‎ALECHINSKY (Pierre). MABILLE (Pierre).‎
‎Le merveilleux.‎

‎Illusionnisme et magie à la Renaissance. Savoirs techniques et représentations sociales de l'art du merveilleux‎

‎, Brepols, 2026 Hardback, Pages: 302, Size:178 x 254 mm, Illustrations:1 b/w, 71 col., Language: French. ISBN 9782503615189.‎

‎Summary Et si les tours de magie avaient transformé notre vision du monde?? Cet ouvrage propose la première étude panoramique de l'illusionnisme en Europe du XVe au XVIIe siècle. Les techniques de prestidigitation n'y apparaissent pas seulement comme un moyen de divertissement, mais comme de véritables objets de savoir qui passionnent leurs contemporains et jouent un rôle clef dans la démagification du monde. Grâce à une approche transdisciplinaire, à un vaste corpus de textes et à une iconographie sans précédent, l'ouvrage montre comment l'illusiographie renouvelle notre compréhension de l'émergence de la Modernité et de ses enjeux. L'illusionnisme se révèle être un point d'articulation entre des champs a priori distincts, comme les sciences, les techniques, la philosophie, la religion, la magie, l'hermétisme, la démonologie, la littérature, l'art, les spectacles et les jeux. Pratiquée aussi bien dans les foires que dans les cours impériales, la prestidigitation dévoile le fond merveilleux commun à la culture populaire et à la culture savante. De Léonard de Vinci à Francis Bacon, en passant par Bosch, Rabelais et Della Porta, le lecteur y rencontrera une galerie de personnages marquants?: bateleurs, charlatans, savants, philosophes naturels, ingénieurs, artistes, artisans, courtisans et espions, qui mettent leur savoir technique au service d'un choc esthétique ou d'une expérience magique. L'ouvrage retrace l'évolution de cet art et met en lumière les moments décisifs de sa constitution sociale, technique et théorique. Clair, vivant et accessible à tous, il intéressera aussi bien les chercheurs que les artistes et les curieux désireux de découvrir ce vaste monde de secrets. TABLE OF CONTENTS Table des illustrations Préface Avant-propos Remerciements Introduction 1. Aux sources de l'illusionnisme, la littérature des secrets 2. Le bateleur, une figure iconographique symbolique 3. La première démonologie entre prestiges et maléfices 4. Le bateleur, une arme polémique réformée 5. La fabrique du merveilleux, entre technique et esthétique 6. Les illusionnistes dans la tourmente démonologique 7. L'illusionnisme sceptique contre la magie 8. Illusionnistes de cour, gentilshommes magiciens et diplomates 9. La théorisation de l'art de la prestidigitation Conclusion Bibliographie Index nominum‎

‎ "Le merveilleux païen" - Manuscrit original autographe signé ‎

‎1946 | 20.60 x 26.80 cm | trois pages et une paperolle tapuscrite‎

‎Manuscrit autographe signéde Jean Cocteau intitulé "Le merveilleux païen", 3 pages à l'encre noire et bleue sur trois feuillets, multiples réécritures et passages biffés. Accompagné d'une référence bibliographique tapuscrite sur un papier. Note au crayon d'un précédent bibliographe sur la marge extérieure du premier feuillet. Publié dans Plaisir de France, n° 122, 13e année, décembre 1946, p. 18. Superbe louange de la culture de la Grèce antique et de son théâtral panthéon d'idoles. Cocteau pioche dans ses symboles pour comprendre le monde moderne, et compare Hollywood à l'Olympe de jadis. Cocteau collabore ici au numéro de Plaisir de France consacré au "Merveilleux dans l'Art et dans la Vie", aux côtés de Supervielleet Marcel Aymé.Fasciné dès ses débuts par la mythologie antique, qui inonde ses oeuvres théâtrales (Antigone, Orphée, La Machine Infernale...) il rédige une déclaration d'amour à ce temps béni où "il existait un perpétuel contact entre les actes humains et leurs symboles", lorsque le merveilleux faisait partie du quotidien. De nombreux repentirs émaillent le manuscrit, dont le titre même de l'article, que Cocteau avait originellement baptisé "L'Olympe".Fidèle à son alter ego mythologique Orphée, qui charme par sa lyre et ses vers, il choisira la chatoyante tapisserie "Orphée et les Muses" de Lucien Coutaudpour illustrer cet article. "A Cause du mécanisme moderne, qui permet de reproduire le rare à d'innombrables exemplaires, le rare se meurt et, entre autres, on fait du mot merveilleux un emploi abusif [mot biffé]. Le merveilleux cesse de l'être s'il se désingularise, et l'on a une tendance à le confondre avec tout ce qui nous étonne encore : la radio, la vitesse, la bombe atomique. Or, le merveilleux se trouve beaucoup plus en nous que dans les objets qui nous surprennent. Le véritable merveilleux, c'est la faculté d'émerveillement, qui s'émousse si vite chez l'homme. L'enfance le quitte. Il se blinde contre elle. Il juge, il préjuge. Il repousse l'inconnu [phrase biffée]. S'il laisse agir en lui cette faculté atrophiée, c'est pour fuir les fatigues qu'il s'impose. Il en use comme d'une drogue et se plonge, pour quelques heures, dans un livre ou dans un film. L'antiquité, c'est l'enfance du monde. L'âge où l'enfance interroge et se meut dans un univers peuplé d'énigmes [mot biffé] . Les dieux grecs sont des oiseaux qui se posent sur leurs propres statues. Il y vivent à la mode des pigeons de nos squares. Il y observent les hommes qu'ils imitent ou qui agissent à leur exemple. Il existait donc un perpétuel contact entre les actes humains et leurs symboles, qui se formaient tout de suite et devenaient des réalités. Deux mondes se superposent et se compénètrent. [Phrase biffée] Rien ne frappe, en arrivant à Athènes, comme cette familiarité d'une religion, toujours pareille, de siècle en siècle, de peuple en peuple, qui, cette fois, prenait un style de théâtre. Il fallait un décor oùpuissent jouer leurs drames et leurs comédies les acteurs aimés du public, véritables vedettes de l'Olympe, espèce d'Hollywood peuplé d'emplois divers, de tragédiens, de mimes, de comiques et de belles filles, plus ou moins mariées ensemble, que la foule adore et auxquels on envoie des lettres et des cadeaux.Le moindre signe "merveilleux" du miracle grec relève d'un réalisme, et c'est ce qui lui vaut un contact rapide. Et, de même que [passage biffé] les yeux morts de la tête de Méduse statufiaient, les yeux enfantins de la Grèce changeaient en mythes tous les actes de l'existence. Greta Garbo a fort bien compris le rôle des idoles. Elle se cachait. Sa légende ne s'en faisait que davantage et l'inacessibilité consolidait son culte jusqu'à ce que les grands prêtres d'Hollywood en décidassent autrement et dédorassent sa statue. Cette femme a du miracle et le conserve, malgré son départ de l'Olympe [...] Précieux manuscrit detravail illustrant les liens étroits entre Cocteau et la culture antique. - Photographies e‎

‎Les merveilleux voyages de Marco Polo. Illustrations, miniatures, lettrines et cadres (bordures) de Jean Gradassi. ‎

‎ 2 En feuillets sous double couv. d'éd. en papier à incrustations de végétaux, les suites sous chemises séparées de même, l'ensemble contenu dans 2 coffrets illustrés d'éd. Léger marquage sur les rehauts d'or des serpentes ajourées, petits frottements angulaires au coffret du second tome, sinon très belle condition. 36,2 x 29,5 cm, [4]-107-[5] p et [4]-110-[6] p. Nice, Sefer (Joseph Pardo), 1962-1963. ‎

‎Deux tomes ornées de 43 compositions de Jean Gradassi en couleurs au pochoir rehaussées à l'or dont 14 hors-texte (2 à double-page) et 29 vignettes. Le texte est encadré d'une bordure décorative en couleurs. Tirage limité à 1044 exemplaires sur papier Sang Tien Tang, à base d'écorce de mûrier de Chine; celui-ci un des 180 ex. num. avec l'état définitif des illustrations, complet de la suite en laque rouge et celle en laque vert jade. On joint 3 prospectus de l'éditeur Sefer. Très bon état. ‎

‎Arcimboldo le merveilleux.‎

‎Paris, Robert Laffont, 1977 Relie en toile noire sous jaquette orig., 126 pp., 25x30cm., nombr. ills en coul., tres bon etat.‎

‎MERVEILLEUX IMPRESSIONNISTES.‎

‎, Mercure Diffusion, 1987 Relie, couverture d' editeur illustre en couleur, plats de papier illustre en couleur, 20x27,5cm, 156pp., illustre en couleur.‎