni. 254 pages, couverture contrepliée - coins frottés, dos plié, passages de texte soulignés et annotations au crayon papier en marge de quelques pages ne génant pas la lecture.. . . . Classification Dewey : 844-Essais‎

‎Collection Les essais CLXXII. Achevé d'imprimer le 15 février 1972. Edition refondue et augmentée. Traduit de l'espagnol par Jean-Clarence Lambert. Classification Dewey : 844-Essais‎

‎Le labyrinthe de la solitude suivi de Critique de la pyramide‎

‎ Editions Gallimard Editions Gallimard, 1978. In-8 broché de 254 pages. Collection Les essais CLXXII. Très bon état‎

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